Системи размене, трговинске мреже и археологија

Систем размене или трговачка мрежа може се дефинисати као било који начин на који се потрошачи повезују са произвођачима. Регионалне студије размене археологије описују мреже које су људи користили за куповину, куповину или куповину на други начин прибавити сировине, робу, услуге и идеје од произвођача или извора и преместити ту робу широм компаније пејзаж. Сврха система размене може бити испуњавање основних и луксузних потреба. Археолози идентификују мреже размене користећи различите аналитичке технике на материјалу културом и идентификовањем каменолома сировина и производних техника за одређене врсте артефакти.

Системи размене били су жариште археолошких истраживања од средине 19. века када су хемијске анализе први пут коришћене за идентификацију дистрибуције металних артефаката из централне Европе. Једна пионирска студија је она археолога Ане Шепард која је током 1930-их и 40-их користила присуство минерала инклузије у грнчарским шарнама као доказ широко распрострањене мреже трговине и размјене широм југозападне земље Америка.

На подлоге истраживања система размене снажно је утицао Карл Полиани у четрдесетим и 50-им. Полиани, ан економски антрополог, описане су три врсте трговинске размене: реципроцитет, редистрибуција и размена тржишта. Реципроцитет и редистрибуција, рекао је Полиани, су методе које су уграђене у дуготрајне односе који подразумевају поверење и поверење: тржишта су, с друге стране, саморегулирајућа и ослобођена односа поверења између произвођача и потрошачи.

• Реципроцитет је систем понашања у трговини, који се заснива на мање или више једнакој подјели роба и услуга. Реципроцитет би могао да се дефинише једноставно као "гребете ми по леђима, гребаћу вас": учините нешто за мене, узвратићу чинећи нешто за вас. Гледат ћу ваше краве, опскрбит ћете моју породицу млијеком.
• Редистрибуција подразумева место за сакупљање са кога се дели роба. У типичном систему прерасподјеле, сеоски шеф скупља проценат производа у селу и даје га члановима групе на основу потреба, поклона, гозба: било које од низа правила етикета које су успостављене у датом друштву.
• Тржишна размена подразумева организовану институцију у којој се произвођачи робе окупљају на одређеним локацијама у одређено време. Укључена је или размјена новца или размјена новца како би се потрошачима омогућило добијање потребне робе и услуга од добављача. Сам Полиани је тврдио да тржишта могу или не морају бити интегрисана у мреже заједница.

Антрополози могу ући у заједницу и утврдити постојеће мреже размене разговарајући са локални становници и посматрају процесе: али археолози морају радити од онога што је Давид Цларке једном звани "индиректни трагови у лошим узорцима"Пионири у археолошкој студији система размене укључују Цолина Ренфрева који је тврдио да је то Важно је проучавати трговину, јер је успостављање трговачке мреже узрочни фактор за културу промена.

Археолошки докази за кретање робе по пејзажу идентификовани су низом технолошких иновација, заснованих на истраживању Ане Шепард. Уопште, проналазак артефаката - идентификовање где неко одређено сировина настао - укључује низ лабораторијских испитивања на артефактима које се затим упоређују са познатим сличним материјалима. Технике хемијске анализе које се користе за идентификацију извора сировина укључују анализу неутралности активације (НАА), Рендгенска флуоресценција (КСРФ) и различите спектрографске методе, међу широким и све већим бројем лабораторија технике.

Поред идентификације извора или каменолом тамо где су добијене сировине, хемијска анализа такође може да идентификује сличности у врстама керамике или другим врстама готових производа, чиме се утврђује да ли је готова роба креирана локално или је донешена из далека локацију. Користећи разне методе, археолози могу утврдити да ли је лонац који изгледа као да је направљен у другом граду заиста увоз, или боље копирање локалног карактера.

Тржишне локације, и преисторијски и историјски, често се налазе на јавним плазама или градским трговима, отвореним просторима које дели заједница и заједничким готово свим друштвима на планети. Таква тржишта се често окрећу: тржишни дан у одређеној заједници може бити сваког уторка, а у суседној заједници сваке среде. Археолошке доказе о таквој употреби комуналних плаза тешко је утврдити, јер се обично плазме чисте и користе у широку употребу.

Путнички трговци као што су поцхтеца Мезоамерице су археолошки идентификовани кроз иконографију на писаним документима и споменицима као што су стела, као и према врстама артефаката остављених у покопима (гробна добра). Караванске руте идентификоване су на бројним местима археолошки, најпознатије као део Пута свиле који повезује Азију и Европу. Чини се да археолошки докази указују на то да су трговинске мреже биле покретачка снага изградње путева, било да возила на котачима били доступни или не

Системи размене су такође начин на који се идеје и иновације комуницирају широм пејзажа. Али то је сасвим други чланак.

Извори

• Цолбурн ЦС. 2008. Екотица анд тхе ​Рана минојска елита: Источни увоз на препалацијалном Криту.Амерички часопис за археологију 112(2):203-224.
• Гемици К. 2008. Карл Полании и антиномије уграђености.Социо-економски преглед 6(1):5-33.
• Ренфрев Ц. 1977. Алтернативни модели за размену и просторну дистрибуцију. Ин. У: Еарле ТК и Ерицсон ЈЕ, уредници. Системи размене у праисторији. Нев Иорк: Ацадемиц Пресс. п 71-90.
• Схортланд А, Рогерс Н и Еремин К. 2007. Дискриминатори у траговима између египатских и мезопотамијских наочара касног брончаног доба.Часопис за археолошку науку 34(5):781-789.