Шта је 8 највећих хипербола?

Да ли сте икада чули да се нешто наводи као најбоље, најгоре, најсмешније, најтужније или највеће, а познато је да је дотична изјава готово дефинитивно лажна? Осјећате ли исту сумњу када особа тврди да би могла појести коња? Наравно да имаш. Претјеривања попут ових, заједнички у неформалном говору, једноставно нису тачне. Овај популарни облик преувеличавања и појачавања назива се хиперболе.

Хиперболе, као што је овај чланак, често се формирају употребом суперлативи и претеривања. Не може бити више од једног најбољег и најгорег и вероватно нисте довољно гладни да поједете коња, али тврдње које се налазе на врху могу вам бити од помоћи за јаснију дефиницију. Наставите да читате примере хиперболе у ​​медијима и савете како да користите овај алат.

„„ То није противно разлогу да бих више волео уништавање целог света него гребање мог прста “(Хуме 1740).

И Хуме, као и многи други који користе хиперболички говор, није у потпуности значио оно што је рекао у горњем цитату. Само је покушавао да изрази колико снажно не воли да се огребе. Да ли то значи да су хиперболе и лажи једно те исто? Што се већине људи тиче, не! Римски реторичар Куинтилианус елоквентно описује тај шкакљиви концепт објашњавајући да је хипербола, а не лажна лаж, "елегантно надмашење истине":

"Хипербола лаже, али не тако да намеравам да преварим лагањем... У заједничкој је употреби, колико међу ненаученима, тако и међу ученицима; јер код свих људи постоји природна склоност да се повећа или продужи оно што долази пред њима, и нико није задовољан тачном истином.

Али такав одлазак од истине је опроштен јер не потврђујемо шта је лажно. Једном речју, хипербола је лепота, када је сама ствар, о којој морамо говорити, по својој природи изванредна; јер нам је тада дозвољено да кажемо мало више од истине, јер се тачна истина не може рећи; а језик је ефикаснији када надилази стварност него кад то престаје, "(Куинтилианус 1829).

Филозоф Луције Анеј Сенека такође брани овај начин говора, рекавши да хипербола „потврђује невероватно да би се дошло до веродостојног“ (Сенека 1887). Као што видите, већина стручњака хиперболу сматра ваљаним средством изражавања себе потпуно одвојеним од лагања и допуњавања истине.

Следећа збирка од осам одломака приказује неке од најупечатљивијих хипербола које медији - укључујући приче, песме, есеје, говоре и рутинске комедије - могу да понуде. Они ће вам помоћи да разумете контексе у којима се хиперболички говор може користити и сврхе које он има може послужити, од заокупљања пажње читаоца или слушаоца до драматизације како би се пренио снажан емоције.

Није тајна да је хиперболички говор чудан, али то не значи да није користан. Хипербола је снажна Стилска фигура који, на одговарајући начин, могу понудити проницљив и маштовит коментар. Ова колекција у којој се налазе најбоље и најбоље показаће вам како.

Претјеривање је често више забавно него вјероватно. Занимљива и надарена природа хиперболичког говора и писања чини га сјајним за фолклор и бајке. "Бабе Плава Окс", народна прича коју је приповиједао С.Е. Сцхлоссер, то демонстрира. "Ето, једне зиме је било тако хладно да су све гуске одлетеле уназад, а све рибе су се кретале према југу, па је чак и снег постао плав. Касно ноћу постало је толико фригидно да су се све изговорене речи смрзнуле, пре него што су их се могле чути. Људи су морали да сачекају све док нису открили о чему су људи разговарали ноћ раније "(Сцхлоссер).

