Сажетак „Темпета“ за студенте

"Темпест", написан 1611. године, каже се да је последња игра Вилијама Шекспира. То је прича о магији, моћи и правди, а нека читања га чак виде и као Шекспиров начин узимања свог последњег лука. Да бисте се дотакли најважнијих аспеката ове иконичне игре, ево сажетка „Темпле“.

"Олуја" почиње на чамцу који се баца у невремену. На броду су Алонсо (напуљски краљ), Фердинанд (његов син), Себастијан (брат), Антонио (узурпирајући војвода од Милана), Гонзало, Адриан, Францисцо, Тринцуло и Стефано.

Миранда, која посматра брод на мору, омета се од помисли на изгубљене животе. Олују је створио њен магични Просперо, који је уверава да ће све бити добро. Просперо затим објашњава како су њих двоје живели на овом острву: Некада су били део Миланове племства - био је војвода - а Миранда је живела луксузно. Међутим, Просперов брат га је узурпирао и протјерао. Били су постављени на чамац да их више никада не би видели.

Затим, Просперо позва Ариел, његов дух слуге. Ариел објашњава да је извршио Просперове наредбе: Уништио је брод и расуо путнике по острву. Просперо упућује Ариел да буде невидљива и шпијунира их. Ариел пита када ће бити ослобођен, али Просперо му каже да је незахвални, обећавши да ће га ускоро ослободити.

Просперо одлучи да посети свог другог слугу, Цалибанали Миранда нерадо - описује га као чудовиште. Просперо се слаже да Калибани могу бити безобразни и непријатни, али каже да је за њих непроцењив јер скупља њихово дрва за огрјев.

Када се Просперо и Миранда упознају са Калибаном, сазнајемо да је он родом са острва, али Просперо га је претворио у роба. Ово покреће питања морал и коректност у представи.

Фердинанд налети на Миранду и, на велику муку Проспера, заљубљују се и одлучују да се вјенчају. Просперо упозорава Миранду и одлучује да тестира Фердинандову лојалност. Остатак бродоломљене посаде пије да истовремено прослави свој опстанак и тугује за изгубљеним вољенима, јер Алонсо верује да је изгубио свог вољеног сина, Фердинанда.

Стефано, пијани батлер Алонса, открива Калибане на проплану. Калибан одлучује да се поклони пијаном Стефану и постави га за свог новог господара како би избегао Просперове снага. Калибан описује Просперову суровост и увјерава Стефана да га убије тако што је обећао да ће се Стефано оженити Мирандом и владати острвом.

Остали преживели бродоломци крећу се преко острва и заустављају се да се одморе. Ариел баца чаролију на Алонса, Себастиана и Антонија и исмијава их због њиховог претходног третмана Проспера. Гонзало и остали мисле да очарани мушкарци трпе кривицу својих прошлих поступака и обећавају да ће их заштитити од чињења било чега импулсивног.

Просперо напокон признаје и пристаје на брак Миранде и Фердинанда и одлази да спреми убојство Калибана. Наређује Ариелу да веже прелепу одећу како би одвратио три будале. Када Калибан и Стефано открију одећу, одлучују да их украду - Просперо договара да гоблини „брусе зглобове“ као казну.

На крају представе Просперо се опростио од својих сународника, помиловао Калибане и обећао да ће ослободити Аријела након што помогне броду да напусти острво. Просперо такође разбије своје чаробно особље и сахрани га и баци књигу магије у море. Све ове ствари откупљују његова ранија понашања и слушају се вере да он није заиста зло. Последња ствар коју Просперо чини у представи је да моли публику да га аплаузом ослободи острва, први пут остављајући своју будућност у рукама других.

Док Просперо може се посматрати као зли лик, он је сложенији од тога. Његови негативни поступци могу се приписати његовом бесу, огорчењу и контролирању; За олују која говори о бродолому своје земљаке често се каже да је физичка манифестација Просперовог гнева. Ипак, није убио ниједног од својих сународника упркос томе што је имао прилику, а чак им на крају и опрости.

Миранда представља чистоћу. Просперо је опседнута чињеницом да је девица остала нетакнута и бринући се да ће је, када је коначно предају Фердинанду, њен нови супруг поштовати и благовати. Миранда се често доживљава као врло невин лик и антитеза вештице Сицорак, мајке калибана.

