Аллен Гинсберг (3. јуни 1926. - 5. априла 1997.) био је амерички песник и водећа сила у генерацији Беат. Покушао је да пише песме што је инстинктивно могуће, користећи медитацију и лекове како би подстакао своје песничке трагове. Гинсберг је помогао да се сломи загушена цензура америчке књижевности средином века и био је истакнути либерални и ЛГБТК активиста, поред преданог учитеља. Његова поезија је запажена по својој искрености, ритмовима и широком спектру утицаја.
Брзе чињенице: Аллен Гинсберг
- Пуно име: Ирвин Ален Гинсберг
- Познат по: Аутор Завијају
- Рођен: 3. јуна 1926. у Неварку у држави Нев Јерсеи
- Родитељи: Наоми Леви и Луис Гинсберг
- Умро: 5. априла 1997. у Њујорку, Њујорк
- Образовање: Монтцлаир Стате Цоллеге, Универзитет Цолумбиа
- Објављена дела: Куке и друге песме (1956), Каддиш и друге песме (1961),Пад Америке: песме ових држава (1973), Минд Бреатхс (1978), Збирке песама (1985), Беле песме (1986)
- Награде и признања: Национална награда за књигу (1974), медаља Роберт Фрост (1986), америчка награда за књигу (1990), Цхевалиер де л’Ордре дес Артс ет Леттрес (1993), Харвард Пхи Бета Каппа Поет (1994)
- Партнер: Петар Орловски
- Деца:ниједан
- Важна цитата: „Видео сам најбоље умове моје генерације како их лудило уништава, како гладују хистерично голи, вуку се сами у зору црначким улицама тражећи љутито решење “. И '' Не морате бити јел тако. Све што треба да урадите је да будете искрени. ''
Рани живот и образовање
Аллен Гинсберг рођен је 3. јуна 1926. године у Неварку у држави Нев Јерсеи у кући пуној динамичних идеја и литературе. Аленова мајка, Наоми, била је из Русије и била је радикална Марксистички, али је тешко патила од параноје и неколико пута је институционализована током Аленовог детињства. Аленов отац, Лоуис, пружио је стабилност у кући као учитељ и песник, али је био против готово свега чему би се Гинсберг заложио (анти-кастро, антикомунизам, про-Израел, про-Вијетнам). Док је породица била културолошки Јевреја, нису присуствовали службама, али Гинсберг је пронашао каденце и традиције јудаизма надахњујуће и користио би јеврејске молитве и слике у многим својим главним стварима песме.
Гинсберг је од малих ногу знао да је гаи, а у средњој школи је притиснуо неколико других момака, али био је врло стидљив због ове табу теме и није изашао (селективно) све до 1946. године.
Након што је 1943. започео студиј на државном колеџу у Монтцлаиру, Гинсберг је добио стипендију од Патерсон-овог удружења младића за младиће и пребачен је на Цолумбиа Университи. Слиједећи стопе старијег брата Еугена, Гинсберг је започео диплому прије правног права, са циљем да одбрани раднике класе адвоката за рад, али је пребачен у књижевност након што су га инспирисали његови учитељи Марк Ван Дорен и Раимонд Веавер.
Крајем 1943. Гинсберг се спријатељио са Луциен Царр-ом, који га је упознао са будућим језгром Беат Покрета: Артхур Римбауд, Виллиам Бурроугхс, Неал Цассади, Давид Каммерер и Јацк Кероуац. Гинсберг би касније објаснио покрет као „Сви изгубљени у свету снова свог сопственог стварања. То је била основа Беат Генерације “.
У Колумбији, Гинсберг и његови пријатељи почели су да експериментишу са ЛСД-ом и другим халуциногеним лековима, за које је рекао да су га довели у вишу видницу. Група је растргнута у августу 1944. године, када је Царр смртно избодео Каммерера у Риверсиде Парку. Царр се предао након што је избацио доказе са Бурроугхсом и Кероуацом, а њих троје су ухапшени и послати на суђење. У то време Гинсберг још није изашао код својих пријатеља, а суђење је покренуло Гинсбергову забринутост да ће они прихватити. Царрова одбрана била је да је Каммерер био необичан, а он сам није, па га је избо ножем у одбрану перверзног напретка; ово је срушило његову осуду са убиства првог степена на убиство другог степена.
