Разумевање улоге мокре сестре

Влажна сестра је дојиља која доји дете које није њено. Некад високо организована и добро плаћена професија, мокре сестре су готово нестале до 1900. године.

Пре проналаска формуле за новорођенчад и бочица за храњење, мокра нега је постала практично застарела у западном друштву, аристократске жене су обично запошљавале мокре сестре, јер је дојење доживљавано као неупадљиво. Супруге трговаца, лекара и адвоката такође су радије запослиле мокру сестру него дојиле јер је то јефтиније него да ангажују помоћ за вођење посла свог мужа или управљање домаћинством.

Мокра сестринство је био уобичајени избор каријере за сиромашне жене међу нижим класама. У многим случајевима су мокре медицинске сестре биле потребне да се пријаве и подвргну медицинским прегледима.

Током Индустријска револуција, породице са нижим примањима користиле су мокре сестре јер је све више жена почело да ради и нису биле у могућности да доје. Сеоске сиротиње - сељачке жене - почеле су преузимати улогу мокрих сестара.

Иако је животињско млеко био најчешћи извор замене људског млека, он је био нутритивно инфериорнији од мајчиног млека. Напредак у науци омогућио је истраживачима анализу људског млека и млека. Напредак у науци омогућио је истраживачима анализу људског млека и покушали су да створе и побољшају нехумано млеко тако да би могли што ближе приближити људско млеко.

Године 1865. немачки хемичар Јустус вон Лиебиг (1803–1874.) Патентирао је храну за дојенчад која се састојала од крављег млека, пшеничног и сладовог брашна и калијум бикарбоната. Увођење бебинске формуле, већа доступност животињског млека и развој исхране боца је смањила потребу за мокрим сестрама током друге половине 19. века и добро у 20. век.

Након пораста формуле и опадања мокре неге, некада уобичајена услуга постала је готово табу на већем делу Запада. Али како дојење поново постаје све прихватљивија пракса, мајке новорођенчади још једном осећају притисак да доје. Међутим, неједнаке бенефиције за породиљско одсуство око нације и стварне потешкоће са дојењем значе да ће неким женама вјероватно бити од користи повратак старој традицији мокре неге.

Као Нова Републикаизвештавао у 2014. години, делећи одговорности за негу - било формалним ангажовањем мокре сестре или проналажењем неформалног аранжмана пријатељи — изгледала је као разумно решење које би могло ослободити терет радним мајкама, а да притом не угрози њихове бебе “ храњење.

Ова пракса и даље остаје контроверзна. Чак је и група заговарања дојења, Ла Лецхе Леагуе, била обесхрабрујући праксу у 2007. Према ријечима портпаролке, Ане Бурбидге: "Постоје врло снажне резерве против тога, и медицински и психолошки. Постоје потенцијалне опасности. Највећи ризик је инфекција која се преноси са мајке на дете. Мајчино млеко је жива супстанца коју је ваше тело изричито дизајнирало за ваше дете, а не туђе. "

Упркос овим ризицима, није изненађујуће да је у овом добу дељења вожње и дељења резервних соба "дељење млека" феномен који неке породице сада покушавају. Појавила се Фацебоок група и веб локација за поделу млека, а према а Нетмумс.цом комад из 2016. године, пракса је у порасту. Њихова неформална анкета из 2016. године открила је да је свака од 25 жена делила своје млеко, а 5% породица користило је млеко из регулисаног извора банке млека. Како се табу полако подиже, ова вековна пракса можда само прави повратак.

• "„Дијељење млијека“ и њега мокрих: нови врући тренд родитељства.„НетМумс, 2. новембра 2016.
• Апплеиард, Диана. "Твратио се мокар." Дневна пошта7. септембра 2007.
• Робб, Алице. "Вратите мокру сестру!" Нова Република, 22. јула 2018.
• Стевенс, Емили Е., Тхелма Е. Патрицк и Рита Пицклер. "Историја храњења деце."Часопис за перинатално образовање 18(2) (2009): 32–39.