Разумевање Шекспирових Седам година човека

Песма "Седам година човека" део је представе "Како ти се свиђа", где Јацкуес говори драматично у присуству војводе из чина ИИ, сцена ВИИ. Јацкуесовим гласом Схакеспеаре шаље дубоку поруку о животу и нашој улози у њему.

Цео свет је позорница,
А сви мушкарци и жене су само играчи,
Имају своје излазе и улазе,
И један човек у своје време игра много делова,
Дела му седам година. У почетку новорођенче,
Миши се и пуши у наручју сестре.
Затим, кукајући школарц са својом торбом
И сјајно јутарње лице, пузећи попут пужа
Невољко у школу. А онда љубавник,
Уздахнуо је попут пећи, са језивом баладом
Направљено на обрви његове љубавнице. Тада војник,
Пун чудне заклетве, и брадан попут плоча,
Љубоморна на част, изненадна и брза у свађи,
Тражим репутацију балона
Чак и у топим устима. А онда правда
У коректном округлом трбуху, са добрим капом,
С оштрим очима и брадом свечаног реза,
Пун мудрих тестера и модерних примерака,
И тако он игра своју улогу. Шеста доб помјера
У мршаву и папучку палачинку,

instagram viewer

Са наочарима на носу и торбицом са стране,
Његово младолико црево је добро схватило, превише широк свет,
Јер његов скупљени крак и његов велики мушки глас,
Окрећући се опет према дечјим високим тоновима
И звижди у његовом звуку. Последња сцена свих,
Тиме се завршава ова чудна догађајна историја,
Да ли је друго детињаштво и пуки заборав,
Санс зуби, санс очи, санс укус, санс све.

У овој животној драми, свако од нас игра седам различитих улога. Аутор каже, Седам векова човека. Ових седам улога почињу рођењем и завршавају смрћу.

Рођендани улазак човека у прву фазу живота. Дојенче у наручју његоватеља је само беспомоћно дете које учи да преживи. Бебе комуницирају с нама кроз њихове вапаје. Након што се храни у материци мајке, беба учи да прихвата мајчино млеко као своју прву храну. Повраћање је уобичајено међу свим бебама. Једном када се беба доји, потребно је да је одузмете. У том тренутку бебе избацују мало млека. Будући да бебе не раде ништа већину дана, осим што плачу и пљују након храњења, Схакеспеаре каже да је прва фаза живота обележена овим двема активностима.

Од почетка се бебе доживљавају као слатке. Хране се и пљују, а између ове две активности такође плачу. Много. Млади родитељи вјежбу познају и прије него што постану родитељи. Док бебе и даље лупају и оплакују мала обожавана бића, разлика између тада и сада је та одгајање беба је заједнички напор родитеља.

У овој животној фази дете се упознаје са светом дисциплине, реда и рутине. Безбрижни дани дојења су завршени, а школовање доноси режим у животу детета. Наравно, дете се превија и жали на принудну рутину.

Концепт школовања доживео је велику промену још од Шекспировог доба. У Схакеспеареово време, школа је била присилна пракса обично црква надгледа. Зависно од статуса родитеља, дете је ишло или у гимназију или у самостанску школу. Школа је почела на изласку сунца и трајала је читав дан. Казне су биле уобичајене и често оштре.

Савремене школе су прилично за разлику од својих древних колега. Док нека деца још увек цисте и жале се како иду у школу, многи заправо воле школу због приступа „игрању док учите“. Модерне школе су преузеле холистички приступ образовању. Деца се уче кроз игре улога, визуелне презентације, демонстрације и игре. Хомесцхоолинг је још једна опција коју већина родитеља преферира формално школовање. Такође, са обиљем онлајн ресурса, модерно образовање је проширило границе учења.

Тинејџери су у средњовековним временима били навикли на друштвене етикете како да се дамо. Тинејџер је за време Шекспира плакао за свог љубавника, написао сложене стихове љубавних балада, и опкорачио се над његовим жељом. "Ромео и Јулија" је икона романтике током шекспировског периода. Љубав је била сензуална, дубока, романтична и пуна милости и лепоте.

