Древно царство језера Титикака, Јужна Америка

Царство Тиванаку (такође написано Тиахуанацо или Тихуанацу) била је једна од првих царских држава у Јужној Америци, која је доминирала делове онога што је данас јужни Перу, северни Чиле и источну Боливију током приближно шест стотина година (500–1100 пне). Главни град, који се такође назива Тиванаку, био је смештен на јужним обалама језера Титикака, на граници између Боливије и Перуа.

Град Тиванаку настао је као главни ритуално-политички центар у југоисточном сливу језера Титикака већ у касном Формативу /Еарли Интермедиате периода (100 година п.н.е. – 500. пне.) и увелико се проширио у обиму и монументалности током каснијег дела периода. Након 500 ЦЕ, Тиванаку је претворен у експанзивно урбано средиште, са властитим далеким колонијама.

• Тиванаку И (Каласасаиа), 250 година пне-300 ЦЕ, касни форматив
• Тиванаку ИИИ (Кеиа), 300–475 ЦЕ
• Тиванаку ИВ (Тиванаку период), 500–800 ЦЕ, средњи хорски крај Анде
• Тиванаку В, 800–1150 ЦЕ
• станка у граду, али колоније и даље постоје
• Инка Емпире, 1400–1532 ЦЕ

Главни град Тиванаку налази се у високим коритима ријека Тиванаку и Катари, на надморским висинама између 12,500–13,880 стопа (3,800–4,200 метара). Упркос свом положају на тако великој надморској висини, уз честе мразеве и танка тла, можда је око 20.000–40.000 људи живело у граду на врхунцу.

Током периода касног формирања, Тиванаку царство је било у директној конкуренцији с Царство Хуари, који се налази у централном Перуу. Артефакти и архитектура Тиванаку стила откривени су широм централних Анда, стицај околности приписана империјалној експанзији, распршеним колонијама, трговачким мрежама, ширењу идеја или комбинацији свега тога снаге.

Подни базени у којима је изграђен град Тиванаку били су мочварни и поплављени сезонски због снега снега из ледене капице Куелццеиа. Пољопривредници Тиванаку-а користили су то у своју корист, градећи уздигнуте платформе за сод или подигнута поља на којима ће узгајати своје усјеве, одвојене каналима. Ови подигнути пољопривредни пољски системи протезали су капацитет високих равница да би се омогућила заштита усева кроз периоде мраза и суше. Велики аквадукти изграђени су и у сателитским градовима, попут Лукурмата и Пајцхири.

Због велике надморске висине, усјеви које је узгајао Тиванаку били су ограничени на биљке отпорне на мраз као што су кромпир и куиноа. Ллама каравани су доносили кукуруз и другу трговинску робу са нижих висина. Тиванаку је имао велико стадо припитомљених алпака и ламу и ловио је дивље гуанако и вицуна.

Ткалци у држави Тиванаку користили су стандардизоване вретенасте вретена и локална влакна за производњу три различите карактеристике тканине за тунике, мантије и мале торбе, са најфинијим захтевима пређа специјално завртња. Доследност у узорцима прикупљеним широм региона водили су америчке археологе Сарах Баитзел и Паул Голдстеин тврдити у 2018. години да су предмети и ткалци били део мулти-генерацијских заједница које вероватно одржава одрасла особа Жене.Тканина је исплетена и ткана од памука и камена влакна одвојено и заједно у три нивоа квалитета: груба (са густоћом тканине од испод 100 предива по квадратном центиметру), средња и фина (300+ предива), користећи навоје између 0,5 мм и 5 мм, са односима основе и потке од једног или мањег од једна.

Као и код других заната у царству Тиванакуа, као што су златари, столари, зидари, израда каменог алата, керамика и сточарство, ткалци су вероватно више практиковали своју уметност или најмање аутономно или полуаутономно, као независна домаћинства или веће обртничке заједнице, које служе потребама читавог становништва, а не диктатима елита.

