Катахреза: дефиниција и примери

Катахреза је реторички израз за непримерену употребу једне речи за другу или за екстремни, натегнути или мешовита метафора често се користи намерно. Придевни облици су катахрестички или катахрестно.

Конфузија око значења термина катахреза датира из римског доба реторика. "У неким дефиницијама", истиче Јеанне Фахнестоцк, "катахреза је врста метафоре, замјенско именовање која се јавља када је термин посуђен од другог семантичко поље, не зато што позајмљивач жели да замени 'обичан' термин (нпр. 'лав' за 'ратник'), већ зато што не постоји обичан израз "(Реторичке фигуре у науци, 1999).

• Изговор: КАТ-ух-КРЕЕ-сис
• Такође познат као абусио
• Етимологија: Од грчког „злоупотреба“ или „злоупотреба“

• "Црвени возови кашљуцкају јеврејско доње рубље! Раширише мирисе тишине. Гравити снопови који звижде попут морских птица. "
  (Амири Барака, Холанђанин, 1964)
• „Пажљиви читаоци ће приметити негодовање катахреза јуче када је Врап неке француске господе назвао Галима, а не Галовима. "
  (Сеан Цларке, Старатељ, 9. јуна 2004.)

„Месец је био пун. Месец је био толико натечен да се преврнуо. Замислите да се пробудите тако што ћете на поду купаонице наћи месец раван на лицу, попут покојног Елвиса Преслеија, отрованог раздвојеним бананама. Био је то месец који је могао узбуркати дивље страсти у крави Моо. Месец који би могао да изведе ђаво у зечјем зецу. Месец који би могао да претвори орахе у месечине претворио је Црвену јахачицу у великог злог вука. "
(Том Роббинс, Мртва природа са Воодпецкером, 1980)

„Обиљежје [Тхомас] Фриедман методе је једна метафора, која се протеже до дужине колона, која уопште нема никаквог објективног смисла и слојевита је с другим метафорама који имају још мање смисла. Резултат је џиновска, грчевита маса некохерентне слике. Када читате Фриедмана, вероватно ћете наићи на таква бића као што је Вилдебеест оф Прогресс и Нурсе Схарк оф Реацтион, која су у Први став је галопирао или пливао како се очекује, али закључком његовог аргумента тестирамо воде јавног мишљења са људским стопала и ножни прсти, или летење (са перајама и копитима на командама) летећи уређај без кочница које покреће стални Георгеов ветар Бусхова визија. "
(Матт Таибби, "Дрхтање волана". Нев Иорк Пресс, 20. мај 2003.)

"Прва ствар која се удари у историју појмова"метафора' и 'катахреза'је наизглед непотребна конфузија њих двојице, јер је разлика између њих била јасно дефинисана још док је Куинтилианова расправа о катахрези у Институтио Ораториа. Катахреза (абусиоили злоупотреба) тамо је дефинисана као „пракса прилагођавања најближег доступног термина да би се описало нешто за шта не постоји стварни (тј., правилан) термин постоји.' Недостатак оригиналног одговарајућег израза - лексички јаз или празнина - у овом је пасусу јасна основа за квинтилистичку разлику између катахрезу, или абусиои метафора, или превођење: катахреза је пренос термина са једног места на друго запослено када не постоји одговарајућа реч, док је метафора трансфер или супституција која се користи када већ постоји одговарајући израз и премешта се термином премештеним из другог места у место које није његово сопствени ...
Ипак... збрка двају термина траје изузетном чврстином све до данас. Тхе Рхеторица ад Херенниумна пример, вековима сматран цицеронским и примљен с ауторитетом Цицерона, блати бистре воде логичког разликовања дефинишући катахрезу [абусио] као "нетачна употреба сличне или сродне речи уместо прецизне и исправне". Злоупотреба у абусио овде је уместо злоупотребе метафоре, погрешне или нетачне употребе као замене за одговарајући термин. И алтернативна реч аудациа за придруживање катахрезу абусио као још један врло набијен пејоратив, са потенцијалном применом на „смеле“ метафору. “
(Патрициа Паркер, "Метафора и катахреза". Крајеви реторике: историја, теорија, праксаед. Џон Бендер и Давид Е. Веллбери. Станфорд Университи Пресс, 1990.)