Ад мисерицордиам је расправа на основу а јака привлачност на емоције. Такође познат као аргументум ад мисерицордиам или позивање на сажаљење или беду.
Када је позивање на саосећање или сажаљење веома преувеличано или ирелевантно за предметну тему,ад мисерицордиам сматра се као а логичка заблуда. Први помен о ад мисерицордиам као заблуда био је у чланку у Единбургх Ревиев 1824. године.
Роналд Мунсон истиче да „[ни]сва помињање фактора који привлаче наше симпатије није релевантно [за аргумент], а трик је у разликовању легитимних жалби од лажних“ (Пут речи).
Од латинског, "апел на сажаљење"
Примери и запажања
- „Ваша висости, моје затварање је окрутна и необична казна. Прво, моје затворске сандале за туширање су јако мале. Друго, клуб затворских књига се састоји углавном од затвореника који клуб ја са књигама“.
(Споредна емисија Боб у "Дану Јацканапеа". Симпсонови, 2001) - „Овај позив нашим емоцијама не мора бити погрешан или погрешан. Писац, након што је аргументовао неколико тачака логично, може упутити емоционални апел за додатну подршку.. .
„Међутим, када се аргумент заснива искључиво на искоришћавању сажаљења читаоца, питање се губи. Постоји стари виц о човеку који је убио своје родитеље и апеловао на суд за благост јер је био сироче. Смешно је јер смешно илуструје како сажаљење нема никакве везе са убиством. Узмимо реалнији пример. Да сте адвокат чији је клијент оптужен за банковну проневеру, не бисте далеко стигли заснивајући своју одбрану искључиво на чињеници да је оптужени био злостављан као дете. Да, можете дирнути срца поротника, чак их и сажалити. Ипак, то не би ослободило вашег клијента. Злостављање које је оптужени претрпео у детињству, колико год да је јадно, нема никакве везе са његовим или њеним злочином као одраслом особом. Сваки интелигентан тужилац би јецајућом причом указао на покушај да се судом манипулише, док би га одвратио од важнијих фактора као што је правда“.
(Гари Госхгариан, ет ал., Аргумент Реторика и Реадер. Аддисон-Веслеи, 2003)
Гермаине Греер о сузама Хилари Клинтон
„Гледање Хилари Клинтон како се претвара да је сузе довољно је да потпуно одустанем од суза. Валута је, можете рећи, девалвирала..
„Хиларино слабашно показивање емоција, док је у понедељак одговарала на питања бирача у кафићу у Портсмуту у Њу Хемпширу, требало би да је њеној кампањи учинило добро. Ако јесте, то је зато што су људи пожелели сузу у њено камено рептилско око, а не зато што је заиста постојала. Оно што ју је натерало да постане мучно било је помињање сопствене љубави према својој земљи. Патриотизам се још једном показао као драгоцено последње уточиште за ниткове. Хиларина ошишана дикција није посустајала; све што је морала да уради је да скине челичну ивицу са свог гласа, а наша машта је урадила остало. Хилари је ипак била човек. Страх и презир су побегли из Њу Хемпшира, Хилари је постигла гол против низа игре, а све што је требало била је сумња на сузу. Или бар тако кажу. Може ли морал приче бити: када се борите против тога, не узвраћајте, само плачите? Као да превише жена већ не користи сузе као електрични алат. Током година морао сам да се суочим са више од једног манипулативног студента који је производио сузе уместо рада; мој стандардни одговор је био да кажем: 'Да се ниси усудио да плачеш. Ја сам тај који би требао да плаче. То су моје време и труд који се губе.' Надајмо се да Хиларин крокодилски напор неће подстаћи више жена да искористе сузе како би постигле свој пут."
(Дермаине Греер, "За плакање наглас!" Старатељ, 10. јануар 2008.)
Аргумент који изазива сигнал упозорења
„Представљено је много доказа да је ад мисерицордиам је и моћна и варљиво обмањујућа тактика аргументације вредна пажљивог проучавања и оцене.
„С друге стране, наш третман такође сугерише да је погрешно, на различите начине, размишљати о позиву на сажаљење једноставно као о погрешном аргументу. Проблем није у томе што је позивање на сажаљење инхерентно ирационално или погрешно. Проблем је у томе што таква привлачност може имати тако снажан утицај да лако измиче контроли, носећи тежину претпоставка далеко изнад онога што контекст дијалога заслужује и одвраћање испитаника од релевантнијих и важнијих разматрања.
"Док ад мисерицордиам аргументи су у неким случајевима погрешни, боље је размислити о аргументум ад мисерицордиам не као заблуда (бар по себи, или чак што је најважније) већ као врста аргумента који аутоматски покреће сигнал упозорења: 'Пазите, могли бисте упасти у невоље са оваквом врстом аргумената ако нисте много опрезни!'
(Доуглас Н. Валтон, Место емоције у свађи. Пенн Стате Пресс, 1992)
Лакша страна Ад Мисерицордиам: Кандидат за посао
„Седећи испод храста следеће вечери рекао сам: 'Наша прва заблуда вечерас се зове Ад Мисерицордиам.'
„[Поли] је дрхтала од одушевљења.
„Слушајте пажљиво“, рекао сам. „Човек се пријављује за посао. Када га газда пита какве су му квалификације, он одговара да код куће има жену и шесторо деце, жена је беспомоћни богаљ, деца немају шта да једу, ни одећу, ни обућу на ногама, у кући нема кревета, у подруму нема угља, а зима је долази.'
„По једна суза се скотрљала низ сваки од Полиних ружичастих образа. „Ох, ово је грозно, грозно“, јецала је.
„Да, то је ужасно“, сложио сам се, „али то није аргумент. Човек никада није одговорио на шефово питање о његовим квалификацијама. Уместо тога, апеловао је на шефово саосећање. Починио је заблуду Ад Мисерицордиам. Да ли разумеш?'
„„Имаш ли марамицу?“ проламала је.
„Пружила сам јој марамицу и покушавала да не вришти док је брисала очи.
(Макс Шулман, Тхе Мани Ловес оф Добие Гиллис. Доубледаи, 1951)