Елизабетх Цади Стантон, вођа женског гласа

Елизабетх Цади Стантон (12. новембар 1815. - 26. октобар 1902.) била је вођа, писац и активисткиња у женском бирачком покрету 19. века. Са Стантоном је често сарађивао Сусан Б. Антхони као теоретичар и писац, док је Антхони био портпарол јавности.

Брзе чињенице: Елизабетх Цади Стантон

Стантон је рођен 1815. године у Њујорку. Њена мајка је била Маргарет Ливингстон и потицала је од холандских, шкотских и канадских предака, укључујући људе који су се борили у Америчка револуција. Њен отац био је Даниел Цади, потомак раних ирских и енглеских колониста. Даниел Цади био је адвокат и судија. Служио је у државној скупштини и у Конгресу. Елизабета је била међу млађим родбином у породици, а један старији брат и две старије сестре живели су у време њеног рођења (сестра и брат умрли су пре њеног рођења). Две сестре и брат су пратили.

Једини породични син који је преживео до одрасле доби, Елеазар Цади, умро је у 20. години. Њен је отац био опустошен због губитка свих наследника мушког пола, а када је млада Елизабета покушала да га утеши, рекао: "Волео бих да сте дечак." То је касније рекла, мотивисала је да студира и покуша да постане једнака свима човек.

На њу је утицао и њен отац према женским клијентима. Као одвјетник савјетовао је злостављаним женама да остану у својим везама због законских препрека разводу и контроле имовине или плаћа након развода.

Млада Елизабета студирала је код куће и на Јохнстовн Академији, а затим је била међу првим генерацијама жена које су стекле високо образовање на Тројном женском сјеменишту, а основао га је Емма Виллард.

У школи је доживела верско обраћење, под утицајем верског жарка свог времена. Али искуство ју је оставило у страху за свој вечни спас и имала је оно што се тада звало нервни колапс. Касније је то заслужила својим доживотним презиром према већини религија.

Елизабетх се можда именовала по мајци сестри Елизабетх Ливингстон Смитх која је била мајка Геррит Смитх. Даниел и Маргарет Цади били су конзервативни презбитеријанци, док је рођак Геррит Смитх био религиозни скептиста и укинућа. Млада Елизабетх Цади остала је с породицом Смитх неколико месеци 1839. године и управо тамо је упознала Хенрија Бревстера Стантона, познатог као говорника за укидање.

Њен се отац успротивио њиховом браку, јер се Стантон у потпуности подржавао уз несигурне приходе путујућег говорника, радећи без плаћања Америчког удружења за борбу против ропства. Чак се и уз противљење свог оца, Елизабетх Цади удала за 1880. године укинућег човека Хенрија Бревстера Стантона. До тада је већ довољно приметила правне односе мушкараца и жена да би инсистирала на томе да се реч "покорава" избаци са церемоније.

Након венчања, Елизабетх Цади Стантон и њен нови супруг отишли ​​су на прекоатлантско путовање у Енглеску како би присуствовали Светској конвенцији о борби против ропства у Лондону. Обојица су именовани делегати Америчког друштва за борбу против ропства. Конвенција је ускратила службено стајалиште делегацијама жена, укључујући Луцретиа Мотт и Елизабетх Цади Стантон.

Кад су се Стантони вратили кући, Хенри је почео да студира право код свог свекрва. Њихова породица је брзо расла. Даниел Цади Стантон, Хенри Бревстер Стантон и Геррит Смитх Стантон већ су рођени до 1848. године; Елизабета је била главни неговатељ њих, а њен муж је често био одсутан у његовим реформама. Стантонс су се преселили у Сенека Фаллс у Њујорку 1847. године.

Елизабетх Цади Стантон и Луцретиа Мотт поново су се среле 1848. године и започеле су планирање конвенције о женским правима која ће се одржати на водопаду Сенеца. Та конвенција, укључујући и Изјава осећања коју је написала Елизабетх Цади Стантон и тамо одобрила, заслужан је за покретање дуготрајна борба против женског гласа и женска права.

Стантон је почео често писати за женска права, укључујући заговарање женских имовинских права након брака. Након 1851. године, Стантон је сарађивао са Сусан Б. Антхони. Стантон је често служила као списатељица, јер је требала бити код куће са својом дјецом, а Антхони је био стратег и јавни говорник у овом ефикасном радном односу.

