Ан организациона метафора је фигуративно поређење (то јест, а метафора, симиле, или аналогија) користи се за дефинисање кључних аспеката организације и / или објашњење њених метода рада.
Организациона метафора пружа информације о систему вредности предузећа и о ставовима послодаваца према својим купцима и запосленима.
Примери и запажања
Косхеек Севцхурран и Ирвин Бровн: [М] етафор је основни структурални облик искуства помоћу којег људска бића ангажују, организују и разумеју свој свет. Тхе организациона метафора је добро познат начин на који се карактеришу организациона искуства. Организације смо схватили као машине, организме, мозак, културу, политички систем, психичке затворе, инструменте доминације итд. (Ллевелин, 2003). Метафора је основни начин на који људска бића заснивају своја искуства и настављају их развијати додавањем нових, сродних концепата који носе аспекте изворне метафоре.
Двора Ианов: Шта можемо открити приликом анализе организацијске метафоре су сложени односи између мисли и дела, између облика и размишљања.
Фредерицк Таилор о радницима као машинама
Цореи Јаи Либерман: Можда је најранија метафора која се користи за дефинисање организације пружио Фредерицк Таилор, а.с. машински инжењер заинтересован за боље разумевање покретачких снага мотивације запослених и продуктивност. Таилор (1911) је тврдио да је запослени веома сличан аутомобилу: ако возач додаје бензин и држи до рутинског одржавања возила, аутомобил би требао радити заувијек. Његов организациона метафора за најефикаснију и најефикаснију радну снагу била је добро подмазана машина. Другим речима, све док запослени буду поштено плаћени за своје производе (синоним за стављање гаса у возило), они ће наставити да раде заувек. Иако су и његов поглед и метафора (организација као машина) доведени у питање, Фредерицк Таилор пружио је једну од првих метафора којом су организације деловале. Ако запослени у организацији знају да је то метафора која покреће организацију, а тај новац и подстицаји су прави мотивирајући фактори, онда овај запосленик прилично мало разуме његову организацију култура. Остале популарне метафоре које су се појавиле током година укључују организацију као породицу, организацију као систем, организацију као циркус, организација као тим, организација као култура, организација као затвор, организација као организам, и листа иде на.
Вал-Март Метафоре
Мицхаел Бергдахл: Људи који поздрављају осећају да сте део породице Вал-Март и драго им је што сте свратили. Обучени су да се према вама понашају као према комшији јер желе да размишљате о Вал-Марту као о својој продавници у окружењу. Сам [Валтон] је овај приступ услузи купца назвао "агресивним гостопримством".
Ницхолас Цопеланд и Цхристине Лабуски: Адвокати који заступају ове жене [у судском случају Вал-Март в. Војводе]... тврдио је да је Вал-Мартов породични модел управљања пребацио жене на комплементарну, али ипак подређену улогу; применом породичне метафоре у компанији, Вал-Мартова корпоративна култура натурализовала је хијерархију између њихових (углавном) мушких руководилаца и (углавном) женске радне снаге (Моретон, 2009).
Ребеках Пееплес Массенгилл: Уоквиривање Вал-Март-а као врсте Давида у битци с Голијатом није случајни потез - Вал-Март је, наравно, носио надимак „дива малопродаје“ у националним медијима већ више од деценије, и чак је означен са аллитеративом епитет "насилник из Бентонвиллеа." Покушаји да се окрену табеле ове метафоре доводе у питање језик базиран на личности који иначе представља Вал-Март-а као бехемота склоног експанзији по сваку цену.
Роберт Б. Реицх: Помислите на Вал-Март-а као на гигантски парни ваљак који се креће широм глобалне економије, притискајући трошкове свега на свом путу - укључујући плате и бенефиције - јер притиска читав производни систем.
Каихан Криппендорфф: Након што је искусио мане да неко у Бентонвиллеу доноси одлуке о људским ресурсима у Европи, Вал-Март је одлучио да критичне функције подршке пребаци ближе Латинској Америци. Метафора која се користила за описивање ове одлуке је да је организација организам. Како објашњава шеф листа Пеопле фор Латин Америцан, у Латинској Америци Вал-Март је растао „нови организам“. Да би функционисала независно, новој организацији су били потребни властити витални органи. Вал-Март је дефинисао три критична органа - људе, финансије и операције - и поставио их у нову латиноамеричку регионалну јединицу.
Цхарлес Баилеи: Метафора продире дубоко у организациону наративи јер је метафора начин гледања. Једном када је успостављен постаје филтер кроз који учесници и стари и нови виде своју стварност. Ускоро метафора постаје стварност. Ако користите фудбалску метафору, помислили бисте да је ватрогасна јединица одиграла низ постављених представа; коначне, подељиве, независне акције. Могли бисте и претпоставити да су се на крају ових кратких сегмената насилне акције сви зауставили, поставили следећи план и затим поново поступили. Метафора пропада када не одражава на битан начин организационе процесе. Фудбалска метафора не успева јер се пожари угашају у једној, суштински, непрестаној акцији, а не у низу постављених игра. Не постоје одређена времена за доношење одлука у гашењу пожара и сигурно нема временских ограничења, мада моје старе кости можда желе да их има.