Сепојска побуна: Индијски устанак 1857. године

Побуна у Сепоју била је силовит и врло крвав устанак против Британска владавина у Индији у 1857. Позната је и под другим именима: Индијска побуна, Индијска побуна 1857. или Индијска побуна 1857. године.

У Британији и на Западу, скоро увек је приказан као низ неразумних и крвожедних устанка подстакнутих неистинама о верској неосјетљивости.

У Индији се посматра сасвим другачије. Догађаји 1857. године сматрају се првим избијањем анкете покрет за независност против британске владавине.

Устанак је угашен, али методе које су Британци користили били су толико оштри да су многи у западном свету били увређени. Једна уобичајена казна је била везање побуњеника за уста топа, а затим гађање топа, потпуно уништавање жртве.

Популарни амерички илустровани магазин „Баллоу'с Пицториал“ објавио је рез на целој страници илустрација која приказује припреме за такво погубљење у издању од 3. октобра 1857. године. На илустрацији је приказан побуњеник прикован ланцима за британски топ, чекајући његово скорашње погубљење, док су се други окупљали да гледају грозни спектакл.

До 1850-их Компанија Источне Индије контролисао је већи део Индије. Приватна компанија која је први пут ушла у Индију да тргује у 1600-им, Источноиндијска компанија се на крају претворила у дипломатску и војну операцију.

Велики број домородачких војника, познат као сепои, био је запослен у компанији за одржавање реда и одбрану трговачких центара. Сепои су углавном били под командом британских официра.

У касним 1700-им и раним 1800-им, сепои су имали тенденцију да се поносе својим војним вештинама, и показали су огромну оданост својим британским официрима. Али у 1830с и 1840с, тензије су почеле да се појављују.

Бројни Индијанци почели су сумњати да Британци намеравају индијанско становништво превести у хришћанство. Све већи број хришћанских мисионара почео је пристизати у Индију, а њихово присуство пружило је веровање гласинама о предстојећим обраћењима.

Такође је постојао општи осећај да енглески официри губе везу са индијским трупама под њима.

Према британској политици која се назива "доктрина одступања", компанија из Источне Индије преузела би контролу над индијским државама у којима је локални владар умро без наследника. Систем је био изложен злоупотреби, а компанија га је користила за анексију територија на упитни начин.

Као што је Источноиндијска компанија припојила индијске државе 1840-их и 1850с, индијски војници у запосленој компанији почели су да се осећају уврежено.

Традиционална прича о Сепојској побуни је да је увођење новог улошка за пушку Енфиелд изазвало много проблема.

Уложак је био умотан у папир, који је био премазан машћу, што је омогућило лакше уметање патрона у пушке. Почеле су се ширити гласине да маст која се користи за израду патрона потиче од свиња и крава, што би било веома увредљиво за муслимане и хиндусе.

Нема сумње да је сукоб око нових пушкомитраљеза покренуо устанак 1857. године, али реалност је да су друштвене, политичке, па чак и технолошке реформе поставиле позорницу за оно десило.

29. марта 1857. године, на паради у Баррацкпору, сепои по имену Мангал Пандеи испалио је први хитац устанка. Његова јединица у бенгалској војсци, која је одбила да користи нове пушке, требала је бити разоружана и кажњена. Пандеи се побунио пуцајући на британског наредника и поручника.

У препирци су Пандеја опколили британске трупе и пуцао себи у груди. Преживео је и изведен пред суд и објешен 8. априла 1857. године.

Како се буна ширила, Британци су побуњенике назвали "пандијама". Пандеи, треба напоменути, у Индији се сматра јунаком, а у филмовима, па чак и на филмовима, приказан је као борац за слободу. Индијска поштанска марка.

Током маја и јуна 1857. више јединица индијских трупа побунило се против Британаца. Јединице Сепоја на југу Индије остале су лојалне, али на северу су се многе јединице бенгалске војске окренуле Британцима. А устанак је постао изузетно силовит.

