Мезоамеричко упориште против Астека

Тлашкалан је био а Лате Постцлассиц град-држава из периода, изграђен око 1250. године нове ере на врховима и падинама неколико брда на источној страни Мексичког басена у близини данашњег Мексико Ситија. Био је то главни град територије познате као Тлакцала, релативно мала држава (1.400 квадратних километара или око 540 квадратних миља), која се данас налази у северном делу регије Пуебло-Тлаксала у Мексику. Био је то један од неколико тврдоглавих потеза које моћници никада нису освојили Азтец Емпире. Било је толико тврдоглаво да је Тлаксалан стао на страну Шпанаца и омогућио рушење Астечког царства.

Теккалтека (како се назива народ Тласкале) дели технологију, друштвене форме и културне елементе других Нахуа групе, укључујући мит о пореклу миграната Чичемека који се насељавају у централном Мексику и усвајање пољопривреде и културе тхе Толтеци. Али они су посматрали Астеке Тројни савез као опасног непријатеља, и жестоко се опирали постављању империјалног апарата у њихове заједнице.

До 1519. године, када су стигли Шпанци, Тлаксалан је држао око 22.500-48.000 људи на површини од само 4,5 квадратних километара (1,3 квадратних миља или 1100 хектара), са густином насељености од око 50-107 по хектару и домаћом и јавном архитектуром која покрива око 3 км² (740 ац) сајту.

За разлику од већине мезоамеричких главних градова тог доба, није било палата или пирамиде у Тлаксалану, и само релативно мали број храмова. У серији истраживања пешака, Фаргхер ет ал. пронађено 24 плазас распршене по граду, величине од 450 до 10.000 квадратних метара - до око 2,5 хектара величине. Тргови су дизајнирани за јавну употребу; на ивицама су створени неки мали ниски храмови. Чини се да ниједан од плаза није играо централну улогу у животу града.

Сваки трг је био окружен терасама на којима су биле изграђене обичне куће. Мало доказа о социјално раслојавање је у доказима; најинтензивнија градња у Тласкалану је изградња стамбених тераса: можда је 50 километара (31 миља) таквих тераса направљено у граду.

Главна урбана зона била је подељена на најмање 20 четврти, од којих је сваки био фокусиран на свој трг; сваком је вероватно управљао и представљао званичник. Иако у граду нема владиног комплекса, локација Тизатлан, која се налази око 1 км (.6 ми) изван града преко ненасељеног неравног терена, можда је играла у тој улози.

Јавна архитектура Тизатлана је исте величине као астечки краљ Незахуалцоиотл'с палата у Текцоцо-у, али уместо типичног распореда палате малих дворишта окружених великим бројем стамбених соба, Тизатлан ​​се састоји од малих соба окружених масивним тргом. Научници верују да је функционисало као централно место за територију Тласкале пре освајања, служећи чак 162.000 до 250.000 људи расуло се широм државе у око 200 малих градова и села.

Тизатлан ​​није имао палату или становање, а Фаргер и његове колеге тврде да је локација локације изван град, без резиденција и са малим собама и великим трговима, доказ је да је Тласкала функционисала као независна република. Власт у региону била је стављена у руке владајућем савету, а не наследном монарху. Етноисторијски извештаји сугеришу да је Тласкалом управљао савет од 50-200 званичника.

Шпански конквистадор Хернан Цортес рекао је да је Теккалтека задржала своју независност јер су живели у слободи: нису имали владу усредсређену на владара, а друштво је било егалитарно у поређењу са већим делом остатка Месоамерике. И Фаргер и сарадници мисле да је то тачно.

Тлаксалан се опирао укључивању у империју Тројног савеза упркос томе што је био потпуно окружен њом и упркос бројним војним кампањама Астека против ње. Напади Астека на Тласкалан били су међу најкрвавијим биткама које су водили Астеци; оба рана историјска извора Дијего Муњоз Камарго а вођа шпанске инквизиције Торкемада је известио приче о поразима који су последњег астечког краља Монтезуму гурнули до суза.