Гинсберг је успорио анксиозност коју је овај случај изазвао у његов рад и почео је да пише о томе за свој креативни рад писања часова, али је био присиљен да заустави након цензуре од стране декана, која је започела његово разочарање Цолумбиа. Суспендован је 1946. због подметања оптужби након што је наставио да се виђа са својим пријатељем Кероуацом, и поред декановог инсистирања да престане. Упућено је да држи посао годину дана, а онда ће се моћи вратити, али уместо тога ушао је у протукултурни Њујорк. Постао је много више повезан са дрогом и почео је да спава са мушкарцима, укључујући, накратко, и венчану Керуака.
Упркос забринутости, Гинсберг се вратио у Колумбију 1947, а дипломирао 1949. Преселио се с писцем Хербертом Хунцкеом и против њега је процесуирано након што је у стану пронађена украдена роба. Приговарајући лудило, Гинсберг је послан осам месеци у психијатријску установу, где се писао и спријатељио са песником Карлом Соломоном. Након повратка у Паттерсон, Нев Јерсеи, 1949. године, Гинсберг је почео да се учи код Виллиама Царлоса Виллиамса, који је подстакао његов песнички раст и урођену сензибилитет.
Гинсберг се вратио у Нев Иорк Цити и почео да се бави рекламирањем, али је мрзео корпоративни свет, па је одустао и одлучио да заиста постане песник.
Рани рад и Завијају (1956-1966)
- Завијање и друге песме (1956)
- Каддисх и друге песме (1961)
Године 1953. Гинсберг је своју накнаду за незапослене одвео у Сан Франциско, где се спријатељио са песницима Лавренцеом Ферлингхеттијем и Кеннеттхом Рекротхом. Такође је упознао и заљубио се у Петра Орловског; пар се преселио заједно неколико недеља након састанка и разменио приватне завете за брак у фебруару 1955. Гинсберг је рекао, „Нашао сам некога да прихвати моју преданост и нашао је некога да прихвати његову побожност.“ Пар би остао партнер до краја Гинсберговог живота.
Гинсберг је почео да пише Завијају августа 1955. након низа визија. Део је прочитао почетком октобра у Шест галерија. Убрзо након тог читања, Ферлингхетти је Гинсбергу послао телеграм, одјекујући чувеним писмом Емерсона Вхитману, рекавши: "ДОБРО САМ ВАМ НА ПОЧЕТКУ ОДЛИЧНОГ КАРИЈЕРА [стоп] КАДА ДОБИЈАМ РУКОПИС "ХОВЛ"? " У марту 1956. Гинсберг је довршио песму и прочитао је у позоришту Градске куће у Беркелеи. Ферлингхетти је тада одлучио да га објави, у уводу Виллиама Царлоса Виллиамса, рекавши: "Ми смо слепи и живимо своје слепе животе у сљепоћи. Песници су проклети, али нису слепи, виде се очима анђела. Овај песник види кроз све и страхоте у којима учествује у врло интимним детаљима своје песме. […] Држите ивице ваших хаљина, даме, пролазимо кроз пакао. "
Пре објављивања, Ферлингхетти је питао АЦЛУ да ли ће им помоћи да бране песму, јер су знали шта ће се догодити када дође у Америку. До овог тренутка у Сједињеним Државама слобода изражавања није се проширила на било који књижевни рад са отвореним сексуалним садржајем, због чега је наведено дело било посматрано као „опсцено“ и забрањено. АЦЛУ се сложио и ангажовао Јакеа Ехрлицха, угледног адвоката из Сан Франциска. Завијање и друге песме је дискретно објавио Ферлингхетти у Енглеској, који је покушао да је увуче у Сједињене Државе. Збирка је такође садржала песму „Америка“ која је директно напала Еисенховерову сензибилност после Мекартија.
Цариници су запленили другу пошиљку Завијају у марту 1957, али су били приморани да врате књиге у књижару Цити Лигхтс након што је амерички адвокат одлучио да не процесуира. Седмицу касније, тајни агенти купили су копију Завијају и ухапсио продавца књига, Схигеиосхи Мурао. Ферлингхетти се вратио у повратак из Биг Сур-а, али Гинсберг није био у Тангеру радећи са Бурроугхс-ом на његовом роману Голи ручак, па није ухапшен.
Судија Цлаитон Хорн председавао је Тхе Пеопле в. Ферлингхетти, што је прво суђење за опсценост који је користио нови стандард Врховног суда, према којем би рад могао бити цензурисан само ако је био непристојан и била је "потпуно без искупљења [друштвене] вредности." Након дугог суђења, Хорн је пресудио у Ферлингхеттију услугу, а књига је објављена у Америци, мада често са звездицама на месту кључева писма.
