Алхамбра у Гранади, Шпанија, није било која зграда, већ комплекс средњовековних и ренесансних резиденцијалних палата и дворишта замотаних у тврђаву - 13. век алцазаба или зидани град из видокруга шпанског планинског ланца Сиерра Невада. Алхамбра је постала град, употпуњен комуналним купалиштима, гробљима, мјестима за молитву, вртовима и резервоарима текуће воде. Био је то дом за краљевске, и муслиманске и хришћанске - али не истовремено. Алхамбру иконичну архитектуру карактеришу запањујуће фреске, украшени стубови и лукови, те високо украшени зидови који поетично приповиједају приче бурне ере у Иберијској историји.
Декоративна лепота Алхамбра изгледа изван места на брдовитој тераси на ивици Гранаде на југу Шпаније. Можда је та нескладност сплетка и привлачност многих туриста широм света који су привучени овом маварском рају. Откривање његових мистерија може бити радознала авантура.
Алхамбра данас комбинује маурску исламску и хришћанску естетику. Управо је то стапање стилова, повезано са вишестољетном мулти-културном и вјерском историјом Шпаније, учинило Алхамбру фасцинантном, тајанственом и архитектонски иконичном.
Нико их не зове прозорни прозори, ипак су ту, високи на зиду као да су део готске катедрале. Иако није продужен као ориел прозори, тхе масхрабииа решетке су и функционалне и декоративне - доносе маварску лепоту на прозоре који су повезани са хришћанским црквама.
Рођен у Шпанији око 1194. године, Мохаммад И се сматра првим становником и почетним градитељем Алхамбре. Био је оснивач династије Насрид, последње муслиманске владајуће породице у Шпанији. Насридско доба уметности и архитектуре доминирало је у јужној Шпанији од око 1232. до 1492. Мохаммад И почео је радити на Алхамбри 1238. године.
Алхамбра су први изградили Зирити као тврђава или алцазаба у 9. веку. Без сумње је Алхамбра коју данас видимо изграђена на рушевинама других древних утврђења на овом истом локалитету - неправилног облика стратешког врха брда.
Алцазаба Алхамбра један је од најстаријих дијелова данашњег комплекса који се реконструише након година занемаривања. То је масивна структура. Алхамбра је проширена у краљевске резиденцијалне палаче или алцазарс почевши од 1238. године и владавином Насрита, муслиманске доминације која је завршила 1492. године. Кршћанска владајућа класа током ренесансе модификовала је, обнављала и проширила Алхамбру. Каже се да је цар Карло В (1500. - 1558.), хришћански владар Светог римског царства, срушио део маурских палата како би изградио своју већу резиденцију.
Локалитет Алхамбра је историјски саниран, очуван и прецизно реконструисан ради туристичке трговине. Музеј Алхамбре смештен је у палати Карла В или Палацио де Царлос В, веома великој, доминантној правоугаоној згради, изграђеној у ренесансном стилу, унутар зиданог града. Источно је Генералифе, краљевска вила на обалу поред зидина Алхамбре, али повезана разним приступним тачкама. „Сателитски приказ“ на Гоогле мапама даје одличан преглед целог комплекса, укључујући кружно отворено двориште у Палацио де Царлос В.
Назив "Алхамбра" генерално се сматра да је арапски Кал'ат ал-Хамра (Калат Ал-Хамра), повезан са речима "дворац црвеног". А куалат је утврђени дворац, па би назив могао да идентификује сунчане пећи тврђаве или боју црвена глина затрпала земљу. Као ал- генерално значи "оно", што каже да је "Алхамбра" сувишна, али се често говори. Исто тако, иако у Алхамбри има пуно соба палаче Насрид, цео се локалитет често назива "Палата Алхамбра." Имена врло старих грађевина, попут самих зграда, често се мењају током времена.
