Ба Триеу: Ратна дама из Вијетнама

Негде око 225. године ЦЕ, рођена је девојчица високој породици на северу Вијетнам. Не знамо њено оригинално име, али она је опште позната као Триеу Тхи Тринх или Триеу Ан. Оскудно извори који преживе око Триеу Тхи Тринх сугерирају да је она била сироче као дијете, а одгајао ју је старији брате.

У време када је Вијетнам био под доминацијом Источне В династије Ву Кина, која је владала тешком руком. Године 226., Ву је одлучио да смакне и очисти локалне владаре Вијетнама, припаднике династије Схих. У устанку који је уследио, Кинези су убили више од 10.000 Вијетнамаца.

Овај инцидент је био тек последњи у вековима анти-кинеске побуне, укључујући и он који је водио Трунг Систерс више од 200 година раније. Када је Лади Триеу (Ба Триеу) имала око 19 година, одлучила је подићи властиту војску и кренути у рат против опресивних Кинеза.

Према вијетнамској легенди, брат Лади Триеу покушао је да је спречи да постане ратница, саветујући јој да се уместо тога уда. Она му је рекла,

"Желим да возим олују, опходим опасне таласе, освојим отаџбину и уништим јарам ропства. Не желим погнути главу, радећи као обична домаћица. "

instagram viewer

Други извори тврде да је Лади Триеу морала да побегне у планине након што је убила своју насилну сестру. У неким верзијама њен брат је заправо водио првобитну побуну, али леди Триеу је показао толико бјесомучну храброст да је промакнут у чело побуњеничке војске.

Лади Триеу повела је своју војску северно од округа Цу-Пхонг да ангажује Кинезе, а током наредне две године поразила је снаге Ву у више од тридесет битака. Кинески извори из овог времена бележе чињеницу да је у Вијетнаму избила озбиљна побуна, али не помињу да ју је водила жена. То је вероватно због пристајања Кине према конфуцијанским веровањима, укључујући инфериорност жена, што је војни пораз од стране женске ратнице учинило посебно понижавајућим.

Можда делимично и због понижавајућег фактора, цар Таизу у Вуу одлучио је да 248 пне једном и заувек заустави побуну Лади Триеу. Послао је појачање на вијетнамску границу, а такође је одобрио плаћање мита Вијетнамцима који би се окренули против побуњеника. Након вишемјесечне тешке борбе, Лади Триеу је поражена.

Према неким изворима, Лади Триеу је убијена у последњој битци. Према другим верзијама, она је скочила у ријеку и починила самоубиство, попут Труста сестара.

Након своје смрти, Лади Триеу прешла је у легенду у Вијетнаму и постала једна од бесмртних. Током векова, она је стицала надљудске особине. Фолкталес бележи да је била невероватно лепа и изузетно застрашујућа да је види, висока девет стопа (три метра), са гласом гласним и чистим као звоно на храму. Такође је имала груди дуге три метра, које је наводно бацила преко рамена док је јахала свог слона у борби. Како је то успела кад је требала да носи златни оклоп, није јасно.

Др Цраиг Лоцкард теоретизира да је представљање надљудске даме Триеу постало неопходно након Вијетнама култура је прихватила науке Конфуција, под сталним кинеским утицајем, у којем се наводи да су жене инфериорне мушкарци. Пре освајања Кинеза, Вијетнамке су имале много једнакији социјални статус. Да би се борила против војне таме Лади Триеу с идејом да су жене слабе, Лади Триеу је морала постати божица, а не смртна жена.

Охрабрује, међутим, напомену да су се и након нешто више од 1.000 година духови преконфуцијенске културе Вијетнама појавили током Вијетнамски рат (Амерички рат). Хо Ши Мин војска је обухватила велики број војница, настављајући традицију сестара Трунг и Лади Триеу.

• Јонес, Давид Е. Жене ратници: историја, Лондон: Брассеи'с Милитари Боокс, 1997.
• Лоцкард, Цраиг. Југоисточна Азија у светској историји, Окфорд: Окфорд Университи Пресс, 2009.
• Прассо, Схеридан. Азијска мистика: Змајеве даме, девојке гејше и наше фантазије егзотичног оријента, Нев Иорк: ПублицАффиц, 2006.
• Таилор, Кеитх Веллер. Рођење Вијетнама, Беркелеи: Университи оф Цалифорниа Пресс, 1991.