„Мацбетх“: теме и симболи

Као трагедија, Мацбетхје драматизација психолошких посљедица необуздане амбиције. Главне теме представе - оданост, кривица, невиност и судбина - све се тичу средишње идеје амбиције и њених последица. Слично томе, Схакеспеаре користи слике и симболику да илуструје концепте невиности и кривице.

Мацбетх-ова амбиција је његова трагична мана. Лишен било каквог морала, на крају узрокује Мацбетхин пад. Два фактора поткрала су пламен његове амбиције: пророчанство о три вештице, које тврде да неће само он бити таван Цавдора, већ такође краљ, а још више став његове супруге, који исмејава његову асертивност и мушкост и заправо усмерава на супруга акције.

Мацбетхине амбиције, међутим, убрзо измичу контроли. Сматра да му је моћ угрожена до тачке у којој се може сачувати само убиством његових осумњичених непријатеља. На крају, амбиција узрокује и поништавање Мацбетх-а и Лади Мацбетх. У битци је поражен и одбачен од Мацдуффа, док Лади Мацбетх подлегне лудилу и почини самоубиство.

Вјерност се на много начина појављује у Мацбетху. На почетку представе, Кинг Дунцан награђује Мацбетх титулом цана Цавдора, након што га је изворни тана издао и удружио снаге са Норвешком, док је Мацбетх био одан генерал. Међутим, када Дунцан именује Малцолма својим наследником, Мацбетх долази до закључка да мора да убије краља Дунцана како би и сам постао краљ.

У другом примеру Схакеспеареове верности и динамике издаје, Мацбетх је издао Банкуоа из параноје. Иако су двојица били другови по оружју, Мацбетх се сећа да су вештице предвиђале да ће Банкуови потомци коначно бити краљеви Шкотске. Тада Мацбетх одлучује да га убије.

Мацдуфф, који сумња у Мацбетх кад види краљево трупло, бјежи у Енглеску како би се придружио Дунцановом сину Малцолму, и заједно планирају Мацбетхов пад.

"Лажно лице мора скривати оно што лажно срце зна", каже Мацбетх Дунцану, када већ има намеру да га убије, пред крај чина И.

Слично томе, изреке вјештица, попут „фер је гад и фаул је фер“, суптилно се поигравају с изгледом и стварношћу. Њихово пророчанство, које наводи да Мацбетх не може побиједити ниједно дијете "рођене жене" постаје узалудно када Мацдуфф открије да се родио царским резом. Поред тога, уверење да га неће победити све док „Велико дрво Бирнама до високог брда Дунсинане не налети на њега“ испрва се не сматра неприродна појава, јер шума не би ходала низ брдо, али у стварности је значила да војници сјечу дрвеће у Бирнам Вооду да би се приближили Дунсинанеу Брдо.

Да ли би Мацбетх постао краљ да није одабрао свој убитачни пут? Ово питање уноси у питање судбине и слободне воље. Вештице предвиђају да ће постати твит Цавдора, а убрзо након што га помажу тај наслов без икаквих радњи од њега. Вештице показују Мацбетху његову будућност и његову судбину, али Дунцаново убиство је ствар Мацбетх-овог слободне воље, а након убиства Дунцана, даља убиства су ствар његовог самог планирање То се такође односи и на остале визије које чаробнице причају Мацбетху: он их види као знак своје непобедивости и понаша се у складу с тим, али они заправо предвиђају његову смрт.

Светлост и звезда симболишу шта је добро и племенито, а морални поредак који је донео краљ Дунцан најављује да ће „знакови племенитости, попут звезда, сијати / над свим дезертерима“ (И 4.41-42). “

Насупрот томе, три вештице познате су као "поноћне огрлице", а Лади Мацбетх од ноћи тражи да прикрије своје поступке с неба. Слично томе, једном када Мацбетх постане краљ, дан и ноћ постају нераздвојни један од другог. Кад Лади Мацбетх покаже своје лудило, она жели да са собом носи свећу, као вид заштите.

Ин Мацбетх, спавање симболизује невиност и чистоћу. На примјер, након убиства краља Дунцана, Мацбетх је у таквој невољи, да вјерује да је чуо глас који каже: "Мислио сам да чујем глас", спавај више! Мацбетх спава с убиством, "невин сан, спава који спаја равелл-а с пажњом." Он упоређује сан с умирујућим купање после напорног рада и главно јело гозбе, осећајући да кад је у сну убио свог краља, убио је сан себе.

Слично томе, након што шаље убице на убиство Банкуоа, Мацбетх плаче како га непрестано потресају ноћне море и "немирна екстаза", гдје ријеч "ецтаси" губи сваку позитивну конотацију.

Кад Мацбетх види Банкуеовог духа на гозби, Лади Мацбетх напомиње да му недостаје „сезона свих природа, спавај“. На крају јој се и сан поремети. Она постаје склона мамурлуку и поново проживљава страхоте Дунцановог убиства.

Крв симболизује убиство и кривицу, а слике о њој односе се и на Мацбетх и на Лади Мацбетх. На пример, пре него што је убио Дунцана, Мацбетх халуцинира крвави бодеж усмерен ка краљевој соби. Након извршеног убиства, ужасне се и каже: „Хоће ли сав велики Нептунов океан опрати ову крв из моје руке? Не."

Дух Банкуоа, који се појављује за вријеме гозбе, показује "горуће браве." Крв такође симболизује Мацбетх-ово прихваћање своје кривице. Говори Лади Мацбетх, "Ја сам у крви / не улазим толико далеко, ако више не бих ходао, / Повратак је био мучан колико и даље".

Крв на крају погађа и Лади Мацбетх која у свом сну спава, жели да очисти крв из својих руку. За Мацбетх и Лади Мацбетх крв показује да њихова путања кривице иде у супротним смјеровима: Мацбетх се из кривње претвара у безобзирна убица, док Лади Мацбетх, која почиње непопустљивије од свог супруга, постаје ослобођена кривице и на крају убија она сама.