Шта је демократска теорија мира?

Демократска теорија мира каже да је мање вероватно да ће земље са либералним демократским облицима рата ратовати једна са другом него оне са другим облицима власти. Присталице теорије ослањају се на дела немачког филозофа Иммануел Кант и однедавно амерички председник Воодров Вилсон, који је у својој поруци Конгресу из Првог светског рата 1917. изјавио да „свет мора бити безбедан за демократију“. Критичари то тврде једноставан квалитет демократске природе можда није главни разлог историјске тенденције мира између демократије.

Кључне Такеаваис

Зависан од идеологија либерализам, као такав грађанске слободе и политичке слободе, Демократска теорија мира сматра да демократије оклевају да крену у рат са другим демократским земљама. Присталице наводе неколико разлога тенденције демократских држава да одржавају мир, укључујући:

• Грађани демократија обично имају нешто против законодавних одлука о проглашењу рата.
• У демократијама, бирачка јавност држи своје изабране лидере одговорним за људске и финансијске ратне губитке.
• Кад се јавно сматрају одговорним, владини лидери ће вероватно створити дипломатске институције за решавање међународних тензија.
• Демократије ретко сматрају земље са сличном политиком и обликом власти непријатељским.
• Демократије, обично поседујући више богатства од осталих држава, избегавају рат да би сачували своје ресурсе.

Демократску теорију мира први је артикулирао немачки филозоф Иммануел Кант у свом есеју из 1795. под називом „Вечни мир. " У овом раду Кант тврди да нације имају уставна Република мање је вјероватно да ће владе ићи у рат, јер за то је потребна сагласност људи - који би се заправо борили против рата. Док су краљеви и краљице монархије могу једнострано објавити рат, без имало уважавања за сигурност својих поданика, владе које је изабрао народ озбиљније схватају одлуку.

САД су први промовисале концепте Демократске теорије мира 1832. године усвајањем те Монрое доктрина. У овом историјском делу међународне политике, САД је потврдио да неће толерисати ниједан покушај европских монархија да колонизују било коју демократску нацију у Северној или Јужној Америци.

Можда најјачи доказ који подржава Демократску теорију мира је чињеница да није било ратова између демократија током 20. века.

Како је век почео, недавно се завршио Шпанско-амерички рат видели су како Сједињене Државе поражавају монархију Шпаније у борби за контролу шпанске колоније Кубе.

Ин Први светски рат, Сједињене Државе удружене с демократским европским империјама, да би поразиле ауторитарна и фашистичка царства Немачке, Аустро-Угарске, Турске и њихових савезника. То је довело до Другог светског рата и на крају Хладни рат из 1970-их, током којих су САД предводиле коалицију демократских нација одупирући се ширењу ауторитарног Совјетског савеза комунизам.

Недавно у Заљевски рат (1990-91) Ирачки рат (2003-2011), и у току рата у Авганистану, Сједињене Државе заједно са разним демократским нацијама бориле су се против сузбијање међународног тероризма радикалним фракције џихадиста ауторитарних исламистичких влада. Заиста, након 11. септембра 2001., терористички напади, тхе Георге В. Бусх управа је засновала своју употребу војне силе за рушење Садама Хуссеина диктатуру у Ираку на уверењу да ће он донети демократију - дакле мир - на Блиски Исток.

Иако је широко прихваћена тврдња да се демократије ретко боре једна против друге, мање је сагласности о томе зашто постоји такозвани демократски мир.

Неки критичари тврде да је то заправо била та Индустријска револуција што је довело до мира током деветнаестог и двадесетог века. На крају, просперитет и економска стабилност учинили су све ново модернизоване земље - демократске и недемократичке - много мање ратоборне једна према другој него у прединдустријско време. Неколико фактора проистеклих из модернизације можда је изазвало већу одбојност према рату међу индустријализованим земљама од саме демократије. Такви фактори укључују виши животни стандард, мање сиромаштва, пуну запосленост, више слободног времена и ширење конзумеризма. Модернизоване земље једноставно више нису осећале потребу да доминирају једна другу како би преживеле.

Демократска теорија мира такође је критикована јер није доказала узрочно-последичну везу између ратова и врсте власти и лакоћа којом се дефиницијама „демократије“ и „рата“ може манипулисати како би се доказало непостојеће. тренд. Док су њени аутори укључили врло мале, чак и бескрвне ратове између нових и упитних демократија, једна студија из 2002. године тврди да се између демократија водило онолико ратова колико би се статистички могло очекивати између недемократије

Други критичари тврде да је кроз историју мир или рат одредио еволуција моћи, више него демократија или њено одсуство. Конкретно, они предлажу да ефекат назван „либерални демократски мир“ заиста настаје због „реалистичких“ фактора, укључујући војне и економске савезе између демократских влада.

• Овен, Ј. М. “Како либерализам производи демократски мир.” Међународна безбедност (1994).
• Сцхвартз, Тхомас анд Скиннер, Кирон К. (2002) “Мит о демократском миру.” Институт за спољну политику
• Гат, Азар (2006). “Демократска теорија мира преправљена: утицај модерне.” Цамбридге Университи Пресс.
• Поллард, Сиднеи (1981). “Мирно освајање: индустријализација Европе, 1760–1970.” Окфорд Университи Пресс.