Ами Кирби (1802. - 29. јануара 1889.) своје залагање за женска права и укидање утемељила је у својој Куакер вјери. Није позната као остали активисти против ропства, али била је позната у своје време.
Рани живот
Ами Кирби рођена је у Нев Иорку од Јосепха и Мари Кирби, пољопривредника који су били активни у Куакер вјерској вјери. Ова вера је надахнула младу Ејми да верује својој "унутрашњој светлости".
Амина сестра Ханнах удала се за фармацеута Исаацха Поста, а они су се преселили у други део Њујорка 1823. године. Вереник Ами Пост умро је 1825. године, а она се преселила у Ханнин дом да би се збринула о Ханнах у последњој болести, а остала је да се брине о удовици и двоје сестре.
Брак
Ами и Исаац су се вјенчали 1829. године, а Ами је у браку имала четворо дјеце, посљедње рођено 1847. године.
Ејми и Изак су били активни у Хикситовој грани Квакера, која је истицала унутрашњу светлост, а не црквене ауторитете, као духовни ауторитет. Тхе Постс, заједно са Исаовом сестром Сарах, преселили су се 1836. у Роцхестер, Нев Иорк, где су се придружили Куакер састанку који је тражио равноправност мушкараца и жена. Исаац Пост отворио је апотеку.
Анти-ропско дело
Незадовољна својим састанком Куакер због тога што није заузела довољно снажан став против ропства, Ами Пост потписала петицију против ропства 1837. године, а затим је са супругом помогла оснивање Друштва против ропства локално. Она је спојила свој рад на реформи против ропства и своју верску веру, мада је Куакер-ов састанак био скептичан према њеним "световним" ангажманима.
Поште су се суочиле са финансијском кризом 1840-их, а након што им је трогодишња ћерка болно умрла, престали су да присуствују састанцима Куакер-а. (Пасторка и син такође су умрли пре пете године.)
Све већа посвећеност случају против рошења
Ами Пост постала је активнија укључена у антиславерске активности, удружујући се са крилом покрета који је водио Виллиам Ллоид Гаррисон. Била је домаћин гостујућим предавачима о укидању и такође је скривала одбегле робове.
Домаћини постова Фредерицк Доугласс на путовању у Роцхестер 1842. године, а њихово пријатељство је заслужан за његов каснији избор да се пресели у Роцхестер Северњача, аболиционистичке новине.
Прогресивни кваркери и женска права
Са другима Луцретиа Мотт и Мартха Вригхт, породица Поште помогла је да се формира нови прогресивни састанак Куакер-а који је нагласио род и једнакост и прихватио "овоземаљски" активизам. Мотт, Вригхт и Елизабетх Цади Стантон састали су се у јулу 1848. и саставили позив за конвенцију о женским правима. Ами Пост, она пасторка Мари и Фредерицк Доугласс били су међу онима из Роцхестера који су присуствовали резултату Конвенција из 1848. у водопаду Сенека. Ами Пост и Мари Пост потписале су споразум Изјава осећања.
Ами Пост, Мари Пост и неколицина других су потом организовали конвенцију две недеље касније у Роцхестеру, усмерену на економска права жена.
Објаве су постале спиритуалисти као и многи други Квекери и доста жена укључених у женска права. Исак је постао познат као медиј за писање, усмеравајући духове многих познатих историјских Американаца, укључујући Џорџа Вашингтона и Бењамина Франклина.
Харриет Јацобс
Ами Пост почела је поново фокусирати своје напоре на покрет укидања, иако је и даље повезана са заговарањем женских права. Она је срела Харриет Јацобс у Роцхестеру и дописивао се са њом. Позвала је Јацобса да стави своју животну причу у штампу. Била је међу онима који су сведочили о лик Јацобса док је објављивала своју аутобиографију.
Скандализујуће понашање
Ами Пост била је међу женама које су донијеле блоомер костим, а алкохол и дуван нису били дозвољени у њеном дому. Она и Исаац дружили су се са пријатељима у боји, упркос томе што су неки сусједи скандализовани таквим међурасним пријатељством.
Током и после грађанског рата
Једном када је избио грађански рат, Ејми је била међу онима који су радили на томе да се Унија усмери ка укидању ропства. Прикупљала је средства за "кријумчарене" робове.
По завршетку рата придружила се Удружење за једнака права а онда, кад се покрет за бирање гласача распао, постао је део Националног удружења за избор гласа.
Каснији живот
Године 1872., само неколико месеци након удовице, придружила се многим женама из Роцхестер-а, укључујући и њену комшиницу Сусан Б. Антхони који је покушао да гласа, како би покушао да докаже да Устав већ дозвољава женама да гласају.
Када је Пост умрла у Роцхестеру, сахрана јој је одржана у Првом унитаристичком друштву. Њен пријатељ Луци Цолман написао је у њену част: "Буди мртав, али говори! Слушамо, сестре, вероватно ћемо пронаћи одјек у нашим срцима. "