Социјална феноменологија је приступ у области социологије који има за циљ да открије какву улогу игра људска свест у производњи друштвених акција, друштвених ситуација и друштвених света. У суштини, феноменологија је веровање да је друштво људска конструкција.
Феноменологију је првобитно развио немачки математичар по имену Едмунд Хуссерл почетком 1900-их, како би пронашао изворе или суштине стварности у људској свести. Тек 1960-их је у поље социологије ушао Алфред Сцхутз, који је желео да пружи филозофску основу за Мак ВеберИнтерпретациона социологија. То је учинио применом феноменолошке филозофије Хуссерла у проучавању социјалног света. Сцхутз је постулирао да субјективна значења рађају привидно објективни друштвени свијет. Устврдио је да људи овисе о језику и „залихи знања“ који су акумулирали како би се омогућила социјална интеракција. Свака друштвена интеракција захтева да појединци карактеришу друге у свом свету, а њихово знање им помаже у том задатку.
Централни задатак друштвене феноменологије је објаснити реципрочне интеракције које се дешавају током људске акције, ситуационог структурирања и стварања стварности. Да то феноменолози настоје да схвате везе између акције, ситуације и стварности која се дешавају у друштву. Феноменологија ниједан аспект не сматра каузалним, већ све димензије сматра основним за све остале.
Класичну примену социјалне феноменологије урадио је Петер Бергер и Хансфриеда Келлнера 1964. године када су га прегледали социјална конструкција брачне стварности. Према њиховој анализи, брак окупља две особе, свака из различитих животних света, и склапа се они су у таквој непосредној близини да је животни свет свакога доведен у комуникацију са друго. Из ове двије различите стварности настаје једна брачна стварност, која тада постаје примарни друштвени контекст из којег се тај појединац укључује у друштвене интеракције и функционира у друштву. Брак пружа нову друштвену стварност за људе, што се постиже углавном разговором са супружником. Њихова нова друштвена стварност је такође ојачана интеракцијом пара са другим ван брака. Временом ће се појавити нова брачна стварност која ће допринети формирању нових друштвених света у оквиру којих би сваки супружник функционисао.