Њујоршке радикалне жене (НИРВ) била је феминистичка група која је постојала од 1967-1969. Основали су га у Њујорку Схуламитх Фирестоне и Пам Аллен. Остали истакнути чланови укључују Царол Ханисцх, Робин Моргани Катхие Сарацхилд.
Групе "радикални феминизам"био је покушај супротстављања патријархалном систему. По њиховом мишљењу, целокупно друштво је било патријархат, систем у којем очеви имају потпуну власт над породицом, а мушкарци имају законску власт над женама. Хитно су хтели да промене друштво тако да га више нису у потпуности управљали мушкарци и жене да више нису тлачене.
Чланице њујоршких радикалних жена припадале су радикалним политичким групама које су захтевале екстремне промене док су се бориле за грађанска права или протестирале против рата у Вијетнаму. Тим групама су обично управљали мушкарци. Радикалне феминисткиње желеле су да уведу протестни покрет у којем су жене имале власт. Челници НИРВ-а рекли су да их чак и мушкарци који су били активисти нису прихватили јер су одбацили традиционалне родне улоге друштва које је давало моћ само мушкарцима. Међутим, пронашли су савезнике у неким политичким групама, као што је Образовни фонд Јужне конференције, који су им дозволили коришћење његових канцеларија.
Значајни протести
У јануару 1968. године, НИРВ је водио алтернативни протест Јеаннетте Ранкин Марш бригаде за мир у Вашингтону. Марш бригаде био је велики скуп женских група које су протестирале против рата у Вијетнаму као ожалошћене жене, мајке и ћерке. Радикалне жене су одбиле овај протест. Рекли су да је све реаговао на оне који су управљали друштвом у којем доминирају мушкарци. НИРВ је сматрао да привлачност Конгреса као жене држи жене у традиционалној пасивној улози да реагују на мушкарце, уместо да стекну стварну политичку моћ.
НИРВ је зато позвала присутне у бригади да им се придруже у исмеваном закопавању традиционалних улога жена на националном гробљу Арлингтон. Сарацхилд (тада Катхие Аматниек) одржала је говор под називом "Погребна изрека за укоп традиционалног женскости." Док је говорила у исмијавајући сахрану, испитивала је колико је жена избегло алтернативни протест, јер су се плашиле како ће изгледати мушкарцима ако присуствовали.
Септембра 1968, НИРВ протестовала је на такмичењу Мисс Америке у Атлантиц Цити-у, Нев Јерсеи. Стотине жена марширало је шетницом Атлантиц Цити-а са знаковима који критиковао приказивање и назвао је "аукцијом стоке". За време преноса уживо, жене су с балкона излагале транспарент на којем је писало "Ослобођење жена". Иако се често сматра да је овај догађај место "сагоревање грудњака"догодио се, њихов стварни симболични протест састојао се од постављања грудњака, појасева, Плаибои часописи, крпе и други докази о тлачењу жена у канту за смеће, али не и освјетљавање предмета у ватри.
НИРВ је рекао да такмичари не само да суде жене по смешним стандардима лепоте, већ подржавају неморални Вијетнамски рат шаљу победника да забавља трупе. Такође су протестовали против расизма такмичења, који никада још није окрунио црну Мисс Америке. Пошто су милиони гледалаца гледали такмичење, догађај је донео женски ослободилачки покрет велики део јавне свести и медијског покривања.
НИРВ је објавио збирку есеја, Биљешке из прве године, 1968. Такође су учествовали у контра инавгурацији из 1969. године која се одвијала у Вашингтону, током инаугуралних активности Ричарда Никона.
Распуштање
НИРВ је постао филозофски подељен и томе је дошао крај 1969. године. Њени чланови су тада формирали друге феминистичке групе. Робин Морган удружио је снаге са члановима групе који су сматрали да су више заинтересовани за друштвено и политичко деловање. Схуламитх Фирестоне прешао је у Редстоцкингс и касније њујоршке радикалне феминисте. Када су почели Редстоцкингс, њени чланови одбацили су феминизам у друштвеној акцији као део постојеће политичке левице. Рекли су да желе да створе потпуно нову левицу ван система мушке супериорности.