Бусхидо је био кодекс понашања за јапанске разреде ратника можда већ од осмог века до модерног времена. Реч "бусхидо" потиче од јапанског корена "бусхи" што значи "ратник" и "до" што значи "стаза" или "пут". То се буквално преводи као "начин ратника".
Бусхидо је пратио Јапанца самураи ратници и њихови претходници у феудалном Јапану, као и велики део њих централни и источна Азија. Принципи бусхида истицали су част, храброст, вештину борилачких вештина и оданост мајстору ратника (даимио) изнад свега. Донекле је слична идејама витештва које су витезови следили у феудалној Европи. Постоји исто толико фолклора који показује бушидо - као што је 47 Ронин јапанске легенде - као што постоји европски фолклор о витезовима.
Шта је Бусхидо?
Детаљнија листа врлина кодираних у бусхидоу укључује штедљивост, праведност, храброст, доброхотност, поштовање, искреност, част, оданост и самоконтролу. Специфичне стриктуре бусхида варирале су, међутим, с временом и од места до места у Јапану.
Бусхидо је био етички систем, а не религијски систем веровања. У ствари, многи самураји вјеровали су да су искључени из било какве награде у загробном животу или у њиховом следећи животи, према правилима будизма, јер су у овоме били обучени да се боре и убијају живот. Ипак, њихова част и оданост морали су их подржати, упркос сазнању да ће вероватно завршити у будистичкој верзији пакла након што умру.
Идеални самурајски ратник је требао бити имун на страх од смрти. Само страх од нелојалности и оданости његовој даимио мотивисао истинског самураја. Ако је самурај осетио да је изгубио част (или да ће га ускоро изгубити) по правилима бусхидо-а, могао би да задобије своје стајалиште починећи прилично болан облик ритуалног самоубиства, званог „сеппуку."
Док су европски феудални религијски кодекси забранили самоубиство, у феудалном Јапану то је био крајњи чин храбрости. Самурај који је починио сеппуку не само да ће повратити своју част, већ ће заправо стећи углед због своје храбрости у мирном суочавању са смрћу. То је постало културни камен у Јапану, толико да се од жена и деце самурајске класе очекивало да се мирно суоче са смрћу ако буду ухваћени у битци или опсади.
Историја Бусхида
Како је настао овај прилично изванредан систем? Већ у осмом веку, војници су писали књиге о употреби и савршенству мача. Они су такође створили идеал песника ратника, који је био храбар, образован и одан.
У средњем периоду између 13. и 16. века, јапанска је књижевност славила непромишљено храброст, екстремна преданост нечијој породици и господару и неговање интелекта за ратници. Већина радова која су се бавила оним што ће се касније звати бусхидо, односила се на велики грађански рат познат као Генпеи Вар од 1180. до 1185. године, који су ставили кланове Минамото и Таира једни против других и довели до оснивања Камакура Период владавине шогуната.
Завршна фаза развоја бусхида била је ера Токугава, од 1600 до 1868. Ово је било време интроспекције и теоријског развоја за класу ратника самураја, јер је та држава вековима била мирна. Самураји су вежбали борилачке вештине и проучавали велику ратну литературу ранијих периода, али имали су мало могућности да теорију примене у пракси све до Босхин Вар од 1868. до 1869. и касније Меији рестаурација.
Као и ранија раздобља, самурај Токугава изгледао је за инспирацију претходном, крвавијем добу јапанске историје - у овом случају више од века сталног ратовања међу клановима даимио.
Модерн Бусхидо
Након што је владавина класе самураја укинута након рестаурације Меијија, Јапан је створио модерну војску регрута. Могло би се помислити да ће бусхидо избледети заједно са самурајима који их је измислио.
У ствари, јапански националисти и ратни вође наставили су да привлаче овај културни идеал током раног 20. века и Други светски рат. Одјеци сеппукуа били су снажни у оптужбама за самоубиство које су јапанске трупе извршиле на разним Пацифичким острвима, као и на камиказе пилоти који су убацили своје авионе у борбене бродове савезника и бомбардовали Хаваје како би започели америчку умешаност у рат.
Данас, бусхидо и даље одјекује у савременој јапанској култури. Његов нагласак на храбрости, самоодрицању и оданости показао се посебно корисним за корпорације које желе да извуку максималан износ посла од својих "плаћеника".