После суђења, Завијају постао псеудо-манифест Покрету удараца надахњујући песнике да пишу о раније забрањеним и опсценим темама у природном језику и дикцији. Ипак, Гинсберг се није одмарао на ловорикама и почео је да саставља хвалоспев за мајку, који би обликовао „Каддисх за Наоми Гинсберг (1894-1956). " Умрла је 1956. године, наизглед успешном лоботомијом против које се борила параноја.
"Каддисх" се често сматра још импресивнијом песмом од "завијање", чак и ако "Ховл" излази на америчку политичку сцену већи. Гинсберг је песму центрирао мајку Наоми као везу свог песничког ума. Инспирацију је црпео из кадиске молитве за мртве на хебрејском. Лоуис Симпсон, за Тиме Магазине, етикетирао је Гинсберговим "ремек-дјелом".
1962. године Гинсберг је први пут искористио своја средства и новооткривену посету Индији. Одлучио је да су медитација и јога бољи начини за подизање свести од дроге и окренуо се духовнијем путу ка просветљењу. Инспирију је проналазио у индијанским песмама и мантрама као корисним ритмичким алатима и често их је рецитовао приликом читања како би помогао да успостави звучно расположење. Гинсберг је почео да студира код контроверзног тибетанског гуруа Цхогиам Трунгпа и положио је формалне будистичке завете 1972. године.
Гинсберг је почео много да путује и отишао је у Венецију да се састане са Езром Паундом. 1965. Гинсберг је путовао у Чехословачку и Кубу, али је протеран из ове потоње јер је Цастра назвао „слатким“. У Чехословачкој је био народним гласањем именован за „краља маја“, али потом избачен из земље због тога што је, према Гинсбергу, „брадати амерички вилачки дух песник. "
Каснији рад и подучавање (1967-1997)
- Пад Америке: песме ових држава (1973)
- Минд Бреатхс (1978)
- Збирке песама (1985)
- Беле песме (1986)
Гинсберг је био врло политички песник, преузимајући низ питања из Вијетнамски рат грађанским и хомосексуалним правима на одбрану синдиката. Године 1967. помогао је у организацији првог контра-културног фестивала, „Окупљање племена за људско биће“, заснованог на хиндуистичким ритуалима, који су инспирисали многе касније протесте. Ненасилни демонстрант, ухапшен је 1967. године на њујоршком антиратном протесту и 1968. године на чикашком ДНЦ протесту. Његова запаљива збирка политичких песама, Пад Америке, издала је Цити Лигхт Боокс 1973. године, а 1974. године добила је Националну награду за књигу.
1968. и 1969. године, Цассади и Кероуац су умрли, остављајући Гинсберг и Бурроугхс да наставе своје наслеђе. Након студија на Институту Наропа Трунгпа у Боулдеру, у држави Цолорадо, Гинсберг је 1974. године започео нову подружницу школе са песницом Анне Валдман: школу Јацк Кероуац из удесне поетике. Гинсберг је доводио песнике, укључујући Бурроугхса, Роберта Цреелеија, Диане ди Прима и друге који су им помагали у настави у школи.
Док се Гинсберг активно бавио политичким предавањима, наставио је писати и објављивати бројне збирке отворених песама са Цити Лигхт Боокс. Минд Бреатхс је укоријењена у будистичком образовању Гинсберга, док Беле песме вратио се темама Каддисх и приказао Наоми живу и здраву, која још увек живи у Бронку.
1985. ХарперЦоллинс је објавио Гинсбергове Збирке песама, гурајући свој рад у главни ток. Након објављивања, дао је интервју у одијелу, али одбацио је тврдње да је тек тада постао угледан.
Књижевни стил и теме
На Гинсберга је био под великим утицајем поезије осталих Беатових песника, јер су они често инспирисали и критиковали једни друге. Инспирацију је пронашао и у музичкој поезији Боба Дилана, Езре Поунда, Виллиама Блакеа и његовог ментора, Виллиам Царлос Виллиамс. Гинсберг је тврдио да је често доживљавао транс, у којем је чуо Блакеа како му понавља како поезију. Гинсберг је широко читао и често се бавио свиме, од Хермана Мелвиллеа до Достојевски будистичкој и индијској филозофији.
