Шта треба да знате о крсташким ратовима

Средњовековни „крсташки рат“ био је свети рат. Да би се сукоб званично сматрао крижарским ратом, папа је морао да санкционише и води против група које су виђене као непријатељи хришћанства.

У почетку су се крижарским ратовима сматрале само оне експедиције у Свету земљу (Јерусалим и придружена територија). У новије време историчари су препознали и кампање против јеретика, погана и муслимана у Европи као крсташке ратове.

Вековима су Јерусалимом управљали муслимани, али су толерисали хришћанске ходочаснике јер су помагали економији. Затим су 1070-их Турци (који су такође били муслимани) освојили ове свете земље и малтретирали хришћане пре него што су схватили колико могу бити корисне њихове добре воље (и новца). Турци су такође претили Византијско Царство. Цара Алексије замолио је папу за помоћ и Урбан ИИвидевши начин да искористе насилну енергију хришћанских витезова, одржао је говор позивајући их да узму назад Јерусалим. Хиљаде је одговорило, што је резултирало Првим Крсташки рат.

Урбан ИИ је одржао свој говор позивајући се на крсташки рат на Клермонтском савету у новембру 1095. године. То се види као почетак крсташких ратова. Међутим реконквиста Шпаније, важног претеча крсташке активности, одвијале су се вековима.

Традиционално пад Акра 1291. године означава крај крсташких ратова, али неки историчари их продужују и до 1798. године, када је Наполеон протјерао витезове Хоспиталлер са Малте.

Било је толико различитих разлога за крстарење колико је било и крижара, али једини најчешћи разлог био је побожност. Крсташки рат је требало да крене на ходочашће, свето путовање личног спасења. Да ли је то такође значило одустати од готово свега и вољно се суочити са смрћу због Бога, нагињање вршњачком или породичном притиску, препуштање крвопролићу без кривице или тражење авантуре, злата или личне славе у потпуности је зависило од тога ко је то радио крстарење.

На позив су се одазвали људи из свих слојева живота, од сељака и радника у краљеве и краљице. Чак и немачки краљ, Фредерицк И Барбаросса, ишли на више крсташких ратова. Жене су биле охрабрене да дају новац и држе се даље од пута, али неке су ипак кренуле у крсташки рат. Кад су племићи крстарили, они су често доносили огромне пратње, чији чланови нису нужно хтели да иду заједно. У једном тренутку, научници су теоретизирали да млађи синови чешће одлазе у крстарење у потрази за властитим имањима; међутим, крстарење је било скупо пословање, а недавна истраживања показују да су господари и старији синови вероватнији крсташки ратови.

Историчари су бројили осам експедиција у Свету земљу, мада неке скупљају 7. и 8. заједно, укупно седам крсташких ратова. Међутим, постојао је сталан ток војске од Европе до Свете земље, тако да је готово немогуће разликовати одвојене кампање. Поред тога, неки крижарски ратови су именовани, укључујући Албигензијски крсташки рат, балтички (или северни) крсташки рат, Народни крсташки рат, и Рецонкуиста.

По успеху Првог крсташког рата, Европљани су поставили јерузалемског краља и успоставили оно што је познато као крсташке државе. Такође зван оутремер (Француско за „преко мора“), Јерузалемско краљевство је контролисало Антиохију и Едесу, а било је подељено на две територије откад су та места била дотле обрасла.

Када су амбициозни венецијански трговци убедили ратнике Четвртог крсташког рата да заузму Цариград 1204. године, резултирајућа влада била је названа Латинским царством, како би се разликовала од грчке или византијске империје коју су имали тврдио.

Почетком 12. века успостављена су два важна војна реда: Книгхтс Хоспиталлер и тхе Витезови темплари. Обоје су били монашки редови чији су се чланови заветовали на чедност и сиромаштво, а истовремено су били и војно обучени. Њихова основна сврха била је заштита и помоћ ходочасницима у Свету земљу. Оба налога су извршена врло добро финансијски, посебно темплари, који су били ноторно ухапшени и распуштени Филип ИВ у 1307. Болници су надјачали крсташке ратове и настављају, у много измењеном облику, до данас. Касније су успостављена и друга наређења, укључујући и Теутониц Книгхтс.

Неки историчари - посебно крижарски ратови - сматрају крсташке ратове једним најважнијим низом догађаја у средњем веку. Значајне промене у структури европског друштва које су се догодиле у 12. и 13. веку дуго су се сматрале директним резултатом учешћа Европе у крижарским ратовима. Овај поглед више не стоји тако снажно као некада. Историчари су препознали многе друге факторе који доприносе у овом сложеном времену.

Ипак нема сумње да су крсташки ратови увелико допринели променама у Европи. Напори за подизање војске и обезбеђивање залиха за крижарске људе подстакли су економију; трговина је такође имала користи, посебно након што су основане крсташке државе. Интеракција између истока и запада погодила је европску културу у областима уметности и архитектуре, књижевности, математике, науке и образовања. А Урбанова визија усмеравања енергија зараћених витезова према споља успела је да смањи рат у Европи. Заједнички непријатељ и заједнички циљ, чак и за оне који нису учествовали у крижарском рату, подстакли су поглед на то Цхристендом као уједињени ентитет.

Ово је био врло основно увод у крсташке ратове. Да бисте боље разумели ову изузетно сложену и потпуно погрешно схваћену тему, молимо вас да истражите нашу Ресурси за крсташке ратове или прочитајте неку од крсташких књига коју је препоручио ваш водич.