Новинар Х.Л. Менцкен био познат по својој игривој борбености прозни стил и његова политички некоректна гледишта. Први пут објављено у "Предрасуде: Шеста серија" 1927. Менкенов есеј „Либидо за ружне“ представља моћну вежбу хипербола и инвективне. Обратите пажњу на његово ослањање на конкретне примере и прецизне, описне детаље.
'Либидо за ружне'
1 Једног зимског дана пре неколико година, излазећи из Питсбурга на једном од експреса Пенсилваније железничке пруге, ваљао сам се на исток сат времена кроз градове угља и челика округа Вестморленд. Било је то познато тло; дечак и човек, често сам то раније пролазио. Али некако никада нисам сасвим осетио његову ужасну пустош. Овде је било само срце индустријске Америке, центар њене најуносније и најкарактеристичније делатности, хвалисање и понос најбогатије и највеће нације икада виђен на земљи - а овде је био призор тако ужасно одвратан, тако неподношљиво суморан и усамљен да је свео читаву тежњу човека на језиву и депресивну шала. Овде је било богатство ван рачунања, готово изван маште - а овде су била људска насеља толико одвратна да би осрамотила расу уличних мачака.
2 Не говорим о пукој прљавштини. Човек очекује да ће челични градови бити прљави. Оно на шта алудирам је непрекидна и мучна ружноћа, чиста одвратна монструозност сваке куће на видику. Од Ист Либертија до Гринсбурга, на удаљености од двадесет пет миља, није било ниједног увида из воза који није увредио и раздерао око. Неки су били толико лоши, и били су међу најпретенциознијим – цркве, продавнице, магацини и слично – да су били потпуно запањујући; један је трепнуо пред њима као што се трепће пред човеком са одстрељеним лицем. Неколико њих остаје у сећању, ужасно чак и тамо: луда мала црква западно од Јеаннетте, постављена попут мансарде на страни голог брда са губом; штаб ветерана страних ратова у другом запуштеном граду, челични стадион попут огромне замке за пацове негде даље низ линију. Али највише од свега се сећам општег ефекта — одвратности без прекида. Није било ниједне пристојне куће у домету очију од предграђа Питсбурга до дворишта Гринсбурга. Није било оне која није била деформисана, а није било ни отрцане.
3 Сама земља није неукусна, упркос прљавштини бескрајних млинова. По облику је уска речна долина, са дубоким јаругама које се уздижу у брда. Густо је насељено, али није приметно пренасељено. Још увек има доста простора за градњу, чак иу већим градовима, а чврстих блокова је врло мало. Скоро свака кућа, велика и мала, има простора на све четири стране. Очигледно, да је у региону било архитеката било каквог професионалног смисла или достојанства, они би усавршили брвнару да загрле обронци брда - колиба са високим кровом, да одбаци тешке зимске олује, али ипак у суштини ниска и приањана зграда, шира од био је висок. Али шта су урадили? За модел су узели циглу постављену на крај. Ово су претворили у ствар од прљавих дасака, са уским кровом ниског нагиба. А целину су поставили на танке, бесмислене стубове од цигле. На стотине и хиљаде, ове одвратне куће покривају голе падине, попут надгробних споменика у неко гигантско и трошно гробље на својим дубоким странама има три, четири, па чак и пет спратова висока; на својим ниским странама, свињарски се заривају у блато. Ни петина њих није окомита. Наслањају се овамо и онамо, несигурно се држе за своје базе. И сви су ишарани прљавштином, са мртвим и екцематозним мрљама боје које вире кроз пруге.
4 Ту и тамо постоји кућа од цигле. Али каква цигла! Кад је нов, боје је печеног јајета. Када поприми патину млинова, боје је јајета који је одавно прошао сваку наду или бригу. Да ли је било потребно усвојити ту шокантну боју? Не више него што је било потребно да се све куће сруше. Црвена цигла, чак и у челичном граду, стари са неким достојанством. Нека постане чисто црн, а још је уочљив, поготово ако су му украси од белог камена, са чађом у дубини и високим тачкама опраним кишом. Али у Вестморленду више воле ту уремичку жуту боју, и зато имају најодвратније градове и села које је смртно око икада видело.
