Образложење које делује звучно, али је погрешно или погрешно познато је као софистика.
Ин Метафизика, Аристотел дефинише софистицирање као "само мудрост у изгледу."
Етимологија:
Од Грка, "паметан, мудар".
Примери и запажања
- "Софизми су предвиђени паралогизми, значило да превари. Израз, који потиче од грчке речи за мудрост, софија, набавила своје пејоративе значи од Сократа, који је осудио лицемерје мудраца (или Софисти) - лекари који су, како је тврдио, били и плаћенички и претенциозни. Истински мудри знају да је мудрост, попут истине, идеал који треба непрестано тражити; они су, дакле, пријатељи мудрости (философери). "
(Бернард Дуприез, Речник књижевних уређаја. Транс аутор: Алберт В. Халсалл. Унив. Торонто Пресс, 1991) - "Огласи које [Карл] Рове још увек брани за Сакбија Цхамблисса, који је 2002. године победио сенатора из Грузије и ветерана из Вијетнама Макса Цлеланда... слике Цлеланд-а, које су међусобно постављене, са сликама Осаме бин Ладена. Да би оправдао тактику своје странке, Рове прибегава а
софистицирање: није пренета грешка, каже он, будући да су многе секунде монтаже раздвојиле слике Бин Ладена од Цлеландових слика. "
(Давид Бромвицх, "Крива кугла Карла Ровеа". Њујоршки преглед књига15. јула 2010) -
Софија, реторика, логика и филозофија: "Има унутра софистицирање сличност управо ономе што неки хвале као вредност симболичке логике: у знању логика особа у принципу све зна, јер нема ничега што се у томе не може оспорити. Платон има посетиоца у Софист извршите исто запажање: „У ствари, узмите стручност у спору у целини. Зар се не чини као капацитет који је довољан за вођење контроверзи о апсолутно свему? '... Разлика између филозофије и софистицирања у овом се смислу можда може сажети ријечима да, док софистицира представља апстрактну универзалност, универзалност филозофије је у суштини бетон. Сопхистри је равнодушан према садржају и та равнодушност га спречава да интегрише оно што зна у добро уређену и смислену целину... Сопхистри може 'знати' ово или оно, али не може видјети како се те ствари зближавају или како се уклапају у космос, јер да би то било потребно, истинско знање о добру. '
(Д. Ц. Сцхиндлер, Платонова критика нечистог разлога: о доброти и истини у Република. Цатхолиц Унив. Америца Пресс, 2008) - "У односу на познате софисте древне Грчке, навика је током више од 2.000 година била следити Платонове сугестије да софистицирање и реторика су нераскидиво 'помешане заједно' (Горгиас 465Ц4-5). Када смо софисти ангажовани на интелектуалним тежњама које бисмо могли назвати филозофским, то је било само с циљем да задобије њихову публику, а самим тим и зароби више ученика. Укратко, то уопште није била "права" филозофија, већ или јефтини подухват дизајниран да завара несумњиве или, повремено, једноставно случајни нуспојава реторичких потрага. "
(Едвард Сцхиаппа, "Изократи" Пхилосопхиа и савремени прагматизам. " Реторика, Софија, Прагматизамед. аутор Стевен Маиллоук. Цамбридге Университи Пресс, 1995) -
Метафоре за Софистицирање: "Сопхистрикао што је отров, истовремено се открива и мучи, ако нам се представи у концентрисаном облику; али а заблуда која, ако се каже једва у неколико реченица, не би преварила дете, може преварити пола света ако буде разређена у четвртини свезака. "
(Рицхард Вхатели, Елементи логике, 7. изд. 1831) - "Док се пузави бршљан држи за дрво или камен,
И сакрива пропаст којом се храни,
Тако софистицирање цепа се близу и штити
Син је труло труп, скривајући своје недостатке. "
(Виллиам Цовпер, "Напредак грешке") -
Валтер Липпманн о слободи говора и социофизма: "Ако постоји линија раздвајања слободе и дозволе, она се тамо више не поштује као слобода говора процедура истине и постаје неограничено право искориштавања незнања и подстицања страсти људи. Тада је слобода таква гужва софистицирање, пропаганда, посебно изјашњавање, лобирањем и продајом је тешко сјетити се зашто слобода говора вриједи боли и проблема са одбраном... Софистицирано је претварати се да у слободној земљи човек има неко неотуђиво или уставно право да превари свог човека. Нема више права на превару него права на превару, варање или вађење џепова. "
(Валтер Липпманнм, Есеји из јавне филозофије, 1955) -
Разиграност у Сопхистри-у: "[А] понављајућа карактеристика софистициране реторике је љубав парадокс и игре са речима и идејама... Неки од разиграних елемената у софистицирање произлази из напора да се предају реторичке методе коришћењем предмета који ће заинтересовати студенте за које озбиљнији предмети могу да изгледају заморно. Напор да се млади умови укључе у реторичке вежбе нереалним али узбудљивим темама такође је одлика декларације каква се развијала у хеленистичким и римским периодима. Разиграност у софистици понекад такође одражава разочарање наизглед самоправедним и самозадовољни верски или политички естаблишмент који одбија да доводи у питање традиционалне вредности и праксе. "
(Георге А. Кеннеди, Класична реторика и њена хришћанска и секуларна традиција од старих до модерних времена. Унив. Нортх Царолина Пресс, 1999)
Изговор: СОФ-и-стрее