Мијешање културних утјецаја није ништа ново у архитектури - Римљани су се мијешали са Грцима и Византијска архитектура помијешао идеје са запада и истока. Када су следбеници Мухамеда "започели освајање каријере", како објашњава историчар архитектуре Талбот Хамлин, "не само они користе изнова и изнова капителе и стубове и делове архитектонских детаља узетих комадно из римских грађевина, али нису имали било шта оклевајући у коришћењу вештина византијских занатлија и перзијских зидара у изради и украшавању њихових нових структуре. "
Иако се налази у западној Европи, архитектура Алхамбра приказује традиционалне исламске детаље истока, укључујући аркаде стуба или перистила, фонтане, базене који одражавају, геометријске узорке, арапске натписе и фарбане плочице. Другачија култура не доноси само нову архитектуру, већ и нови вокабулар арапских речи којима се описују карактеристике јединствене за маварски дизајн:
Арабескуе - реч на енглеском језику која се користи да опише замршене и нежне дизајне који се налазе у маурској архитектури - оно што професор Хамлин назива "љубав према површини богатство. "Тако одузима дах изузетне израде да се реч користи и за објашњење нежне балетне позиције и лепршавог облика мјузикла композиција.
михраб - молитвена ниша, обично у џамији, у зиду који је окренут правцу Меке
У комбинацији у Алхамбри, ови архитектонски елементи утицали су на будућу архитектуру не само Европе и Новог света, већ и Централне и Јужне Америке. Шпански утицаји широм света често укључују маурске елементе.
Уочите угао прозора који воде према куполи. Инжењерски изазов био је постављање округле куполе на квадрат квадратне конструкције. Откривање круга, стварање осмокраке звезде, био је одговор. Декоративна и функционална употреба мукарнас, тип корбел за подршку висина је слична висини употреба привеска. На западу се овај архитектонски детаљ од Грка често назива саћа или сталактита сталактос, како се чини да његов дизајн „капље“ попут икола, пећинских формација или попут меда:
Првих десетак векова анно Домини (А.Д.) било је време континуираног експериментирања са унутрашњом висином. Много тога што се научило у Западној Европи заправо је долазило са Блиског Истока. Тхе шиљаст лук, толико повезан са западноготском архитектуром, сматра се да су поријекло из Сирије муслимански дизајнери.
Алхамбра је обновио три краљевске палаче Насрид (Палациос Назариес) - Палачу Цомарес (Палацио де Цомарес); Палата лавова (Патио де лос Леонес); и Палата Партал. Палата Карла В није Насрид, већ је грађена, напуштена и рестаурирана вековима, па све до 19. века.
Палаче Алхамбра су изграђене током Рецонкуиста, доба историје Шпаније која се углавном сматра између 718. и 1492. године. У овим вековима средњег века, муслиманска племена са југа и хришћански окупатори са севера борили су се за доминацију над Шпанцима територије, неизбежно мешајући европске архитектонске карактеристике са неким од најбољих примера онога што Европљани називају архитектуром Маври.
Мозарабиц описује хришћане под муслиманском влашћу; Мудејар описује муслимане под хришћанском доминацијом. Тхе муваллад или мулади су људи мешовите баштине. Алхамбраова архитектура је свеобухватна.
Маурска архитектура Шпаније позната је по замршеним малтерима и радовима штукатуре - неке оригинално у мермеру. Узорци саћа и сталактита, некласични стубови и отворена величина остављају трајан утисак на сваког посетиоца. Амерички аутор Васхингтон Ирвинг чувено је написао о својој посети у књизи из 1832. године Талес оф Алхамбра.
Познато је да песме и приче украшавају зидове Алхамбре. Калиграфија перзијских песника и транскрипти из Корана чине многе површине Алхамбре оно што је Ирвинг назвао "пребивалиште лепоте... као да је насељено, али јуче ..."