Посебни инциденти постали су озлоглашени:

• Меерут и Делхи: У великом војном кампу (званом кантон) у Мееруту, у близини Делхија, почетком маја 1857. године неколико сепова одбило је да користи нове пушке. Британци су им скинули униформе и ставили их у ланце.
  Други сепоси побунили су се 10. маја 1857. године и ствари су брзо постале хаотичне јер су мафије напале британске цивиле, укључујући жене и децу.
  Мутинери су прешли 40 миља до Делхија и убрзо је велики град еруптирао у жестоком побуну против Британаца. Један број британских цивила у граду је могао да побегне, али многи су заклани. А Делхи је месецима остао у рукама побуњеника.
• Цавнпоре: Посебно грозан инцидент познат као масакр у Цавнпору догодио се када су нападнути британски официри и цивили, напуштајући град Цавнпоре (данашњи Канпур) под заставом предаје.
  Британски мушкарци су убијени, а око 210 британских жена и деце је заробљено. Локални вођа, Нана Сахиб, наредио им је смрт. Када су сеполисти, поштујући своју војну обуку, одбили да убију заробљенике, месари су регрутовани са локалних базара да изврше убиство.
  Убијене су жене, деца и новорођенчад, а њихова тела бачена су у бунар. Када су Британци на крају узвратили Цавнпоре и открили место масакра, то је упалио трупе и довело до грозних одмазда.
• Луцкнов: У граду Луцкнов око 1.200 британских официра и цивила учврстило се против 20.000 побуњеника у лето 1857. године. Крајем септембра британске снаге којима је командовао сир Хенри Хавелоцк успеле су да се пробију.
  Међутим, Хавелоцкове снаге нису имале снаге да евакуишу Британце у Лукавну и биле су приморане да се придруже опкољеном гарнизону. Друга британска колона, коју је водио Сир Цолин Цампбелл, на крају се пробила до Лукава и успјела је евакуирати жене и дјецу, а у коначници и цијели гарнизон.

Борбе су се понегдје наставиле и до 1858. године, али Британци су на крају успјели успоставити контролу. Како су побуњеници заробљени, они су често убијани на лицу места, а многи су погубљени на драматичан начин.

Огорчени догађајима као што су масакр над женама и децом у Цавнпору, неки британски официри сматрали су да су вешање побуњеника превише хумани.

У неким су случајевима користили методу егзекуције како би метком убацили ушћа топа, а затим гађали топ и буквално експлодирали човека на комаде. Сепоји су били присиљени да гледају такве приказе, јер се веровало да даје пример ужасне смрти која је чекала побуњенике.

Гротескне егзекуције топова постале су чак и широко познате у Америци. Уз већ споменуту илустрацију у Баллоуу Пицториал, бројне америчке новине објављивале су извештаје о насиљу у Индији.

Компанија у Источној Индији била је активна у Индији скоро 250 година, али насиље устанка 1857. довело је до тога да је британска влада расформирала компанију и преузела директну контролу над Индијом.

Након борби 1857–58., Индија се легално сматрала британском колонијом, којом је владао вицекруг. Устанак је званично проглашен 8. јула 1859. године.

Нема сумње да су зверства починиле обе стране, а приче о догађајима 1857–58 живеле су и у Британији и у Индији. Књиге и чланци о крвавим борбама и јуначким делима британских официра и људи објављивани су деценијама у Лондону. Илустрације догађаја обично су појачале викторијанске појмове части и храбрости.

Било какви планови Британаца за реформу индијског друштва, што је био један од главних узрока револта, били су у суштини издвојено, и религиозно обраћење индијског становништва више није било схваћено као практично циљ.

1870-их британска влада је озваничила своју улогу царске силе. Краљица Викторија, на позив Бењамин Дисраели, најављено за Парламент да су њени индијански поданици били "срећни под Мојом влашћу и одани Мојем престолу."

Викторија је својој краљевској титули додала титулу "Царице Индије". 1877. године, испред Делхија, у ствари на месту где су се водиле крваве борбе 20 година раније, одржана је манифестација названа царским окупљањем. У сложеној церемонији, Лорд Литтон, службени потпредседник Индије, одликовао је бројне индијске принчеве.

Британија би, наравно, владала Индијом до 20. века. А када је индијански покрет за независност стекао замах у 20. веку, на догађаје Револта 1857. гледало се као водила је рану битку за независност, док су појединци попут Мангал Пандеија били названи раним националним херојима.