Написано у Енглеској током 1400-их, "Позивање свакога" (опште познато као "Евериман") је игра хришћанског морала. Нико не зна ко је написао представу. Историчари примећују да су монаси и свештеници често писали ове врсте драма.
Моралне представе биле су вернакуларне драме, које су се изговарале на језику народа, а не на латинском језику. Требало је да их обични људи виде. Као и друге моралне представе, "Евериман" је алегорија. Предавања која се преносе подучавају алегоријски ликови, а сваки представља апстрактни концепт као што су добра дела, материјални иметак и знање.
Басиц Плот
Бог одлучује да је Евериман (лик који представља просечног, свакодневног човека) постао превише опседнут богатством и материјалним добрима. Због тога свакога мора научити лекцију из побожности. А ко је боље научити животну лекцију од лика по имену Смрт?
Човек је нељубазан
Главна Божја жалба је да људи у незнању воде грешне животе; нису свесни да је Исус умро за своје грехе. Свако живи за своје задовољство, заборављајући на важност доброчинства и потенцијалну претњу од вечне паклене ватре.
На Божију понуду, смрт позива свакога да крене на ходочашће код Свемогућег. Кад сватко схвати да га је Грим жетелица позвала да се суочи с Богом и обрачуна са својим животом, покушава подмитити Смрт да „одгоди то питање до другог дана.“
Преговарање не функционише. Свако мора ићи пред Богом и никад се не вратити земља опет. Смрт каже да несретни херој може понијети било кога или било шта што му може бити од користи током овог духовног суђења.
Пријатељи и породица су нестабилни
Након што смрт напусти Евериман да се припреми за свој дан обрачуна (тренутка у којем му Бог суди), Евериман прилази а карактер именован Фелловсхип, пратећа улога која представља Евериманове пријатеље. У почетку је стипендија пуна храбрости. Када стипендија сазна да је Евериман у невољи, обећава да ће остати с њим док проблем не буде решен. Међутим, чим Евериман открије да га је смрт позвала да стоји пред Богом, друштво га напушта.
Киндред и Цоусин, два лика која представљају породичне везе, дају слична обећања. Киндред изјављује: „у богатству и гору које ћемо задржати с вама, јер изнад његове родбине човек може бити смели.“ Али једном када Киндред и Рођак схвате Евериманову дестинацију, враћају се назад. Један од најсмешнијих тренутака у представи је када Цоусин одбија да иде тврдећи да има грчеве у ножном прсту.
Укупна порука првог полувремена представе је да су родбина и пријатељи (колико год поуздани могли да делују) блијед у односу на постојано Божје дружење.
Роба вс. Добра дела
Након што су га други људи одбацили, Евериман се нада за неживе предмете. Разговара са ликом који се зове "Роба", улогом која представља Евериманов материјални иметак и богатство. Свако се моли за робу да му помогне у свом сату потребе, али не нуде удобност. У ствари, Роба хвали сваког човека, сугеришући да би он требало да се умјерено диви материјалним предметима и да би неку своју робу требао давати сиромашнима. Не желећи да посети Бога (а потом буде послан у пакао), роба напушта Аллман.
Коначно, Евериман упознаје лика који ће се истински бринути за свој положај. Гоод-Деедс је лик који симболизује дјела милосрђа и доброте које је извео Евериман. Међутим, када се публика први пут сусреће са Добрим делима, она лежи на земљи, тешко ослабљена Еверимановим многим греховима.
Унесите знање и исповест
Добра дјела уводе сваког за сестру, Знање. Ово је још један пријатељски карактер који ће пружити добар савет главни јунак. Знање служи као важан водич за сваког човека и упућује га да тражи другог лика: Исповест.
Сваког воде на исповест. Многи читаоци очекују да ће чути скандалозну "прљавштину" главног јунака, и очекују да ће он молити опроштај или се нада да ће се барем извинити за све грехе које је починио. Такви читаоци ће се овде изненадити. Уместо тога, свако тражи да се његови пороци обришу. Исповест каже да, уз покоре, Сваког духа може још једном очистити.
Шта покорење значи? У овој представи то значи да је сваки човек подвргнут тешком и прочишћавајућем облику физичка казна. Након што пати, Евериман је задивљен откривањем да су Добра дела сада слободна и снажна, спремна да стану уз њега током свог пресудног тренутка.
Петокрака
Након овог чишћења душе, Евериман је спреман да упозна свог произвођача. Добра дјела и знање поручују сваком да позове „три велике силе“ и његове Петокраке (његова чула) као саветници.
Свако позива ликове Дискреција, Снага, Лепота и Пет Жеље. У комбинацији, они представљају језгро његовог физичког људског искуства.
За разлику од првог дела представе када је молио за помоћ пријатеља и породице, Евериман се сада ослања на себе. Међутим, иако од сваког ентитета добија неке добре савете, схвата да они неће ићи на даљину док путује ближе свом сусрету са Богом.
Као и претходни ликови, и ови ентитети обећавају да ће остати уз њега. Ипак, када Евериман одлучи да је време да његово тело физички умре (можда као део своје покоре), лепота, снага, дискреција и петокраке га напуштају. Лепота је прва која је отишла згрожена идејом да лежи у гробу. Остали слиједе одговарају, а Евериман још једном остаје сам са Добрим дјелима и знањем.
Свако полази
Знање објашњава да неће ући у „небеску сферу“ са Евериманом, већ ће остати уз њега док се не удаљи од свог физичког тела. Ово алегоријски имплицира да душа не задржава своје земаљско знање.
Међутим, Добра дела (као што је обећано) ће путовати са Евериманом. На крају представе, сваки човјек похваљује своју душу Богу. Након његовог одласка, анђео стиже да објави да је Свакога душа узета из његовог тела и представљена пред Богом. Коначни приповједач улази да објасни публици да сви требају пазити на поуке Еверимана: Све у животу је пролазно, изузев дјела доброте и доброчинства.
Општа тема
Као што се може очекивати од представе о моралности, "Евериман" има врло јасно морални, онај који је приказан на почетку, у средини и на крају представе. Очигледно религиозна порука је једноставна: Земаљске удобности су непрестане. Само добра дела и Божја милост могу спасити.
Ко је написао 'Сваког'?
Многе представе о моралности биле су колаборативни напор клера и становника (често обртника и чланова савеза) енглеског града. Током година, редови би се мењали, додавали и брисали. Стога је „Евериман“ вероватно резултат вишеструких аутора и деценија књижевна еволуција.
Историјски контекст
Када Евериман сазове Петокритике, следи фасцинантна расправа о важности свештеништва.
Пет петица:
Јер свештенство надмашује све друго;
За нас Свето писмо они уче,
И претвори човека из неба греха који досеже;
Бог им је дао више снаге,
Него било којем анђелу који је на небу
Према Петокраку, свештеници су моћнији од анђела. Ово одражава превладавајућу улогу свештеника у средњовековном друштву. У већини европских села свештенство је било морални вођа. Међутим, лик Знања помиње да свештеници нису савршени, а неки од њих су починили страшне грехе. Расправа се завршава општим одобравањем Цркве као најсигурнијим путем до спасења.