Хипербола је свестрана и може се применити ван фикције за коментарисање стварних проблема. Комична група за скечеве Монти Питхон говори хиперболично у њиховом сегменту "Четири јорксхиремена" о томе да су сиромашни, што би значило и забаву и провоцирање.
Мицхаел Палин: "Ви имали среће. Три месеца смо живели у смеђој папирнатој кеси у септичкој јами. Некада смо морали устајати у шест сати ујутро, чистити кесу, јести кору хлебног хлеба, одлазити на посао до млина по 14 сати дневно у недељу, недељама ван. Кад бисмо стигли кући, тата би нас ударио да спавамо с појасом!
Грахам Цхапман: Луксузан. Некада смо морали да изађемо из језера у три сата ујутро, очистимо језеро, поједемо шаку врућег шљунка, идемо на посао у млин сваки дан за туппенце месечно, долази кући, а тата би нас разбијао по глави и врату сломљеном флашом, да смо сретно!
Терри Гиллиам: Па, имали смо то тешко. Некада смо морали да устајемо из кутије за ципеле у 12 сати увече и својим језицима лижемо пут чистим. Имали смо пола шаке смрзавајућег хладног шљунка, радили смо 24 сата дневно у млину четири пена на сваких шест година, а кад бисмо стигли кући, тата би нас преполовио ножем за хлеб.
Ериц Идле: Морао сам устати ујутру у 10 сати увече, пола сата пре него што сам отишао у кревет, појести грудву хладног отрова, радити 29 сати дневно доле млин и плати власнику млина за дозволу да дођемо на посао, а кад бисмо стигли кући, тата би нас убио и плесао на нашим гробовима певајући "Халлелујах."
Мицхаел Палин: Али покушајте да кажете младима данас то и они вам неће веровати.
Све: Нопе, нопе "(Монти Питхон," Четири Јоркширна ").

Новинар Хенри Лоуис Менцкен користио је хиперболу да би поделио своја (прилично мрачна) мишљења о Југу. „Заиста је невероватно разматрати тако велику празнину. Човјек мисли на међузвјездане просторе, на колосалне досеге сада митског етра. Готово цела Европа би могла да се изгуби у том запањујућем региону масних фарми, сулудим градовима и парализовани церебруми: неко се могао бацити у Француску, Немачку и Италију, а Британци још увек имају простора Острва

Па ипак, без обзира на сву величину и сво богатство и сав "напредак" о коме брбља, готово је стерилан, уметнички, интелектуално и културолошки као што је пустиња Сахара "(Менцкен 1920).

Хипербола није увек тако оштра. У ствари, овај уређај може описати појединца или групу људи на различите позитивне и негативне начине, укључујући изражавање дубоког поштовања и дивљења. Јохн Ф. Кеннеди илустровала је ово током говора на вечери у Белој кући у којем је одата почаст 49 добитника Нобелове награде. „Мислим да је ово најневероватнија колекција људског талента, људског знања, која је икада окупљена у Белој кући - са могућим изузетком када Тхомас Јефферсон вечерао сам, "(Кеннеди, 1962).

Хипербола је и увек је била уобичајена појава неформална проза, али никада није лепше и лиричније него у поезија. Често се хиперболичке песме и песме попут ове три односе на љубав.

1. "Да имамо довољно света и времена,
   Ова љубазност, дамо, није био злочин.
   Сјели бисмо и размишљали којим путем
   Ходати и пролазити дуг дан љубави;
   Ти си са стране индијске Ганге
   Треба наћи рубове; Ја сам за плиму
   Хумбер би се жалио. Ја бих
   Волим те десет година пре потопа;
   А ти би, ако хоћеш, одбио
   До претварања Јевреја.
   Моја љубав према поврћу требало би да расте
   Веће него царства, и спорије.
   Сто година треба да се похвали
   Твоје очи и поглед на твоје чело;
   Две стотине за обожавање сваке дојке,
   Али остало тридесет хиљада;
   Старост барем до сваког дела,
   И последње доба би требало да покаже ваше срце.
   Јер, дамо, заслужујете ову државу,
   Ни ја то не бих волео нижим стопама "(Марвелл 1681).
2. "Како си фер, госпођице моја,
   Тако сам дубоко заљубљен;
   И још увек ћу те волети, драга моја,
   Док се морска банда не осуши.
   Док се морска банда не осуши, драга моја,
   А стене се топе на сунцу:
   О још увек ћу те волети драга моја,
   Док ће песци о 'животу тећи' (Бурнс 1794).
3. "Вољет ћу те драга
   До сусрета Кине и Африке,
   А река скаче преко планине
   А лососи певају на улици.
   Волићу те до океана
   Склопи се и објеси да се осуши
   А седам звијезда се пробија
   Као гуске о небу "(Ауден 1940).