Упоредите ову љубав са љубављу тинејџера данашњице. Модерни тинејџер је технички спреман, добро обавештен и романтично проницљив. Своју љубав не изражавају љубавним писмима. Ко то ради у доба слања порука и друштвених медија? Односи нису тако сложени или романтични као за средњовековног тинејџера. Данашња омладина је далеко више индивидуална и независна од оне у Шекспирово доба. У оне дане, односи су гајени према браку. Данас, брак није нужно циљ сваке романтичне припадности, има и више сексуални израз и мање придржавања друштвених структура попут моногамије.

Међутим, и поред свих ових разлика, данашњи тинејџер је грозан као тинејџер средњовековног времена. Они се морају носити са неузвраћеном љубављу, срчаним депресијама и депресијом, баш као што су били у древна времена.

Следећа фаза о којој Схакеспеаре говори у песми је она младог војника. У старој Енглеској младићи су били обучени за борбу. Млади војник развио је став храбре храбрости, сирове страсти помешан са безизлазним темпераментом који карактерише неоправдана побуна.

Данашња омладина има исту ревност и енергију за побуну. Они су далеко експресивнији, гласнији и уверљивији у својим правима. Иако данашња омладина не мора бити уписана на службу у војску, они имају довољно начина да формирају друштвене групе које ће се борити за политички или социјални циљ. Помоћу платформи за друштвене медије и глобалним дометом масовних медија млади могу доћи до свог гласа у далеким кутовима света. Раширена реакција је готово тренутна због глобалног домета и ефикасности пропаганда.

Средње доба се током векова тешко мењало. Средњи век је време када се мушкарци и жене насељавају, а деца, породица и каријера имају предност над личним попуштањем. Старост доноси мудрост и осећај за мирно прихватање стварности у животу. Идеалистичке вредности се гурају иза, док практична разматрања постају важна. Док данас средовјечни мушкарац (и жена) имају више могућности за даљње личне или професионалне интересе, можда је средњовековни човек средњих година имао мање таквих опција, а не изненађује, чак мање него средњовековни жена.

У средњовековно доба очекивано трајање живота лебдио око 40, а мушкарац од 50 година сматрао би срећом да је жив. Зависно од социјалне или економске класе особе, старост може бити оштра или у најбољем случају амбивалентна. Иако су стари поштовани због своје мудрости и искуства, већина старих људи патила је због занемаривања и дегенерације физичких и менталних способности. Они који су били оријентисани према верским прогонима, понашали су се боље него човек у домаћинству.

Данас је живот жив и живописно за 40-годишњака. Многи људи старије животне доби (почевши од 70-их година) у модерно доба и даље су активно укључени у друштвене активности, средња занимања или хобије. Такође, на располагању су добри пензиони планови и финансијски уређаји који омогућују удобност старости. Није тако неуобичајено да здрав и млад срдачни старији грађанин крене на пут око света, ужива у баштованству или голфу, или чак настави да ради или наставити високо образовање ако они то желе.

Оно што Схакеспеаре говори у овој човековој фази је екстремни облик старења, где особа више није у стању да обавља основне задатке као што су купање, једење и одлазак у тоалет. Физичка слабост и неспособност више им не допуштају слободу да живе без помоћи. У време Шекспира, било је сасвим у реду третирати старце као "сенилне". У ствари, у елизабетанско доба, где су ропство и дискриминација жена биле веома распрострањене, агеизам тешко да је сматрано проблемом. Стари људи су третирани као "мала деца", а како је Схакеспеаре ову фазу описао као друго детињство, било је друштвено прихватљиво третирати старост са презиром.

Данашње модерно друштво је хуманије и осетљивије на старије особе. Иако агелизам и даље постоји и превладава у многим сферама, с порастом свести, сениора " зуби, санс очи и санс укуса "још увек живе са достојанством које би требало да им се приушти старије особе.