Абба Ковнер и отпор у вилинском гету

У гетна Гхетто и у Руднинкаи шуми (оба у Литванији), Абба Ковнер, стар само 25 година, водио је борце отпора против убица. Нацисти непријатеља током Холокауст.

Абба Ковнер рођен је 1918. године у Севастопољу у Русији, али се касније преселио у Вилну (сада у Литванији), где је похађао хебрејску средњу школу. Током тих раних година, Ковнер је постао активан члан ционистичког омладинског покрета Ха-Схомер ха-Тса'ир.

У септембру 1939. год. Други светски рат почело. Само две недеље касније, 19. септембра, Црвена армија је ушла у Вилну и убрзо је укључила у састав Совјетски Савез. Ковнер је постао активан за то време, 1940. до 1941., са подземљем. Али живот Ковнера драстично се променио када су Немци напали.

24. јуна 1941., два дана након што је Немачка покренула изненадни напад на Совјетски Савез (Операција Барбаросса), Немци су заузели Вилну. Док су се Немци кретали ка истоку према Москви, подстицали су своје немилосрдно угњетавање и убилачки Актионен у заједницама које су запосели.

Вилна, са јеврејским становништвом од око 55 000, била је позната као "Јерусалим Литваније" због свог цветајуће јеврејске културе и историје. Нацисти су то убрзо променили.

Док су се Ковнер и још 16 припадника Ха-Схомер ха-Тса'ира сакрили у самостану доминиканских сестара неколико миља изван Вилне, нацисти су почели да уклањају Вилну из њеног "јеврејског проблема".

Мање од месец дана након што су Немци заузели Вилну, спровели су свој први Актионен. Еинсатзкоммандо 9 сакупио је 5.000 Жидова из Вилне и одвео их у Понари (место око шест миља из Вилне који је имао претходно ископане велике јаме, које су нацисти користили као подручје масовног истребљења Јевреја из Вилне област).

Нацисти су се претварали да ће их мушкарци послати у радне логоре када су заиста послати у Понари и стрељани.

Следећа велика акција била је од 31. августа до 3. септембра. Ова Актион била је права одмазда за напад на Немце. Ковнер је, гледајући кроз прозор, угледао жену

вукла су га за косу два војника, жена која је нешто држала у наручју. Један од њих усмјерио је сноп свјетлости у лице, а други је повукао за косу и бацио на коловоз.

Тада је новорођенче испало из руку. Један од њих двојице, онај са лампом, верујем, узео је дете, подигао га у ваздух, ухватио га за ногу. Жена је пузала по земљи, узела се за његову чизму и молила за милост. Али војник је узео дечака и ударио га главом о зид, једном, двапут, разбио га о зид.¹

Овакве сцене често су се дешавале током ове четвородневне акције - завршавајући са 8.000 мушкараца и жена одведених у Понари и упуцаних.

Живот се није поправио за Вилне Јевреје. Од 3. до 5. септембра, одмах након последње акције, преостали Јевреји били су присиљени на мали део града и ограђени. Ковнер се сећа,

И када су трупе прогнале целу патњу, мучиле су је, плачући масу људи у уске улице гета, у тих седам уских смрдљивих улица и закључало зидове који су саграђени, иза њих сви су одједном уздахнули олакшање. Иза себе су оставили дане страха и ужаса; а испред њих били су ускраћивање, глад и патња - али сада су се осећали сигурнијим, мање се бојали. Готово нико није веровао да ће бити могуће побити све њих, све оне хиљаде и десетине хиљада, Јевреји из Вилне, Ковна, Биалистока и Варшаве - милиони са својим женама и деца.²

Иако су доживели терор и разарање, Виллејски Јевреји још увек нису били спремни да верују у истину о Понару. Чак и кад се преживела жена из Понарне, жена по имену Сониа, вратила у Вилну и испричала о својим искуствима, нико није хтео да верује. Па, неколико њих је. А ових неколико се одлучило одупријети.

Децембра 1941. године у гету је било неколико састанака између активиста. Једном када су активисти одлучили да се одупру, морали су да одлуче и да се договоре о најбољем начину одупирања.

Један од најнеугоднијих проблема био је да ли треба да остану у гету, да оду у Биалисток или Варшава (неки су мислили да постоји већа шанса за успешан отпор у овим гетима) или да се преселе у шуме.

Договор о овом питању није био лак. Ковнер, познат по имену ном де гуерре из "Урија", понудио је неке од главних аргумената за останак у Вилни и борбу. На крају, већина је одлучила да остане, али неколицина је одлучила да оде.

Ови активисти желели су усадити страст за борбама унутар гето. Да би то учинили, активисти су желели да присуствују масовним састанцима са много различитих група младих. Али нацисти су их увек гледали, посебно је била уочљива велика група. Дакле, да би прикрили њихов масовни састанак, приредили су га 31. децембра, у новогодишњој ноћи, дану многих, многобројних дружења.

