Дифузија у социологији: дефиниција, теорија, примери

Дифузија, позната и као културна дифузија, је друштвени процес кроз који се елементи културе шире из једног друштва или друштвене групе у друго, што значи да је у основи процес друштвена промена. То је уједно и процес кроз који се иновације уводе у организацију или друштвену групу, понекад називане и ширењем иновација. Ствари које се шире дифузијом укључују идеје, вредности, концепте, знања, праксе, понашања, материјале и симболе.

Социолози и антрополози сматрају да је културна дифузија примарни начин на који су се модерна друштва развијала културе коју данас имају. Надаље, они примјећују да се процес дифузије разликује од тога што су елементи стране културе форсирани у друштво, као што је то учињено колонизацијом.

Проучавање културне дифузије покренуло је антрополози који је покушао да схвати како је то да исти или слични културни елементи могу бити присутни у многим друштвима широм света много пре појаве алата за комуникацију. Едвард Тилор, британски антрополог, који је написао средином деветнаестог века, поставио је теорију културне дифузије као алтернативу коришћењу

Ови научници примијетили су да се културна дифузија дешава када уђу друштва која имају различите начине живота контакт једни с другима и, како се више и више међусобно друже, брзина културне дифузије међу њима повећава.

Почетком 20. века амерички социолози Роберт Е. Парк, Ернест Бургесс и канадски социолог Родерицк Дунцан МцКензие били су чланови Чикашке школе социолог, научници 1920-их и 1930-их који су проучавали урбане културе у Чикагу и примењивали оно што су научили другде. У свом сада класичном делу „Град“, објављеном 1925. године, проучавали су културну дифузију са становишта социјална психологија, што значи да су се фокусирали на мотивације и социјалне механизме који омогућавају дифузију догодити.

Постоји много различитих теорија културне дифузије које су понудили антрополози и социолози, али елементи који су им заједнички и који се могу сматрати општим принципима културне дифузије јесу као што следи.

1. Друштво или друштвена група која посуђује елементе од другог, измијениће их или прилагодити тим елементима да се уклапају у њихову културу.
2. Обично се позајмљују само елементи стране културе који се уклапају у већ постојећи систем веровања културе домаћина.
3. Они културни елементи који се не уклапају у постојећи систем веровања културе домаћина, одбациће чланови друштвене групе.
4. Културни елементи биће прихваћени унутар културе домаћина само ако су у њој корисни.
5. Друштвене групе које позајмљују културне елементе имају вероватније да ће се у будућности поново позајмљивати.

Неки социолози су посветили посебну пажњу на то како се шири иновација унутар друштвеног система или друштвене организације, за разлику од културне дифузије у различитим групама. Године 1962. социолог и теоретичар комуникације Еверетт Рогерс написао је књигу под називом "Дифузија иновација", која је поставила теоријске основе за проучавање овог процеса.

Према Рогерсу, постоје четири кључне променљиве које утичу на процес на који се иновативна идеја, концепт, пракса или технологија шире кроз друштвени систем.

1. Сама иновација
2. Канали преко којих се комуницира
3. Колико је дотична група изложена иновацији
4. Карактеристике друштвене групе

Они ће заједно радити на утврђивању брзине и обима дифузије, као и на томе да ли је иновација успешно усвојена или не.

Рогерсов процес дифузије одвија се у пет корака:

1. Знање: свест о иновацији
2. Уверивање: интересовање за иновацију расте и особа почиње даље да је истражује
3. Одлука: особа или група процењује предности и недостатке иновације (кључна тачка у процесу)
4. Имплементација: лидери уводе иновацију у друштвени систем и процењују његову корисност
5. Потврда: надлежни одлуче да наставе да га користе

Рогерс је напоменуо да током процеса друштвени утицај одређених појединаца може играти значајну улогу у одређивању исхода. Делимично због тога проучавање ширења иновација занима људе на пољу маркетинга.

Ажурирано од Др Ницки Лиса Цоле