Упркос Кортесовим задивљеним напоменама, многи етноисторијски документи из шпанских и домаћих извора наводе да је наставак независности државе Тласкала био зато што су Астеци дозволили своје независност. Уместо тога, Астеци су тврдили да су намерно користили Тлаксалан као место за војну обуку догађаји за астечке војнике и као извор за добијање жртвених тела за царске ритуале, познате као тхе Цветни ратови.

Нема сумње да су текуће битке са Астечком тројном алијансом коштале Тласкалана, прекидајући трговачки путеви и стварају хаос. Али како се Тлаксалан држао против империје, видео је огроман прилив политичких дисидената и исељених породица. Међу овим избеглицама су били говорници Отоми и Пиноме који су бежали од царске контроле и ратовања од других држава које су пале под астечко царство. Имигранти су повећали војну снагу Тласкале и били су жестоко лојални својој новој држави.

Главна прича о Тлаксалану је да су Шпанци успели да освоје Теноцхтитлан само зато што су Тлаккалтеке одметнуле од астечке хегемоније и бациле своју војну подршку иза себе. У неколицини писама свом краљу Карлу В, Кортес је тврдио да су Тлашкалтека постали његови вазали и да су му помогли да победи Шпанце.

Али да ли је то тачан опис политике астечког пада? Рос Хасиг (1999) тврди да шпански извештаји о догађајима њиховог освајања Теночтитлана нису нужно тачни. Он конкретно тврди да је Кортесова тврдња да су Тласкалтеке били његови вазали неискрена, да су имали врло стварне политичке разлоге да подрже Шпанце.

До 1519, Тлаксалан је био једина држава која је преостала: били су потпуно окружени Астецима и видели су Шпанце као савезнике са супериорним оружјем (топовима, харкуебусес, самострели и коњаници). Тласкалтеке су могле да победе Шпанце или да се једноставно повуку када су се појавиле у Тласкалану, али њихова одлука да се удруже са Шпанцима била је паметна политичка. Многе одлуке које је донео Кортес – као што су масакр хололтечких владара и избор новог племића за краља – морали су да буду планови које је осмислио Тласкалан.

Након смрти последњег астечког краља, Монтезуме (ака Мотеучома), преостале праве вазалне државе Астеци су одлучили да их подрже или убаце Шпанце – већина је одлучила да стане на страну Шпански. Хасиг тврди да Теночтитлан није пао као резултат шпанске супериорности, већ у рукама десетина хиљада љутих Месоамериканаца.

• Царбалло ДМ и Плуцкхахн Т. 2007. Транспортни коридори и политичка еволуција у планинској Мезоамерици: Анализа насеља која укључује ГИС за северну Тласкалу, Мексико. Часопис за антрополошку археологију 26:607–629.
• Фаргхер ЛФ, Блантон РЕ и Еспиноза ВИХ. 2010. Егалитарна идеологија и политичка моћ у прехиспанском централном Мексику: случај Тласкалана.Латиноамеричка антика 21(3):227-251.
• Фаргхер ЛФ, Блантон РЕ, Хередиа Еспиноза ВИ, Миллхаусер Ј, Ксиухтецутли Н и Оверхолтзер Л. 2011. Тлашкалан: археологија древне републике у Новом свету. Антика 85(327):172-186.
• Хасиг Р. 1999. Рат, политика и освајање Мексика. У: Блацк Ј, уредник. Рат у раном модерном свету 1450-1815. Лондон: Роутледге. п 207-236.
• Миллхаусер ЈК, Фаргхер ЛФ, Хередиа Еспиноза ВИ и Блантон РЕ. 2015. Геополитика снабдевања опсидијаном у посткласичном Тлаксалану: преносива студија рендгенске флуоресценције. Часопис за археолошке науке 58:133-146.