Камен је био од примарног значаја за идентитет Тиванакуа: иако атрибуција није сигурна, град су становници можда назвали Таипикала ("Централни камен"). Град карактеришу сложене, беспрекорно уклесане и обликоване камене грађевине у својим зградама, које су упечатљиве мјешавина жуто-црвене-браон-локалне доступне у њеним зградама, које су упечатљива мјешавина жуто-црвене-браон локално доступан пешчани камен, и зеленкасто-плавкаст вулкан андесите из далека. Године 2013., археолог Јохн Ваине Јанусек и његове колеге тврдили су да је варијација везана за политички помак у Тиванакуу.

Најстарије зграде, саграђене током касног формирајућег периода, углавном су грађене од пешчењака. Жућкасти до црвенкасто-смеђи пешчењаци коришћени су у архитектонским облогама, асфалтираним подовима, терасним темељима, подземним каналима и низу других грађевинских карактеристика. Већина монументалних стела, које приказују персонификована божанства предака и анимирају природне силе, такође су направљене од пешчењака. Недавна истраживања идентификовала су локацију каменолома у подножју планина Кимсацхата, југоисточно од града.

Увођење плавкасто зеленкасто-сивог андезита догађа се на почетку Тиванаку периода (500–1100 пне), у исто време када је Тиванаку почео да шири своју моћ регионално. Клесари и зидари почели су да уграђују тежу вулканску стену из удаљенијих древних вулкана и магнетских група, недавно идентификованих на планинама Ццапиа и Цопацабана у Перуу. Нови камен је био гушћи и тврђи, а камени камени су га користили за изградњу у већем обиму него раније, укључујући велике постоље и трилитне портале. Поред тога, радници су заменили неке елементе пешчењака у старијим зградама новим елементима из андезита.

Присутне у граду Тиванаку и другим касним формирајућим центрима су стеле, камени кипови људи. Најранији су од црвенкасто-смеђег пешчењака. Свака од ових раних слика приказује једну антропоморфну ​​особу, која носи карактеристичне украсе лица или слику. Руке особе су прекрижене на грудима, а једна је рука понекад постављена изнад друге.

Испод очију су громобрани; а особе носе минималну одећу која се састоји од крила, сукње и покривала за главу. Рани монолити су украшени живахним живим бићима као што су мачићи и соми, често испреплетени симетрично и у паровима. Учењаци сугерирају да би оне могле представљати слике мумифицираног претка.

Касније, око 500 ЦЕ, резбари стела су променили свој стил. Ове касне стеле су исклесане из андесита, а људи на имању имају непристојна лица и носе сложене ткане тунике, везице и покривала за главу од елита. Људи у тим резбаријама имају тродимензионална рамена, главу, руке, ноге и стопала. Често држе опрему повезану са употребом халуциногена: керо вазу пуну ферментираног чичеа и „таблету за грицкање“ која се користи за конзумирање халуциногених смола. Постоји више варијација одијевања и украшавања тијела међу каснијим стелама, укључујући ознаке на лицу и кројеве косе, који могу представљати поједине владаре или династичке породичне главе; или различите карактеристике пејзажа и њихова божанства. Учењаци вјерују да они представљају живе „домаћине“ предака, а не мумије.

Подводна археологија покренута у близини гребена у близини самог центра језера Титикаке открила је доказе који указују на ритуалне активности, укључујући сумарне предмете и жртвоване малолетне лампе, што подржава истраживаче да је језеро играло важну улогу елите у Тиванаку. У граду, аи унутар многих сателитских градова, Голдштајн и његове колеге препознали су обредне просторе, сачињене од потонулих судова, јавних плаца, врата, степеништа и олтара.

После око 500 ЦЕ, постоје јасни докази да је Тиванаку успоставио панерегионални систем церемонијалних центара у заједници у Перуу и Чилеу. У центрима су биле терасасте платформе, потопљени судови и низ верских параферналија у стилу Иаиамама. Систем је био повезан са Тиванаку-ом трговином караванама лами, трговином робом као што је кукуруз, кока, чили паприке, шљива од тропских птица, халуциногена и тврдог дрвета.