Више деце је пратило у браку са Стантоном, упркос Антхонијевим евентуалним притужбама да им је одузимање ове деце одузело важно дело женских права. 1851. рођена је Тхеодоре Велд Стантон, затим Маргарет Ливингстон Стантон и Харриет Еатон Стантон. Роберт Ливингстон Стантон, најмлађи, рођен је 1859. године.

Стантон и Антхони наставили су лобирати у Нев Иорку за права жена, све до грађанског рата. Победили су у великим реформама 1860. године, укључујући право жене након развода да старатељство над својом децом и економска права за ожењене жене и удовице. Они су почели да раде на реформи закона о разводу у Њујорку када је започео грађански рат.

Од 1862. до 1869. године Стантонс су живели у Нев Иорку и Брооклину. За време грађанског рата активност женских права у великој мери је заустављена, док су жене које су биле активне у њима покрет је радио на разне начине прво да подржи рат, а затим да ради на закону против ропства након рата.

Елизабетх Цади Стантон кандидирала се за Конгрес 1866. године, покушавајући да представља 8. конгресни округ Њујорка. Жене, укључујући Стантона, још увек нису имале право да гласају. Стантон је добио 24 гласа од око 22.000 гласова.

Стантон и Антхони су предложили на годишњем састанку Друштва против ропства 1866. године да се формира организација која би се фокусирала на једнакост жена и Афроамериканаца. Тхе Америчко удружење за једнака права био резултат, али се раздвојио 1868. године, када су неки подржали 14. амандман, којим би се успоставила права за црне мужјаке, али би такође први пут додајте реч „мушко“ у Устав, док су други, укључујући Стантон и Антхони, одлучни да се фокусирају на женску изборно право. Они који су подржали њихов став основали су Национално удружење женског гласа (НВСА) и Стантон су обављали функцију председника. Ривала Америчка асоцијација за избор жена (АВСА) су основали други, који је деценијама делио покрет гласачког гласа и његову стратешку визију.

Током ових година, Стантон, Антхони и Матилда Јослин Гаге организовали су напоре од 1876. до 1884. за лобирање Конгреса за усвајање амандмана устава за националну жену. Стантон је такође предавао за путујуће јавне програме познате као "круг лизеја" од 1869. до 1880. После 1880. живела је са децом, понекад и у иностранству. Наставила је да пише плодно, укључујући свој рад са Антхонијем и Гагеом од 1876. до 1882 о прва два свеска "Историја женског гласа". Трећи свезак објавили су 1886. године. У тим годинама, Стантон се бринуо за свог остарелог мужа све до његове смрти 1887. године.

Када су се НВСА и АВСА коначно спојили 1890. године, Елизабетх Цади Стантон била је председница резултирајућег Националног америчког удружења за женско право. Била је критична према правцу покрета, упркос томе што је обављала функцију председника, јер је тражила подршку југа усклађујући се са онима који успротивио се сваком савезном уплитању државних ограничења у бирачко право све више и више оправдавало женско право гласа изјашњавањем жена супериорност. Говорила је пред Конгресом 1892. године "Самоћа сопства"Објавила је своју аутобиографију "Осамдесет година и више “1895. Она је постала критичнија према религији, објављујући с другима 1898. године контроверзну критику женског поступања према религији, "Женска Библија"Контроверза, посебно у вези с том публикацијом, отуђила је многе у покретању бирачког права од Стантона, што више конзервативна већина активиста са правом гласа била је забринута да би такве скептичне идеје „слободне мисли“ могле изгубити драгоцену подршку за изборно право.

Елизабетх Цади Стантон провела је последње године лошег здравља, све више ометана у својим покретима. Није могла да је види до 1899. године и умрла је у Њујорку 26. октобра 1902. године, скоро 20 година пре него што су Сједињене Државе дале женама право гласа.

Иако је Елизабетх Цади Стантон најпознатија по свом дугом доприносу борби за изборну жену, она је такође била активна и ефикасна у победи имовинска права за удате жене, једнако старатељство над децом и либерализовани закони о разводу. Ове реформе омогућиле су женама да напусте бракове који су били насилни према жени или деци.

• “Елизабетх Цади Стантон.” Национални историјски музеј жена.
• Гинзберг, Лори Д. Елизабетх Цади Стантон: Амерички живот. Хилл анд Ванг, 2010.