Алабастерска фонтана од дванаест лавова који се умотавају у средишту суда је често врхунац обиласка Алхамбре. Технички гледано, проток и рециркулација воде на овом суду били су инжењерски подвиг за 14. век. Естетски, фонтана је пример исламске уметности. Архитектонски гледано, околне просторије у палачи су неки од најбољих примера маурског дизајна. Али то могу бити мистерије духовности које људе доводе на Двор лавова.
Легенда каже да се на двору могу чути звуци ланаца и стењања у мноштву - мрље од крви не могу бити уклоњени - а духови северноафричких Абенцеррагес, убијени у оближњој Краљевској дворани, настављају да лутају област. Не трпе у тишини.
Двор мирта или Патио де лос Арраианес једно је од најстаријих и најбоље очуваних дворишта у Алхамбри. Сјајни зелени грмови мирте наглашавају белину околног камена. На дан аутора Васхингтона Ирвинга назван је Суд Алберце:
Једна од најстаријих палата Алхамбра, Партал, и околни рибњаци и баште датирају из 1300-их.
Да бисте разумели зашто маурска архитектура постоји у Шпанији, корисно је знати нешто о томе историја и географија Шпаније. Археолошки докази из векова пре Христова рођења (Б.Ц.) указују на поганске Келте из северозапад, а Феничани са истока насељавали су подручје које називамо Шпанијом - Грци су ове древне звали племена Иберијци. Стари Римљани оставили су највише археолошких доказа у ономе што је данас познато као Иберијско полуострво Европе. Полуострво је готово у потпуности окружено водом, као што је држава Флорида, па је Иберијско полуострво увек било лако доступно свим силама на које је инвазија.
До 5. века, германска Висиготхс копно је напало са севера, али до 8. века на полуострво су напала племена из северне Африке, укључујући Бербери, гурајући Висиготе према северу. До 715. године муслимани су доминирали на Иберијском полуострву, чиме је Севиља постала њен главни град. Два највећа примера западне исламске архитектуре која још увек стоји из овог доба укључују: Велика џамија Кордоба (785) и Алхамбра у Гранади, која се развијала током више векова.
Док су средњовековни хришћани оснивали мале заједнице, са Римљанска базилика исцртава пејзаж северне Шпаније, цитаделе под утицајем Маура, укључујући и Алхамбру, искочиле су југ добро у 15. век - до 1492. године када су католички Фердинанд и Изабела заробили Гранаду и послали их Цхристопхер Цолумбус открити Америку.
Као да комплекс Алхамбра није довољно велик да прими племиће, ван зидова је развијен још један одељак. Названа Генералифе, изграђена је тако да опонаша рај описан у Корану, са баштама воћа и рекама воде. Било је то повлачење за исламске краљевине када се Алхамбра превише заузела.
Шпанија је часови архитектонске историје. Почевши од подземних гробља праповијесних времена, Римљани су посебно оставили своје рушевине класика на којима су саграђене новије грађевине. Предроманичка астуријска архитектура на северу је пред Римљанима и утицао на Хришћанске романске базилике саграђен дуж пута Светог Џејмса до Сантијаго де Компостеле. Успон муслиманских Маура доминирао је јужном Шпанијом у средњем веку, а када су хришћани узвратили своју земљу, Муседера Муслимани су остали. Мудејар Маори из 12. до 16. века нису прешли на хришћанство, али архитектура Арагона показује да су оставили свој траг.
Затим долази шпанска готика из 12. века и ренесансни утицаји чак и на Алхамбру са Палата Карла В - геометрија кружног дворишта у правоугаоној згради је тако Ренесанса.
Шпанија није избегла барокни покрет из 16. века или све „Нео-е“ који су уследили - неокласици и други. А сада је Барселона град модернизма надреална дела Антона Гаудија до небодера од стране последњих добитника Притзкерове награде. Да Шпанија не би постојала, неко би морао да је измисли. Шпанија има много тога за погледати - Алхамбра је само једна авантура.