Колоније дијаспора трајале су стотинама година, које је у почетку основало неколико појединаца из Тиванаку-а, али подржавало и миграцијом. Радиогени анализа изотопа стронцијума и кисеоника колоније Миддле Хоризон Тиванаку у Рио Муерто, Перу, утврдио је да је мали број људи сахрањених у Рио Муертоу рођен негде другде и путовао као одрасли.Стипендисти сугерирају да су можда били међурегионалне елите, сточари или каравани.

Након 700 година, цивилизација Тиванаку распадала се као регионална политичка снага. То се догодило око 1100. године по ЦЕ, а резултат је, бар једна теорија, последица утицаја климатских промена, укључујући нагли пад падавина. Постоје докази да је ниво подземне воде опао и да су подигнути пољски кревети пропали, што је довело до колапса пољопривредног система и у колонијама и у срцу. Да ли је то био једини или најважнији разлог за крај културе расправља се.

Археолог Ницола Схерратт пронашао је доказе да, ако се центар није одржао, заједнице повезане са Тиванакуом опстале су добро у КСИИИ-КСВ веку пре нове ере.

• Боливија: Лукурмата, Кхонкхо Ванкане, Пајцхири, Омо, Цхирипа, Кеиакунту, Куирипујо, Јуцх'уипампа Цаве, Вата Вата
• Чиле: Сан Педро де Атацама
• Перу:Цхан Цхан, Рио Муерто, Омо

Најбољи извор за детаљне информације о Тиванакуу морају бити Алваро Хигуерас Тиванаку и андска археологија.

• Баитзел, Сарах И. "Културни сусрет у пејзажу мртвачнице колоније Тиванаку, Мокуегуа, Перу (Ад 650–1100)." Латинскоамеричка антика, вол. 29, бр. 3, 2018, стр. 421-438, Цамбридге Цоре, дои: 10.1017 / лак.2018.25.
• Бецкер, Сара К. "4 Заједнице рада и радничких заједница у држави Тиванаку (Ц.Е. 500–1100)." Археолошки радови Америчког антрополошког удружења, вол. 28, бр. 1, 2017, стр. 38-53, дои: 10.1111 / апаа.12087.
• . "Процена остеоартритиса лакта у претповијесној држави Тиванаку помоћу генерализованих процена једнаџби (ГЕЕ)"Амерички часопис за физичку антропологију, вол. 169, бр. 1, 2019., стр. 186-196, дои: 10.1002 / ајпа.23806.
• Делаере, Цхристопхе и др. "Подводне обредне понуде на острву Сунца и формирање државе Тиванаку." Зборник радова Националне академије наука, вол. 116, бр. 17, 2019., стр. 8233-8238, дои: 10.1073 / пнас.1820749116.
• Ху, Ди. "Рат или мир? Процјена пораста државе Тиванаку анализом тачкастих тачака." Литика: часопис за литичке студије, вол. 37, 2017, стр. 84-86, http://journal.lithics.org/index.php/lithics/article/view/698.
• Марсх, Ерик Ј. ет ал. "Временске тачке инфлекције у украшеном керамиком: Баиесово усавршавање касне формирајуће хронологије у сливу Титикаке на јужном језеру, Боливија." Латинскоамеричка антика, вол. 30, бр. 4, 2019., стр. 798-817, Цамбридге Цоре, дои: 10.1017 / лак.2019.73.
• Велла, М. А. ет ал. "Нови увиди у претиспанску урбану организацију у Тиванакуу (Не Боливија): унакрсни комбиновани приступ фотограметрије, магнетних истраживања и претходних археолошких ископавања." Часопис за археолошке науке: Извештаји, вол. 23, 2019, стр. 464-477, дои: 10.1016 / ј.јасреп.2018.09.023.
• Вининг, Бењамин и Патрицк Риан Виллиамс. "Прелазак преко Западног Алтиплана: Еколошки контекст тиванакуских миграција." Часопис за археолошку науку, вол. 113, 2020, стр. 105046, дои: 10.1016 / ј.јас.2019.105046.
• Враницх, Алексеј. "Реконструкција древне архитектуре у Тиванаку-у, Боливија: потенцијал и обећање 3Д штампања." Херитаге Сциенце, вол. 6, бр. 1, 2018, стр. 65, дои: 10.1186 / с40494-018-0231-0.