"Слика Дориана Греиа"је једини познати роман од Осцар Вилде. Прво се појавило у Липпинцоттов месечни часопис 1890. године и ревидиран је и објављен као књига следеће године. Вилде, који је био познат по својој духовитости, користио је контроверзни рад да истражи своје идеје о уметности, лепоти, моралу и љубави.
Кроз роман, Вилде истражује улогу уметности истражујући однос уметничког дела и његовог гледаоца. Књига се отвара кад уметник Басил Халлвард слика велики портрет Дориана Греиа. Током романа, слика постаје подсетник да ће Греј остарити и изгубити своју лепоту. Тај однос између Греја и његовог портрета начин је истраживања односа спољног света и јаства.
"Разлог због којег нећу изложити ову слику је тај што се плашим да сам у њој показао тајну властите душе." [Поглавље 1]
"Знао сам да сам се суочио с неким чија је пука личност била тако фасцинантна да би, ако бих то дозволио, могао да апсорбује моју целу природу, целу моју душу, саму моју уметност."
[Поглавље 1]
"Уметник треба да ствара лепе ствари, али у њих не сме да уложи ништа из свог живота."
[Поглавље 1]
"Јер би било стварно задовољство гледати га. Могао би да прати свој ум до његових тајних места. Овај портрет био би за њега најмагичнија огледала. Као што му је открило своје тело, тако ће му открити и његову душу. "[Поглавље 8]
Током истраживања улоге уметност, Вилде се такође удубио у сродну тему: лепота. Дориан Греи, главни лик романа, цени младост и лепоту изнад свега, што је део онога што његов аутопортрет чини тако важним за њега. Обожавање лепоте такође се појављује и на другим местима у целој књизи, као што је током Греинових разговора са лордом Хенријем.
„Али лепота, права лепота, завршава тамо где почиње интелектуални израз. Интелект је сам по себи начин претеривања и уништава хармонију било ког лица. "[Поглавље 1]
"Ружни и глупи имају све најбоље на овом свету. Они могу лако седети и гледати представу. "[Поглавље 1]
"Како је то тужно! Остарићу и ужасно и грозно. Али ова слика ће остати увек млада. Никада неће бити старији од овог одређеног дана јуна... Да је само други пут! Да сам ја увек био млад и слика која треба да остари! За то - за то - дао бих све! Да, на свету нема ничега што не бих дао! За то бих дао своју душу! "[Поглавље 2]
"Било је тренутака када је на зло гледао једноставно као на мод преко којег би могао да оствари своју концепцију лепог." [Поглавље 11]
"Свијет се мијења јер сте направљени од бјелокости и злата. Облине усана преписују историју. "[Поглавље 20]
Морал
У потрази за задовољством, Дориан Греи се одаје свим пороцима, дајући Вилдеу прилику да размисли о питањима морала и греха. Била су то питања са којима се Вилде, као уметник који пише у викторијанској ери, борио целог живота. Неколико година након објављивања "Дориан Греиа", Вилде је ухапшен због "грубе непристојности" (правни еуфемизам за хомосексуална дела). Суђење са великим публицитетом довело је до његове осуде и двогодишње затворске казне.
"Једини начин да се ослободимо искушења је да се томе препустимо. Одуприте се и ваша се душа разболи од чежње за стварима које је себи забранила, са жељом за оним што су њени монструозни закони учинили чудовишним и незаконитим. "[Поглавље 2]
„За почетак знам шта је савјест. Ниси ми рекла да јесте. То је божанска ствар у нама. Не ругај се томе, Харри, барем више - барем не преда мном. Желим да будем добра. Не могу да поднесем идеју да моја душа буде одвратна. "[Поглавље 8]
"Невина крв се поделила. Шта би то могло искупити? Ах! за то није било помирења; али иако је опроштај био немогућ, заборав је и даље могућ, и он је био одлучан у томе заборави, да истисне ствар, да је здробиш као што би згњечила додатак који ју је убоо. "[Поглавље 16]
"" Шта користи човеку ако стекне цео свет и изгуби "- како функционира цитат? -" сопствена душа "?" [Поглавље 19]
"Било је прочишћења у казни. Не „Опрости нам наше грехе“, али „Убиј нас због својих безакоња“ треба да буде молитва човека према праведнијем Богу. “[Поглавље 20]
"Слика Дориана Греја" такође је прича о љубави и страсти у свим њиховим сортама. Укључује неке од најпознатијих речи Вилдеа на ту тему. Књига приказује флуктуацију Грејеве љубави према глумици Сибил Ване, од њеног почетка до њеног отказивања, заједно са Греи-овом деструктивном самољубљем, која га постепено доводи до греха. Уз пут, Вилде истражује разлике између "себичне љубави" и "племенитије страсти".
"Његова изненадна луда љубав према Сибил Ване била је психолошка појава од малог интереса. Нема сумње да радозналост има много везе с тим, радозналост и жеља за новим искуствима; ипак то није била једноставна, већ веома сложена страст. "[Поглавље 4]
"Мудрости танких усана говорила јој је са истрошене столице, наговештавајући опрезност, цитирана из књиге кукавичлука чији аутор носи име здравог разума. Није слушала. Била је слободна у свом затвору страсти. Са њом је био и њен принц, принц шармантан. Позвала је Меморију да га преобликује. Послала је душу да га потражи, и то га је вратило. Његов пољубац поново је горио на њеним устима. Њени су капци били топли од његовог даха. "[Поглавље 5]
"Убили сте моју љубав. Побуђивао си ми машту. Сада ми ни не побудите знатижељу. Једноставно не постижете никакав ефекат. Волео сам те зато што си био чудесан, јер имао си генијалност и интелект, јер си остварио снове великих песника и дао облик и супстанцу сенкама уметности. Све сте бацили. Плитки сте и глупи. "
[Поглавље 7]
"Његова нестварна и себична љубав довела би до неког већег утицаја, трансформисала би се у неку племенитију страст и портрет који је Басил Халлвард он би га сликао био би му водич кроз живот, био би њему шта је светост некима, савест другима и страх од Бога за нас све. Било је опијата за кајање, дроге које би могле успавати морални смисао спавања. Али овде је био видљив симбол деградације греха. Овде је постојао свеприсутни знак људи који су пропадали над њиховим душама. "[Поглавље 8]