Смрт
Гинсберг је остао у свом стану у Еаст Виллагеу док је боловао од хроничног хепатитиса и компликација повезаних са дијабетесом. Наставио је да пише писма и виђа пријатеље који су долазили у посету. У марту 1997. године сазнао је да има и рак јетре, а одмах је написао последњих 12 песама, пре него што је ставио албум Ма Раинеи и 3. априла запао у кому. Умро је 5. априла 1997. године. Сахрана му је одржана у центру Схамбхала у Нев Иорку, где је Гинсберг често медитирао.
наслеђе
Радови објављени посмртно
- Смрт и слава: Песме, 1993-1997
- Намерна проза: Изабрани есеји, 1952-1995
Гинсберг је активно био укључен у стварање своје заоставштине још док је био жив. Уређивао је своје преписке и предавао курсеве о Беат Генератион на Наропа институту и Брооклин Цоллегеу. Након његове смрти, његове покојне песме су сабране у збирци, Смрт и слава: Песме, 1993-1997, и његови су текстови објављени у књизи Намерна проза: Изабрани есеји, 1952-1995.
Гинсберг је вјеровао да су музика и поезија повезани, те је помагао популарним музичарима у њиховој лиричности, укључујући Боба Дилана и Пола МцЦартнеија.
Иако је од тада постигнут напредак ЗавијајуОригиналном публикацијом, Гинсбергов рад и даље инспирише и ствара контроверзу. У 2010. години, Завијају, филм у којем глуми Јамеса Франца као Гинсберга који је био хронични поступак суђења, премијерно представљен критички на филмском фестивалу у Сунданце. Године 2019. родитељи су напали наставника средње школе у Колораду јер је његовим ученицима пружио цензурисану верзију Завијајуи подстицање да сами пишу у избрисаним опсценостима; његова школа стајала је због његове одлуке да предаје текст, међутим сматрала је да би требало добити пристанак родитеља. До данас, Завијају сматра се „непристојним“ и ограничава га ФЦЦ (не може се рецитирати на радио програмима осим у касним ноћним прорезима); борба против цензуре за Гинсбергов рад и даље није готова.
Адаптације и нова дела инспирисана са Гинсбергом производе се широм света. На пример, у фебруару 2020. јужноафричка драматичарка Кондиса Јамес премијерно је представила своју нову драму Завијање у Маханди, инспирисан интелектуалним ослобађањем и егзистенцијализмом Гинсберга и Беатса.
Извори
- "Аллен Гинсберг." Фондација поезије, ввв.поетрифоундатион.орг/поетс/аллен-гинсберг.
- "Аллен Гинсберг и Боб Дилан." Беатдом, 13 окт. 2016, ввв.беатдом.цом/аллен-гинсберг-анд-боб-дилан/.
- „Ален Гинсберг је„ Умни дах “.“ 92И, ввв.92и.орг/арцхивес/аллен-гинсбергс-минд-бреатхс.
- Цолелла, Франк Г. „Осврћући се на суђење о Алексе Гинсбергу о опсцености 62 године касније.“ Нев Иорк Лав Јоурнал, 26 авг. 2019, ввв.лав.цом/невиорклавјоурнал/2019/08/26/лоокинг-бацк-он-тхе-аллен-гинсберг-обсценити-триал-62-иеарс-латер/?слретурн=20200110111454.
- Гинсберг, Аллен и Левис Хиде, уредници. О поезији Алена Гинсберга. Универзитет у Мицхиган Прессу, 1984.
- Хамптон, Вилборн. "Аллен Гинсберг, мајстор песника генерације батина, умре у 70. години." Тхе Нев Иорк Тимес, 6 Апр. 1997, арцхиве.нитимес.цом/ввв.нитимес.цом/боокс/01/04/08/специалс/гинсберг-обит.хтмл? _р = 1 & сцп = 3 & ск = аллен% 20гинсберг & ст = цсе.
- Хеимс, Неил. Аллен Гинсберг. Цхелсеа Хоусе Публисхерс, 2005.
- "ХОВЛ званични позоришни приколица." ЈуТјуб, 7АД, ввв.иоутубе.цом/ватцх? в = Ц4х4ЗИ8вхбг.
- Кабали-Кагва, Фаие. "Јужна Африка: Позоришни преглед: вук у Маханди." АллАфрица.цом, 7 феб. 2020, аллафрица.цом/сториес/202002070668.хтмл.
- Кентон, Луке. „Учитељ је рекао ученицима да испуне проклетство песме„ Завијају “и медитирају на песму„ о сексингу “.“ Даили Маил Онлине, 19 нов. 2019.