Као што видите, хипербола може описати готово све. У случају филма „Нађа Салерно-Сонненберг“ Тома Робинсона, ова фигура говора користи се за препричавање перформанса и страсти очаравајућег музичара.

„Играјте се за вас, велика дивља циганка, ви који изгледате као да сте јутро провели копајући кромпир по руским степеницама; ви који сигурно галодирате на кобилу која хрче, без седла или стојите у седлу; ви чији цикорије плеше ватра и јасмин; ви који сте трговали бодеж луком; зграбите виолину као да је украдена пилетина, баците на њу непрестано запањене очи, зграбите је оним раздвојеним кнедлама од репе које зовете устима; фидгет, бука, флоунце, флицк, фума - и свађа; лебди преко крова, бацај нас преко месеца, више него што роцк 'н' ролл може да лети ...

Видели сте те жице као да су записник века и наполните дворану озоном ваше страсти; глумите Менделссохн за нас, играјте Брахмса и Бруцха; напијете их, плешите са њима, раните их, а затим негујте њихове ране, попут вечне женке каква сте; играјте док трешње не пукну у воћњаку, играјте док вукови не прогоне репове у учионицама; играјте док не заборавимо колико дуго жудимо за вама у цветним креветима испод Чеховог прозора; играјте се, велика дивља циганска девојка, све док лепота и дивљина и чежња не буду једно “, (Роббинс 2005).

Колико год драматизација могла бити корисна, није увек добро примљена. Хипербола може бити контроверзна јер је готово увек у делимичном сукобу са истином-даље, са оном који користе овај облик говора, посебно у вишку, често су критиковани као незрели, фанатични и далеки.

Теолог Степхен Вебб описао је једном хиперболу као "лош однос тропе породица, третирана као удаљени сродник чије су породичне везе у најбољем случају упитне ", (Вебб 1993). Хиљаде година раније Аристотел је то назвао Стилска фигура малолетника, рекавши несигурно да "хиперболе младићи могу да користе". Наставио је да каже: „[Хиперболе] показују живахност карактера, и зато их љути људи користе више него други људи.“

• Ауден, В.Х. "Док сам одлазио једне вечери." Други пут, 1940.
• Бурнс, Роберте. "Црвена, црвена ружа." 1794.
• Хуме, Давид. Трактат о људској природи. Ц. Борбет, 1740.
• Кеннеди, Јохн Ф. „Банке добитника Нобелове награде“. Банкет добитника Нобелове награде. 29 апр 1962, Васхингтон, Д.Ц.
• Марвелл, Андрев. "Својој љубавници." 1681.
• Менцкен, Хенри Лоуис. "Сахара Бозарта." Предрасуде: Друга серија, Алфред А. Кнопф, 1920.
• Куинтилианус, Марцус Фабиус. Институције ораторија. 1829.
• Роббинс, Том. "Нађа Солерно-Соннерберг." Ескуире, 1 нов. 1989.
• Сцхлоссер, С.Е. "Душо плави окс."Миннесота Талл Талес.
• Сенека, Луције Анеј. О погодностима адресираним на Аебутиус Либералис. Георге Белл & Сонс Иорк Стреет, 1887.
• "Четири Јоркширна". Монти Питхон, 1974.
• Вебб, Степхен Х. Благословљени вишак: Религија и хиперболичка машта. Државни универзитет у Нев Иорк Прессу, 1993.