Иако је савремена технологија у историјском смислу сасвим нова, пракса абортуса и менструалне „регулације“ су древни. Традиционалне методе преносе се стотинама генерација, а биљне и друге методе потичу из далеке прошлости. Треба напоменути да су многе древне и средњовековне методе и препарати изузетно ризичне и многе уопште нису ефикасне, па је експериментирање прилично непромишљено.
Знамо да се абортус практиковао у библијско време од пролаза у Бројевима где се наводна неверност тестира давањем абортусног напитка оптуженој трудници. "Горка вода" која се користила за "проклетство" можда је била кинин или неколико других биљних и природних састојака који се сматрају емменагогама или лековима који доводе до менструације.
Таква биља и друге врсте приправка често су инхибитори имплантације или абортуси. Према библијској причи, ако жена није била неверна, лек не би функционисао и трудноћа се претпоставља да је мужево дете. Ако се побацила, сматраће се кривом за прељубу и није наступило сумњиво родитељство.
Побачај је забележен 1550. године БЦ. у Египту, забележено у тзв Еберс папирус и у древној Кини око 500 Б.Ц.Е. такође. У Кини, фолклор датира употребу живе за индукцију побачаја пре отприлике 5000 година. Наравно, жива је изузетно токсична.
Хипократ је такође понудио абортус својим пацијентима упркос томе што се противио песарији и напицима које је сматрао превише опасним. Записан је као да је упутио проститутку да индукује побачај скоком горе-доле. Ово је сигурно сигурније од неких других метода, али прилично неефикасно. Такође се верује да је дилатацијом и цуреттагеом користио и да индукује побачаје. Противници побачаја често их користе Хипократова заклетва љекара као аргумент против побачаја по себи, али опозиција је имала везе само са сигурношћу пацијената.
Биљне методе су вероватно чешће и многе традиционалне биљке и мешавине се користе и данас. Пеннироиал датира најмање из 1200-их када рукописи приказују траварице како га припремају, али је уље изузетно опасно и модерни травари то избегавају. Смрти од његове употребе забележене су у САД-у 1990-их.
Названа је средњовековна биљна референца Де Вирибус Хербарум помињао се биљем да би изазвао побачаје још раније у 11. веку. Пеннироиал је био међу поменутим травама, али исто тако су били и мачји мач, руе. Кадуља, кисели чемпрес, чемпрес и ћумбир. Неки од лекова су наведени као емменагоги, а не изричито као абортуси, али од већине чест узрок касне менструације је трудноћа, мало је сумње зашто су им прописани и користи. Хилдегард из Бингена спомиње употребу пенсија за менструацију.
Неке биљке спомињу се вековима. Једна је биљка која се назива папрат црв, чији се корен користи да узрокује побачај. Говори о томе да је у историји била позната и као „корен проститутке“. Такође су се у истом делу Европе користили тимијан, першун, лаванда и смрека. Коришћене су чак и састојке слине камелије и јелена.
Тхе право жене тражење побачаја није било ограничено на многим местима донедавно, а већина ограничења била је везана за време „убрзавања“ или кретања плода. Чак и Платон прогласио је право жене да траже рани прекид трудноће у „Тхеаететусу“, али посебно је говорио о праву бабица на поступак. У раним временима већину трудноћа нису водили лекари, па је било логично да абортус дају бабице и траварице.
Остале мере изазивања побачаја укључивале су гвожђе сулфат и хлориде, ишоп, диттанију, опијум, блед у пиву, семенке водене кресе и чак дробљене мраве. Вероватно је биље које се најчешће спомиње било танси и пеннироиал. Знамо да се танси користио бар из средњег века. Једна од најбруталнијих метода практицирана је на Оријенту у древна времена насилним грицкањем или ударањем трбуха да би изазвала побачај, поступак са великом опасношћу према жени која га је користила. Чак и у 20. веку, жене су још увек покушавале Хипократове методе скакања горе-доле, вероватно са тако мало успеха као њихове древне сестре.
Мудре жене су генерацијама пронашле и користиле лековито биље и друге препарате да би управљале својом плодношћу. Неке су таблете по својој природи биле контрацепцијске, а друге су абортуси или одређени чланци. Верује се да су последњи радили на спречавању имплантације, својеврсног древног јутра после пилула. Оно што сигурно знамо је да су жене иу прошлости, као и сада, нашле начина да управљају нежељеном трудноћом.
Треба напоменути да су многе древне и средњовековне методе и препарати изузетно ризичне и многе уопште нису ефикасне, па је експериментирање прилично непромишљено. Постоје савремени практичари који знају народне лекове који су и ефикасни и безбедни и на које се треба ослонити пре него што чак и размотре такве методе. Савремене жене имају више познатих медицинских поступака уместо древних лекова.
Извори
- Констанинос Каппарис, доцент класика Универзитета на Флориди. Побачај у древном свету (Класични есеји Дуцквортх). Дуцквортх Публисхерс (мај 2003).
- Јохн М. Риддле (Катедра за одељење историје и угледни Алумни професор, Државни универзитет Северна Каролина). Контрацепција и абортус из древног света до ренесансе. Харвард Университи Пресс (април 1994).