У шта је Хитлер веровао?

За човека који је владао моћном државом и утицао на свет у толикој мери, Хитлер иза себе је оставио релативно мало на путу корисног материјала о ономе у шта је веровао. Ово је важно јер је његова деструктивна величина Реицх треба схватити, а природа нацистичке Немачке значила је да, ако Хитлер није сам доносио одлуке, људи су „радили против Хитлера“ да би радили оно што су веровали да жели. Постоје велика питања попут тога како би се држава двадесетог века могла упустити у истребљење својих мањина, а они имају своје одговоре делом у оно у шта је Хитлер веровао. Али није оставио дневник или детаљан скуп радова, и док историчари имају његову неславну изјаву о деловању Меин Кампф, још много тога мора препознати детективски стил из других извора.

Као што недостаје јасна изјава о идеологији, историчари имају проблем што и сам Хитлер није имао дефинитивну идеологију. Имао је миш-мешавину идеја извучених из читаве централноевропске мисли, што није било логично или наређено. Међутим, могу се разабрати неке константе.

Хитлер је вјеровао у 'Волксгемеинсцхафт, "Национална заједница формирана од расно 'чистих' људи, а у специфичном случају Хитлера, он је веровао да треба постојати царство састављено од чисто чистих Немаца. То је двоструко утицало на његову владу: сви Немци би требали да буду у једном царству, па тако и они тренутно у Аустрији или Чехословачкој требало би да се купи у нацистичку државу на било који начин радио. Али као што је желео да у Волк доведе „праве“ етничке Немце, желео је да протера све оне који нису одговарали расном идентитету који је он замислио за Немце. То је у почетку значило протеривање Цигана, Јевреја и болесних са њихових положаја у Рајху и еволуирало у холокауст- покушај погубљења или њиховог рада до смрти. Ново освојене Славене трпјела је иста судбина.

Волк је имао и друге карактеристике. Хитлер није волио модерни индустријски свијет зато што је њемачки Волк доживљавао као суштинског аграра, формираног од оданих сељака у сеоској идили. Ову идилу би предводио Фухрер, ​​имао би вишу класу ратника, средњу класу чланова странке и огромну већину без икакве моћи, само лојалност. Трећа је класа била: робови састављени од 'инфериорних' етничких група. Већина старијих подела, попут религије, биће избрисана. Хитлерове волкисцх фантазије изведене су од мислилаца из 10. века који су створили неке волкисцх групе, укључујући Тхуле Социети.

Неки филозофи из 19. века нису били задовољни расизмом белих над црнцима и другим етничким групацијама. Писци попут Артхура Гобинеау-а и Хоустон-а Стеварта Цхамберлаина извели су додатну хијерархију која је белцима скројила унутрашњу хијерархију. Гобинеау је теоретизирао нордијске деривате Ариан расе који су расно надмоћнији, а Цхамберлаин је ово претворио у аријске Теутоне / Немце који са собом су носили цивилизацију, а Јевреје су такође класифицирали као инфериорну расу која се вукла цивилизација назад. Теутонци су били високи и плави и разлог због којег би Немачка требало да буде велика; Јевреји су били супротно. Цхамберлаиново размишљање утицало је на многе, укључујући расистичког Вагнера.

Хитлер никада изричито није прихватио Цхамберлаинове идеје које долазе из тог извора, али је он био верни у њих, описујући Немце и Јевреје у овим терминима, и желећи им забранити да се њихова крв меша како би одржали расну чистоћа.

Нико не зна где је Хитлер стекао свој свеобухватни антисемитизам, али то није било необично у свету у којем је Хитлер одрастао. Мржња према Јеврејима дуго је била део европске мисли, и иако се анти-јудаизам који се заснивао на религији претвара у антисемитизам на основу расе, Хитлер је био само један од верника међу многима. Изгледа да је мрзео Јевреје од раног тренутка свог живота и сматрао их корумпиранцима културе, друштва и Немачке као радећи у великој анти-немачкој и аријској завери, поистовећивао их са социјализмом и уопште их сматрао опаким на било који начин могуће.

Хитлер је држао свој антисемитизам прикривеним у одређеној мјери док је преузео власт, и док је брзо окруживао социјалисте, полако је кренуо против Јевреја. Опрезне акције Немачке на крају су биле под притиском у котлу Други светски рат, а Хитлерово уверење да су Јевреји једва допустили да их масовно погубе.

Немачка је од свог оснивања била окружена другим нацијама. Ово је постало проблем, јер се Немачка убрзано развијала, а њено становништво је расло, а земља ће постати витално питање. Геополитички мислиоци попут професора Хаусхофера популаризовали су идеју Лебенсраума, 'животног простора', у основи узимајући нове територије за немачку колонизацију, и Рудолф Хесс дао свој једини значајни идеолошки допринос нацизму помажући Хитлеру да кристализира, као што је то икада раније чинио, што би овај Лебенсраум довео. У једном моменту пре него што је Хитлер преузео колоније, али је Хитлер постао освајајући непрегледни исток царство које се протезало до Урала, које је Волк могао напунити сељачким фармерима (некада Славени истребљени.)

Хитлер је веровао да је покретач историје рат и да је сукоб помогао јаким да преживе и порасту на врх и убију слабе. Мислио је да такав свет треба да буде, и дозволио је да на њега утиче на више начина. Влада нацистичке Немачке била је испуњена преклапајућим се телима, а Хитлер их је евентуално пустио да се међусобно ратују верујући да ће јачи увек победити. Хитлер је такође сматрао да би Немачка требало да створи своје ново царство у великом рату, верујући да ће супериорни аријски Немци победити мање расе у а Дарвински сукоб. Рат је био неопходан и величанствен.

За Хитлера, демократија државе Веимар Републиц није успео и био је слаб. Предала се у Првом светском рату, произвела је низ коалиција за које је сматрала да нису учинили довољно, није успела да заустави економске проблеме, Версаиллес и било који број корупција. Оно у што је Хитлер веровао је робусна и наклоњена лику коме ће се сви клањати и покоравати се, а ко ће их заузврат ујединити и водити. Народ није имао речи; вођа је био онај с десне стране.

Наравно, Хитлер је сматрао да је то његова судбина, да је он Фухрер, ​​а "Фухрерпринзип" (Фухреров принцип) би требао бити језгро његове странке и Њемачке. Нацисти су користили таласе пропаганде да промовишу не толико странку или њене идеје, већ Хитлера као полубога који ће спасити Немачку, попут митског Фухрера. Била је носталгија за данима славе Бисмарцк или Фредерик Велики.

Ништа од чега је Хитлер веровао није ново; све је то наследило од ранијих мислилаца. Врло мало онога што је Хитлер веровао формирано је у дугорочном програму догађаја; Хитлер из 1925. желео је да види Јевреје који су отишли ​​из Немачке, али прошло је много година пре него што је Хитлер из четрдесетих био спреман да их све погуби у логорима смрти. Док су Хитлерова уверења била збуњена мисхмасх која се временом развила у политику, оно што је Хитлер урадио било је да их сједини у облику човека који је могао ујединити немачки народ у подржавајући га док је глумио њих. Претходни верници у свим тим аспектима нису били у стању да дају велики утицај; Хитлер је био човек који је успешно поступао са њима. Европа је била све сиромашнија за то.