Алс дер Николаус кам: Немачка "Ноћ пред Божић"

На немачком језику „Алс дер Николаус кам“ превод је чувене енглеске песме „Посета од Светог Николе“, која је позната и као „Ноћ пре Божића“.

На немачки је преведен 1947. Године Немачки аутор Ерицх Кастнер. Постоји полемика око тога ко је написао "Посету светог Николе" век раније раније. Иако се обично приписује Цлемент Цларк Мооре (1779-1863), чини се да постоји доста доказа да је оригинални аутор био други Њујорчанин по имену Хенри Ливингстон, млађи (1748-1828).

Упоредите ову немачку верзију са енглеском верзијом.

Немачки језик Ерицх Кастнер (1947)

У дер Нацхт вор дем Цхристфест, пријавите се у Хаус
сицх ниеманд унд ницхтс, ницхт мал еине Маус.
Дие Струмпфе, ум хинген паарвеис ам Камин
унд вартетен драуф, даß Санкт Никлас ерсцхиен.
Дие Киндер ће се наћи у Бетт-у
унд траумтен вом Апфел- унд Нуссебаллетт.

Дие Муттер сцхлиеф тиеф, унд ауцх ицх сцхлиеф брав,
вие дие Мурмелтиере им Винтерсцхлаф,
алс драуßен ворм Хаусе еин Ларм лосбрацх,
даß ицх ауфспранг унд дацхте: Сиехст расцх еинмал нацх!
Ицх раннте зум Фенстер унд, брзо ноцх им Лауф,
стиеß ицх дие кнарренден Ладен ауф.

Ес хатте гесцхнеит, унд дер Мондсцхеин лаг
тако силберн ауф аллем, алс сеи'с хеллер Таг.
Ацхт винзиге Реннтиерцхен камен гераннт,
вор еинен ганз, ганз клеинен Сцхлиттен геспаннт!
Ауф дем Боцк саß еин Кутсцхер, алт унд со клеин,
даß ицх вуßте, дас канн нур дер Николаус сеин!
Дие Реннтиере камен дахер вие дер Винд,
унд дер Алте, дер пфифф, унд ер риеф лаут: "Гесцхвинд!
Рен, Реннер! Танз, Танзер! Флиег, флиегенде Хитз '!
Хуи, Стернцхнупп '! Хуи, Лиеблинг! Хуи, Доннер и Блиц!
Дие Веранда хинауф и дие Хаусванд хинан!
Иммер форт мит еуцх! Форт мит еуцх! Хуи, Меин Геспанн! "

Вие дас Лауб, дас дер Хербстстурм дие Страßен ланг фегт
унд стехт је био им Вег у ден Химмел хоцх трагт,
тако труг ес ден Сцхлиттен хин ауф унсер Хаус
самт дем Спиелзеуг и самт дем Санкт Николаус!
Каум вар дас гесцхехен, вернахм ицх сцхон сцхвацх
дас Стампфен дер зиерлицхен Хуфе вом Дацх.
Данн воллт 'ицх дие Фенстерладен зузиех'н,
да плумпсте дер Николаус ин ден Камин!
Сеин Роцк рат из Пелзверка, у Копф бис зум Фуß.
Јетзт клебте ер фреилицх волл Асцхе унд Руß.
Сеин Бундел труг Николаус хуцкепацк,
тако вие дие Хаусиерер беи унс ихрен Сацк.

Звеи Грубцхен, вие лустиг! Блитзте сеин Блицк!
Дие Бацкцхен зартроса, дие Нас трули и курац!
Дер Барт вар сцхнеевеиß, унд дер дроллиге Мунд
сах аус вие гемалт, со клеин унд халбрунд.
Им Мунде, да квалимте еин Пфеифенкопф,
унд дер Рауцх, дер умванд вие еин Кранз сеинен Сцхопф.
[Кастнер очигледно није одабрао ...
... да преведем ове две линије.]
Ицх лацхте хелл, вие ер со мир мир станд,
еин рундлицхер Зверг аус дем Елфенланд.
Ер сцхауте мицх анд унцхнитт еин Гесицхт,
алс воллте ер саген: "Нун, фурцхте дицх ницхт!"
Дас Спиелзеуг зауставља се, еифриг и стумм,
ин дие Струмпфе, ратна храна, дрехте сицх ум,
плоча за кухање Фингер зур Насе, ницкте мир зу,
кроцх ин ден Камин и вар форт им Ну!
У ден Сцхлиттен је настао и пфифф дем Геспанн,
да флоген сие сцхон убер Талер унд Танн.
Доцх ицх хорт 'ихн ноцх руфен, вон ферн кланг ес сацхт:
"Фрохе Веихнацхтен аллен — унд аллен гут 'Нацхт!"

