Ко су нимфе из грчке митологије?

Нимфе (грчки множина нимпхаи) су митолошки духови природе који изгледају као прелепе младе жене. Етимолошки, речнимфа сродна је грчкој речи за Невеста.

Хомериц Химн то Афродита:

[Планинске нимфе] не рангирају се ни са смртницима нити са бесмртницима: заиста дуго живе, једући небеску храну и газећи љупки плес међу бесмртнима, а са њима се Силени и оштрооки убица Аргуса спајају у дубини пријатних пећине.

Нимфе су често приказане као љубитељи богова и херојиили као њихове мајке. Они могу бити неговање:

• Тхетис, не само Нереидка, већ и мајка Ахил, такође помогло Зеус и Дионизу када су били у невољи.
• Нимфе Нисе су имале тенденцију Диониз кад је био млад.
• Када Хефест одбачен Олимпус од родитеља (било) Хера или Зеус) и слетио је у Лемнос, Еуриноме и Тхетис, два Нереида.

Тај одгајивачки квалитет можда је један од начина на који се нимфе разликују од Диониссових следбеника манададе, према Гуиу Хедреену у "Тхе Јоурнал оф Хеллениц Студиес".

Нимфе кавирају сатири, нарочито у приказима Дионизије. Аполон и Диониз су њихови вође.

Не ретко, неке нимфе дијеле своја имена са мјестима у којима су обитавали. На пример, једна од тих истоимених нимфа је Аегина. Реке и њихова ликовања често деле имена. Примери повезаних природних тела и божанских духова нису ограничени на Грчка митологија. Тиберинус је био бог Тибер Ривер у Риму, а Сарасвати је била богиња и река у Индији.

Нимфе се често називају богињама, а неке су бесмртне. Иако су природно дуговјечни, многе нимфе могу умријети. Нимфе могу изазвати метаморфозе. Ово је грчка реч за промену облика, обично у биљкама или животињама, као у роману Кафке и књизи митологије Овид. Метаморфоза такође делује обрнуто, тако да се људске жене могу преобразити у нимфе.

[Б] ут на њиховим родним боровима или храстовима са високим врхом извиру с њима плодна земља, лепа, цветајућа дрвећа, који се уздижу на високим планинама (а људи их зову светим местима бесмртних, и никад их смртници не заобилазе секира); али када је судбина смрти близу, прво се та дражесна стабла посуше тамо где стоје, а кора нестаје о њима и гранчице падају, и коначно нимфа и дрво напуштају светлост сунца заједно.

• Амалтхеа (од корнукопија слава)
• Анна Перенна (позната у вези са другом Март марта одмор)
• Аретхуса (Артемидина следбеница која се много жртвовала за своју чедност)
• Калипсо (нимфа-богиња која се забављала) Одисеј)
• Цреуса (кћи Гаје и речног бога Пенеуса)
• Ехо (чије име чујемо у одређеним понављањима)
• Егера (о којој се бринуо оснивач-јунак Атине, Тезејев син Хиполит; учила је другог римског краља, Нума Помпилиус)
• Хармонија (спарио се са Аресом за производњу Амазони; Хармониа огрлица има у причи о Цадмусу Тхебес)
• Сиринк (дувачки инструмент и атрибут Пан)
• Тхетис (повезан са Ахилом и Хефестом)
• Тису (мајка Полифем, циклопи у Одисеји који једу неколико Одисејевих пратилаца када су били непозвани домаћици)

Нимфе су подељене у типове:

• Ахелоиди (из реке Ацхелоус)
• Алсеиди (гровес)
• Дриадс (шуме)
• Хамадриадс (дрвеће) *
• Хидриадс (вода)
• Лимоније (ливаде)
• Мелиад (јасен)
• Наиади (извори и реке)
• Напаеа (долине)
• Нереид (Медитеран)
• Оцеаниди (море)
• Ореадс (планине)

* Деца Хамадрија, из "Деипнософиста" ("Филозофски банкет", Атенеј, написан у 3. веку нове ере):

1. Аегеир (топола)
2. Ампелус (винова лоза)
3. Баланус (храст који носи жира)
4. Цариа (орах)
5. Цранеус (стабло рогача)
6. Ореа (пепео)
7. Птелеа (бријест)
8. Суке (смоква)

Алекандер, Тимотхи Јаи. "Водич за Хелленисмос за почетнике." Бросура, 1. издање, Лулу Пресс, Инц, 7. јуна 2007.

Атинеј. Делпхи комплетна дела Атенеја, Илустрована, Делпхи књига древних класика 83, издање Киндле, 1 издање, Делпхи класици, 17. октобра 2017.

Хедреен, момак. "Силенс, нимфе и маенади." Јоурнал оф Хеллениц Студиес 114: 47-69, Фондација ПхилПаперс, 1994.

Хомер. "Хомерске химне." Епски циклус, Хомерица, Бартлеби, 1993.

Кафка, Франз. "Метаморфоза." Класичне књиге, Меке корице, Платформа за самостално издавање ЦреатеСпаце, 22. децембра 2016.

Овид. "Овидијеве књиге Метаморфозе 1-5." Ревидирано издање, Виллиам С. Андерсон (уредник), ревидирано издање, Универзитет Оклахома Пресс, 15. јануара 1998.