Ковнер је био одговоран за писање позива на побуну. Пред 150 присутних људи окупљених у улици Страсзуна 2 у јавној кухињи са супом, Ковнер је наглас прочитао:

Јеврејска омладина!
Не верујте онима који вас покушавају преварити. Од осамдесет хиљада Јевреја у "Литванском Јерусалиму" остало је само двадесет хиљада.. .. Понар [Понари] није концентрациони логор. Сви су тамо стрељани. Хитлер планира да уништи све Јевреје Европе, а Литванији Јевреји су изабрани као први на реду.
Нећемо нас водити као овце на клање!
Тачно, ми смо слаби и беспомоћни, али једини одговор убици је револт!
Браћа! Боље је пасти као слободни борци него живети милошћу убица.
Устани! Устани са последњим дахом!³

У почетку је владала тишина. Тада је група избила духовита песма.⁴

Сад кад су млади у гето били су одушевљени, следећи проблем је био како организовати отпор. Састанак је био заказан за три недеље касније, 21. јануара 1942. У кући Јосепха Глазмана, представници главних омладинских група састали су се заједно:

• Абба Ковнер из Ха-Шомера ха-За'ира
• Јосепх Глазман из Бетара
• Иитзхак Виттенберг од комуниста
• Цхиена Боровска од комуниста
• Ниссан Резник Ха-Но'ар ха-Зиииони

На овом састанку догодило се нешто важно - ове групе су се сложиле да раде заједно. У другим гетима ово је био главни камен спотицања за многе потенцијалне резисте. Иитзхак Арад, у Гето у пламенуКовнер приписује "парлее" способности да се одржи састанак са представницима четири омладинска покрета.⁵

Управо на овом састанку су ови представници одлучили да формирају уједињену борбену групу под називом Фареиникте Партисанер Органиатзие - Ф.П.О. ("Уједињена партизанска организација). Организација је формирана како би ујединила све групе у гету, припремала се за масовни оружани отпор, изводила акте саботаже, борила се са партизанима и покушавала да привуче друге гета да се такође боре.

На овом састанку је договорено да Ф.П.О. предводила би их "штабна команда" коју чине Ковнер, Глазман и Виттенберг, а "главни командант" је Виттенберг.

Касније су у команду додана још два члана - Абрахам Цхвојник из Бунда и Ниссан Резник из Ха-Но'ар ха-Зиииони-а, који су проширили руководство на пет.

Сад кад су организовани, дошло је вријеме да се припреме за борбу.

Имати идеју за борбу једно је, али бити спреман за борбу сасвим је друго. Лопате и чекићи не одговарају митраљезима. Оружје је требало пронаћи. Оружје је било изузетно тешко издање у гету. Још је теже набавити муницију.

Била су два главна извора из којих су становници гета могли добити оружје и муницију - партизани и Немци. Ни Желе Јевреји да буду наоружани.

Полако сакупљајући се куповином или крађом, ризикујући свој живот сваког дана због ношења или скривања, чланови Ф.П.О. успели су да сакупе малу залиху оружја. Сакривени су по целом гету - у зидовима, под земљом, чак и испод лажног дна канте са водом.

Борци отпора су се припремали за борбу током коначне ликвидације вилинског гета. Нико није знао када ће се то догодити - то могу бити дани, недеље, можда чак и месеци. Дакле, сваки дан чланови Ф.П.О. вежба.

Једно куцање на вратима - затим два - затим још једно куцање. То је била тајна лозинка Ф.П.О.⁶ Извадили би скривено оружје и научили га како да га држе, како га пуцају и како да не троше драгоцену муницију.

Сви су се требали борити - нико се није требао упутити у шуму док се све не изгуби.

Припреме су биле у току. Гета је био миран - не Актионен од децембра 1941. године. Али онда, у јулу 1943., катастрофа је погодила Ф.П.О.

На састанку са шефом јеврејског савета Вилне, Јацобом Генсом, у ноћи 15. јула 1943, Виттенберг је ухапшен. Док су га извлачили са састанка, други Ф.П.О. чланови су упозорени, напали полицајце и ослободили Виттенберга. Виттенберг се потом скривао.

Следећег јутра објављено је да ако Виттенберг не буде ухапшен, Немци би ликвидирали целокупни гето - који се састојао од отприлике 20.000 људи. Становници гета су се наљутили и почели су да нападају Ф.П.О. чланови са камењем.

Виттенберг се, знајући да ће му осигурати мучење и смрт, предомислио. Пре него што је отишао, именовао је Ковнера својим наследником.

Месец и по касније, Немци су одлучили да ликвидирају гето. Тхе Ф.П.О. покушао да убеди становнике гета да не иду на депортацију, јер су их слали у смрт.