* Ова песма је први пут анонимно објављена у часопису Трои Сентинел (Њујорк) 1823. године. Цлемент Цларке Мооре је 1837. године тврдио да постоји ауторство. У књизи песама Мооре је рекао да је песму написао на Бадњак 1823. године. Породица Ливингстона тврди да је песма била породична традиција која је започела 1808. Професор са Универзитета Дон Фостер и британска истраживачица Јил Фаррингтон одвојено су радили истраживања која би могла доказати да је аутор песме Ливингстон, а не Мооре.

Тхе северни јелен имена "Доннер" и "Блитзен" такође су повезана са тврдњама Ливингстона. У најранијим верзијама песме та два имена су била различита. Имајте на уму да Кастнер мења имена северних јелена и користи та немачка имена „Доннер унд Блитз“ за та два имена.

Из неког разлога, Кастнеров "Алс дер Николаус кам" две је линије краћи од оригиналног "Посета св. Николе". Енглески оригинал има 56 линија, а немачка верзија само 54. Јесу ли црте "Имао је широко лице и мало округли трбух / То се тресло кад се смејао, као чашица медузе!" проблем превести? Без обзира на разлог, Кастнер није уврстио те две линије у своју немачку верзију.

Обичаји који се врте око Светог Николе у ​​земљама немачког језика веома се разликују од посете која је приказана у песми. Читав сценарио светог Николе који уручује поклоне у ноћи пред Божић не подудара се са начином на који прослављају празник.

Празник светог Николе (Санкт Николаус или дер Хеилиге Николаус) је 6. децембра, али празничне традиције које су се развиле немају мало везе са историјском ликом. Дан Светог Николе (дер Николаустаг) дец. 6 је прелиминарни круг за Божић у Аустрији, католичким деловима Немачке и Швајцарске. Тада је дер Хеилиге Николаус (или Пелзницкел) доноси своје поклоне за децу, а не у ноћи децембра. 24-25.

Традиција за ноћ децембра. 5. или увече у децембру 6 је за човека обученог као бискуп и са особљем у којем ће се представљати дер Хеилиге Николаус и ићи од куће до куће да донесеш мале поклоне деци. Прати га неколико неуредних изгледа, ђавола Крампуссе, који благо плаше децу.

Иако се то још увек може учинити у неким заједницама, у другим се они не лично појављују. Уместо тога, деца остављају ципеле крај прозора или врата и пробуде се децембра. 6 да их нађу пуне доброте од Светог Николе. То је нешто слично остављању чарапа окачених на димњак које ће напунити Деда Мраз.

Представио се протестантски реформатор Мартин Лутхер дас Цхристкиндл (анђеоско Христово дете) да донесе божићне поклоне и смањи значај Светог Николе. Касније ово Цхристкиндл лик би еволуирао у дер Веихнацхтсманн (Отац Божић) у протестантским регионима. Деца могу оставити листу жеља у својим ципелама децембра. 5 да Николаус пређе на врата Веихнацхтсманн за Божић.

Бадњак је сада најважнији дан немачке прославе. Чланови породице размјењују поклоне на Бадњак. У већини крајева анђеоски Цхристкиндл или секуларније Веихнацхтсманн понесите поклоне који не долазе од других чланова породице или пријатеља. Деда Мраз и Свети Никола нису умешани.

Ерицх Кастнер (1899-1974) био је популаран аутор у свету који говори немачки, али другде није баш познат. Најпознатији је по својим забавним делима за децу, мада је писао и озбиљна дела.

Његова слава у свету енглеског говорио је због две шаљиве приче које су претворене у Диснеи филмови 1960-их. То су били Емил унд дие Детективе и Дас доппелте Лоттцхен. Диснеи студији су ове две књиге претворили у филмове "Емил и детективи" (1964) и "Замка родитеља" (1961, 1998).

Ерицх Кастнер рођен је у Дрездену 1899. године. У војсци је служио 1917. и 1918. Почео је радити у Неуе Леипзигер Зеитунг новине. До 1927. Кастнер је био позоришни критичар у Берлину, где је живео и радио до Другог светског рата. Кастнер је 1928. године такође написао пародију на традиционалну немачку божићну песму („Морген, Киндер“) из око 1850. године.

10. маја 1933. године аутор је гледао како су његове књиге спалили нацисти у Берлину. Сви остали аутори чије су се књиге те вечери запалиле у пламену, већ су далеку Немачку. Касније би Кастнер био два пута ухапшен и држан од стране Гестапа (1934. и 1937.). Неизвесно је да ли је имао јеврејско порекло или не.

После рата наставио је да објављује дела, али никада није издао сјајни роман који је намеравао да напише боравком у Немачкој током Другог светског рата. Кастнер је умро у 75. години живота у свом усвојеном граду Минхену, 29. јула 1974. године.