Херберт Спенцер је био британски филозоф и социолог који је био интелектуално активан у викторијанском периоду. Био је познат по свом доприносу еволуцијској теорији и по примени изван биологије, у областима филозофије, психологије и унутар социологије. У овом раду је сковао израз "опстанак најбољих". Поред тога, помогао је у развоју овог функционалистичка перспектива, један од главних теоријски оквири у социологији.
Рани живот и образовање
Херберт Спенцер рођен је у Дербију у Енглеској 27. априла 1820. године. Његов отац, Виллиам Георге Спенцер, био је побуњеник времена и гајио је у Херберту анти-ауторитарни став. Георге је, као што је био познат његов отац, био оснивач школе која је користила неконвенционалне методе подучавања и био је савременик Ерасмус Дарвина, Цхарлесовог дједа. Георге је Хербертово рано образовање усредсредио на науку, и истовремено, њега је увело у филозофско размишљање кроз Георге-ово чланство у Дерби Пхилосопхицал Социети. Његов ујак Тхомас Спенцер допринео је Хербертовом образовању подучавајући га из математике, физике, латинског језика, слободне трговине и либертаријанског политичког мишљења.
Током 1830-их Спенцер је радио као грађевински инжењер, док су железнице грађене широм Британије, али је такође проводио вријеме пишући у радикалним локалним часописима.
Каријера и каснији живот
Спенцерова каријера постала је усмерена на интелектуална питања 1848. године када је постао уредник за Економиста, сада читати недељни часопис који је први пут објављен у Енглеској 1843. Док је радио за часопис до 1853. године, Спенцер је написао и своју прву књигу, Социјална статика, и објавио га 1851. године. Наслов за концепт Аугуст Цомте, Спенцер је у овом раду користио Ламарцкове идеје о еволуцији и применио их на друштво, сугерирајући да се људи прилагоде социјалним условима свог живота. Због тога је, тврдио је, уследио друштвени поредак и владавина политичке државе би била непотребна. Књига се сматрала делом либертаријанска политичка филозофијаи, али такође, оно што Спенцера чини мислиоцем утемељитељем функционалистичке перспективе у социологији.
Спенцерова друга књига, Принципи психологије, објављена је 1855. године и изнијела је аргумент да природни закони управљају људским умом. Отприлике у ово доба Спенцер је почео да осећа значајне проблеме менталног здравља који су ограничавали његову способност за рад, интеракцију са другима и функционисање у друштву. Упркос томе, почео је рад на великом подухвату, који је кулминирао у деветом свеску Систем синтетске филозофије. У овом раду Спенцер је објаснио како се принцип еволуције примењивао не само у биологији, већ и у психологији, социологији и проучавању морала. Све у свему, овај рад сугерише да су друштва организми који напредују кроз процес еволуције сличан оном који доживе живе врсте, а концепт је познат као социјални дарвинизам.
У последњем периоду свог живота Спенцер је сматран највећим живим филозофом времена. Могао је да живи од прихода од продаје својих књига и другог писања, а дела су му превођена на више језика и читана широм света. Међутим, његов живот попримио је мрачан заокрет у 1880-им, када је променио ставове о многим познатим либертаријанским политичким погледима. Читаоци су изгубили интересовање за његово ново дело и Спенцер се нашао усамљен јер су многи његови савременици умрли.
Године 1902. Спенцер је добио номинацију за Нобелову награду за књижевност, али није је освојио, а умро је 1903. у доби од 83 године. Био је кремиран, а његов пепео положен насупрот гроба Карл Маркс на гробљу Хигхгате у Лондону.
Главне публикације
- Социјална статика: Услови суштински за људску срећу (1850)
- Образовање (1854)
- Принципи психологије (1855)
- Принципи социологије (1876-1896)
- Подаци етике (1884)
- Човек против државе (1884)
Ажурирано од Др Ницки Лиса Цоле