Јевреји! Брани се оружјем! Немачки и литвански вешари стигли су до капија гета. Дошли су да нас убију!.. Али нећемо ићи! Нећемо истезати своје вратове као овце за клање! Јевреји! Брани се оружјем!⁷

Али становници гета нису веровали у то, веровали су да их шаљу у радне логоре - и у овом случају су имали право. Већина тих превоза била је послата у радне кампове у Естонији.

1. септембра избио је први сукоб између Ф.П.О. и Немаца. Како наводи Ф.П.О. борци су пуцали на Немце, Немци су разнели зграде. Немци су се повукли ноћу и пустили је јеврејску полицију да сакупи преостале становнике гета ради транспорта, на инсистирање Гена.

Тхе Ф.П.О. дошао до сазнања да ће бити сами у овој борби. Популација гета није била вољна да се повећава; уместо тога, били су вољни да своје шансе покушају у радном логору, а не на сигурну смрт у револту. Тако је Ф.П.О. одлучио је да побегне у шуме и постане партизан.

Будући да су Немци окружили гето, једини излаз био је кроз канализацију.

Једном у шумама борци су створили партизанску дивизију и извршили многа саботажа. Уништили су струју и водну инфраструктуру, ослободили групе заробљеника из радног логора Калаис и чак разнели неке немачке војне возове.

Сећам се да сам први пут разнео воз. Изашао сам са малом групом, са Рацхел Маркевитцх као наш гост. Било је новогодишње вече; доносили смо Немцима фестивалски поклон. Воз се појавио на уздигнутој прузи; низ великих камиона тешких терета преврнуо се према Вилни. Срце ми је одједном престало куцати од радости и страха. Повукао сам узицу свом снагом и у том тренутку, пре него што је одјекнуо гром експлозије ваздух и двадесет и један камион пун трупа срушио се у понор, чуо сам Рацхел како виче: "За Понара!" [Понар]⁸

Ковнер је преживео до краја рата. Иако је имао кључну улогу у оснивању групе отпора у Вилни и водио партизанску групу у шумама, Ковнер није зауставио своје активности на крају рата. Ковнер је био један од оснивача подземне организације за шверц Јевреја из Европе зване Бериха.

Ковнера су Британци ухватили крајем 1945. и затворили су накратко. По пуштању на слободу, придружио се Киббутз Еин ха-Хоресх у Израелу, са својим жена, Витка Кемпнер, која је такође била борац у Ф.П.О.

Ковнер је задржао свој борбени дух и био је активан у Израелском рату за независност.

Након својих борбених дана Ковнер је написао два свеска поезије за које је 1970. добио награду Израел за књижевност.

Ковнер је умро у 69. години у септембру 1987. године.

1. Абба Ковнер цитиран у Мартин Гилберт, Холокауст: Историја Јевреја Европе током Другог светског рата (Нев Иорк: Холт, Ринехарт и Винстон, 1985) 192.
2. Абба Ковнер, "Мисија преживелих" Катастрофа европског јевреја, Ед. Иисраел Гутман (Нев Иорк: Ктав Публисхинг Хоусе, Инц., 1977) 675.
3. Проглас Ф.П.О-а, како је цитирано у Мицхаел Беренбаум, Сведок холокауста (Нев Иорк: ХарперЦоллинс Публисхерс Инц., 1997) 154.
4. Абба Ковнер, "Први покушај да се каже", Холокауст као историјско искуство: есеји и дискусија, Ед. Иехуда Бауер (Нев Иорк: Холмес & Меиер Публисхерс, Инц., 1981) 81-82.
5. Иитзхак Арад, Гета у пламену: Борба и уништавање Јевреја у Вилни у Холокаусту (Јерусалим: Ахва Цооперативе Принтинг Пресс, 1980) 236.
6. Ковнер, "Први покушај" 84.
7. Ф.П.О. Манифест како наводи Арад, Гето 411-412.
8. Ковнер, "Први покушај" 90.

Арад, Иитзхак. Гета у пламену: Борба и уништавање Јевреја у Вилни у Холокаусту. Јерусалим: Ахва Цооперативе Штампарија, 1980.

Беренбаум, Мицхаел, ед. Сведок холокауста. Нев Иорк: ХарперЦоллинс Публисхерс Инц., 1997.

Гилберт, Мартин. Холокауст: Историја Јевреја Европе током Другог светског рата. Нев Иорк: Холт, Ринехарт и Винстон, 1985.

Гутман, Израел, ед. Енциклопедија холокауста. Нев Иорк: Мацмиллан Референце Референце У.С.А., 1990.

Ковнер, Абба. "Први покушај да се каже." Холокауст као историјско искуство: есеји и дискусија. Ед. Иехуда Бауер. Нев Иорк: Холмес & Меиер Публисхерс, Инц., 1981.

Ковнер, Абба. "Мисија преживелих." Катастрофа европског јевреја. Ед. Иисраел Гутман. Нев Иорк: Ктав Публисхинг Хоусе, Инц., 1977.