Калибан је демон демона вештице Сицорак и Ђавола и није јасно да ли је човек или чудовиште. Неки учењаци верују да је Калибан зли лик, јер је у прошлости покушао силовати Миранду, је ђаволов син и спрема се са Стефаном да убије Проспера. Други кажу да је Калибан само производ његовог рођења и да нису криви његови родитељи. Многи такође сматрају да је Просперово злостављање Калибана (што га чини робовом) зло и да Калибан једноставно реагује на његове несрећне околности.

Ариел је магични дух које је насељавало острво много пре било кога другог. Он користи мушке замјенице, али је родно двосмислен карактер. Сицорак је заробио Ариел у дрвету када је одбио да учини понуду Сицорака јер је Ариел на њене жеље гледала као на зле. Просперо је ослободио Ариал и остао веран Просперу читаво време када је главни јунак насељавао острво. У основи је Ариел љубазно, емпатично створење, које се понекад сматра анђеоским. Брине се за људе и помаже Просперу да угледа светлост и опрости свом сроднику. Без Аријела, Просперо је можда заувек остао горак, љут човек на свом острву.

Једна од главних тема ове представе је вјеровање у душу као три дијела Платон назвали су то "трипартитном душом", и то је било врло често веровање у Ренесанса. Идеја је да су Просперо, Калибан и Ариел део једне особе (Просперо).

Три фракције душе биле су вегетативна (калибани), осетљива (Ариел) и рационална (Ариел и Просперо). Сигмунд Фреуд касније је овај концепт усвојио у својој теорији ид, ега и суперега. По овој теорији, Калибан представља "ид" (дете), Просперо его (одрасла особа), а Ариел суперего (родитељ).

Многе представе после 1950-их имају истог глумца у све три улоге, и то тек када сва три лика могу доћи до истог закључка (опроштења) које су донијеле три фракције заједно. Кад се то догоди Просперу - када се три дела његове душе споје - он коначно може кренути даље.

У "Олуји", Схакеспеаре се ослања на односе господара и слуге како би демонстрирао моћ и своју злоупотребу. Конкретно, контрола је доминантна тема: Ликови се боре за контролу једни над другима и острвом, можда одјек колонијалне експанзије Енглеске у Схакеспеареово време.

С острвом у колонијалном спору публика се поставља питање ко је прави власник острво је: Просперо, Калибан или Сицорак - оригинални колонизатор из Алжира који је извршио "зло дела. "

"Темпест" се одвија у Енглеској из 17. века, када је колонијализам био доминантна и прихваћена пракса, посебно међу европским нацијама. То је такође савремено са Схакеспеаровим писањем представе.

Стога није случајност да заплет показује дубок утицај колонијализма, посебно у погледу Просперових поступака: Долази на острво Сицорак, покорава га и намеће сопствену културу својим становницима, називајући их неприсиљенима и дивљак.

Чини се да је Схакеспеаре такође цртао на есеју Мицхела де Монтаигнеа "Канибали, "која је преведена на енглески језик 1603. Име Просперовог слуге, калибани, можда је дошло од речи "канибал". Када је сликао олују у „Олуји“, документ из 1610. можда је утицао на Шекспира „Истинита изјава о имању Колоније у Вирџинији", Која описује авантуре неких морнара који су се вратили из Америке.

Као и у свим његовим драмама, Схакеспеареова "Олуја" садржи мноштво неславних, упечатљивих и дирљивих цитата. Ово је неколико који су поставили представу.

"Болести грла у грлу, куцкасти, богохулни, непопустљиви пас!"
(Себастиан; Акт 1, сцена 1)

„Сада бих дао хиљаду днака мора за јутарину неплодне земље: дугачку здравицу, метлу, заледе, било шта. Горе ће бити извршена воља, али ја бих умро сувом смрћу "
(Гонзало; Акт 1, сцена 1)

"Можеш ли да се сетиш
Време пре него што смо дошли у ову ћелију? "
(Просперо; Акт 1, сцена 2)

"У мог лажног брата
Пробудила злу природу и моје поверење,
Као добар родитељ, родио га је
Супротно томе, неистина је велика
Како је било моје поверење које заиста није имало границу,
Повјерење је ограничено. "
(Просперо; Акт 1, сцена 2)

"Добре матернице су родиле лоше синове."
(Миранда; Акт 1, сцена 2)

"Пакао је празан,
И сви су ђаволи овде. "
(Ариел; Акт 1, сцена 2)