5 Ово првенство додељујем само након мукотрпног истраживања и непрестане молитве. Видео сам, верујем, све најнељупкије градове света; сви се могу наћи у Сједињеним Државама. Видео сам млинске градове Нове Енглеске која се распада и пустињске градове Јуте, Аризоне и Тексаса. Упознат сам са забаченим улицама Њуарка, Бруклина и Чикага, и вршио сам научна истраживања у Камдену, Њ и Њупорт Њузу, Ва. Безбедан у Пуллману, вртео сам се кроз суморна, од Бога заборављена села Ајове и Канзаса, и маларична засеока са плимном водом у Георгиа. Био сам у Бриџпорту, у Конекцији, иу Лос Анђелесу. Али нигде на овој земљи, код куће или у иностранству, нисам видео ништа што би се могло упоредити са селима која се збијају дуж линије Пенсилваније од дворишта Питсбурга до Гринсбурга. Неупоредиви су по боји, а неупоредиви су по дизајну. Као да је неки титански и аберантни геније, бескомпромисно непријатељски настројен према човеку, посветио сву генијалност пакла да их направи. Они показују гротеске ружноће које, у ретроспективи, постају готово ђаволске. Не може се замислити да пука људска бића смишљају тако страшне ствари, а тешко да се могу замислити људска бића која у себи носе живот.
6 Зар су толико страшни јер је долина пуна странаца — досадних, безосећајних зверова, без љубави према лепоти у себи? Зашто онда ови странци нису направили сличне гадости у земљама из којих су дошли? У ствари, нећете наћи ништа слично у Европи осим можда у трулијим деловима Енглеске. Једва да постоји ружно село на целом континенту. Сељаци, колико год били сиромашни, некако успевају да себи направе грациозна и шармантна насеља, чак и у Шпанији. Али у америчком селу и малом граду, повлачење је увек ка ружноћи, а у тој долини Вестморленд, то се попушта са жељом која се граничи са страшћу. Невероватно је да је пуко незнање требало да постигне таква ремек-дела хорора.
7 На одређеним нивоима америчке расе, заиста, изгледа да постоји позитиван либидо за ружно, као што на другим и мање хришћанским нивоима постоји либидо за лепо. Немогуће је спустити позадину која просечан амерички дом ниже средње класе квари на пуку непажњу или на опсцени хумор произвођача. Такви ужасни дизајни, мора бити очигледно, дају истински ужитак одређеном типу ума. Они испуњавају, на неки недокучив начин, његове нејасне и неразумљиве захтеве. Милују га као што га милују „Дланови“, или уметност Ландсеера, или црквена архитектура Сједињених Држава. Укус за њих је загонетан, а опет уобичајен као укус за водвиљ, догматску теологију, сентименталне филмове и поезију Едгара А. Гост. Или за метафизичке спекулације Артура Бризбејна. Стога сумњам (иако признато не знајући) да је велика већина поштеног народа Вестморленда Округ, а посебно 100% Американци међу њима, заиста се диве кућама у којима живе и на које су поносни њих. За исти новац могли би да набаве много боље, али више воле оно што имају. Свакако, није било притиска на ветеране иностраних ратова да изаберу страшну грађевину која носи њихов банер, јер има доста слободних зграда дуж пруге, а неке од њих су знатно боље. Можда су, заиста, сами изградили бољи. Али они су изабрали тај ужас са клапама отворених очију, и након што су га изабрали, пустили су га да се утопи у своју садашњу шокантну изопаченост. Свиђа им се онаква каква јесте: поред тога, Партенон би их без сумње увредио. Управо на исти начин су се смишљено определили и аутори стадиона за пацове које сам поменуо. Након мукотрпног пројектовања и постављања, учинили су га савршеним у сопственим очима тако што су на њега поставили потпуно немогућ пентхоусе, офарбан у зоре жуто. Ефекат је дебеле жене са црним оком. То је презбитеријански осмех. Али им се свиђа.
8 Ево нечега што су психолози до сада занемарили: љубав према ружноћи због ње саме, жудња да се свет учини неподношљивим. Његово станиште су Сједињене Државе. Из лонца за топљење излази раса која мрзи лепоту као што мрзи истину. Етиологија овог лудила заслужује много више проучавања него што је добила. Мора да постоје узроци иза тога; она настаје и цвета у послушности биолошким законима, а не као пуки чин Божији. Шта су, тачно, услови тих закона? И зашто у Америци трче јаче него другде? Нека поштени Приват Дозент у патолошкој социологији примењује се на проблем.