Иулетидски обичаји средњег века

Међу паганским традицијама које су постале део Божић сагорева дневник иуле-а. Овај обичај потиче из многих различитих култура, али чини се да је у свему томе његов значај иул или "точак" године. Друиди би благословили трупац и држали га да гори 12 дана током зимског солстиција; део дневника је чуван за следећу годину када ће се користити за осветљење новог дневника иуле-а. За Викинге, дневник иуле био је саставни део њиховог славља солстиција, јулфест; на трупцу су урезали руне које представљају нежељене особине (попут лошег стања или лоше части) које су желеле да им богови узму.

Вассаил долази од старих енглеских речи Ваес хаел, што значи „бити добро“, „бити хале“ или „доброг здравља“. Јак, врућ напитак (обично мешавина але, мед и зачини) ставили би се у велику посуду, а домаћин би је подигао и поздравио своје пратиоце "ваелс хаел", на коју они би одговорили на "пилин хаел", што је значило "пиј и буди добро." Током векова развијале су се неке безалкохолне верзије одметног једра.

Остали обичаји развили су се као део хришћанског веровања. На пример, пиринчане мљевене пите (такозване јер садрже месо или млевено месо) пекле су се у дугуљастим облогама како би представљале Исусову креветац, и било је важно додати три зачина (цимет, клинчић и мушкатни орашчић) за три поклона која су Христу детету доделили дете Маги Пите нису биле баш велике и сматрало се да је срећно појести по једну кашу од мљевеног меса на сваки од дванаест дана Божића (завршавајући Богојављењем, 6. јануара).

instagram viewer

Традиција хране

Стално присутна претња глађу тријумфално је превладала гозбом, а поред горе поменутих цена, на Божић ће се служити свака врста хране. Најпопуларније главно јело је била гуска, али сервирано је и много других јела. Турска је у Европу први пут доведена из Америке око 1520. године (њена најранија позната потрошња у Енглеској) је 1541), а будући да је био јефтин и брзо се товио, популарност је порасла као божићна гозба храна.

Скромна (или "умилна") пита је направљена од "понизности" јелена - срца, јетре, мозга и тако даље. Док су господари и даме јели изборе, слуге су пекле понизне у колачу (што их је, наравно, натерало да иду даље као извор хране). Чини се да је ово порекло фраза, "јести понизну пита". У седамнаестом веку Хумбле Пие је постао заштитни знак Божићна храна, како се то показало када су је Оливер Цромвелл и пуританци забранили заједно са другим божићним традицијама влада.

Божићни пудинг из викторијанског и модерног доба развијао се из средњовековног јела из фрументи - зачињен десерт на бази пшенице. Многи други десерти направљени су као добродошлице за децу и одрасле.

Божићна дрвца и биљке

Дрво је било важан симбол сваке паганске културе. Храст су нарочито славили Друиди. Зимзелене биљке за које се у старом Риму сматрало да имају посебне моћи и користиле су се за украшавање, симболизовао је обећани повратак живота у пролеће и дошао да симболизује вечни живот за Хришћани. Викинги су за срећу обесили јелке и јасен с ратним трофејима.

У средњем веку Црква би на Бадњак украшавала дрвеће јабукама, које су називали "дан Адама и Еве". Међутим, дрвеће је остало напољу. У Немачкој у шеснаестом веку био је обичај да се јелка украшена папирнатим цвећем носи по улицама Бадњак на градском тргу, где би, након велике гозбе и прославе која је укључивала плес око дрвета свечано спаљен.

Холли, бршљан и имета били су све важне биљке Друидима. Веровало се да добри духови живе у гранама светог света. Хришћани су веровали да су бобице биле беле пре него што су их постале црвене Христовом крвљу када је створен да носи трнову круну. Иви је био повезан са римским богом Баццхусом и није га дозволила Црква као украс до касније у средњем веку када се појавило сујеверје да то може помоћи препознавању вјештица и заштити од куге.

Забавне традиције

Божић своју популарност можда дугује и у средњовековним временима литургијске драме и мистерије представљени у цркви. Најпопуларнији предмет за такве драме и тропе била је Света породица, посебно Божић. Како је интересовање за Божић било расло, тако је постао и Божић као празник.

Царолс, иако врло популарна у каснијим средњим вековима, у почетку је Црква згрозила. Али, као и код већине популарне забаве, на крају су еволуирали у погодан формат, а Црква се одрекла.

Дванаест дана Божића можда је била музика подешена на музику. Једна особа би отпевала строфу, а друга би песми додавала сопствене редове, понављајући стих прве особе. Друга верзија каже да је католичка „песма катекизма сећања“ помогла потлаченим католицима у Енглеској током Реформација сјетите се чињеница о Богу и Исусу у вријеме када би практицирање њихове вјере могло погубити их. (Ако желите да прочитате више о овоме теорија, молим вас упозорите да садржи графичке описе насилне природе у којима је протестантска влада погубила католике и одбијена је као Урбана легенда.)

Пантомими и мумирање били су још један облик популарне божићне забаве, посебно у Енглеској. Те лежерне представе без речи обично су укључивале одевање припадника супротног пола и глуму стриповских прича.

Белешка: Ова функција се првобитно појавила у децембру 1997. године, а ажурирана је у децембру 2007. и поново у децембру 2015.

instagram story viewer