Извод из класичног монолога "Едип Краљ"

Ова грчка трагедија Софокле темељи се на древној легенди о палом хероју. Прича има неколико заменљивих имена укључујући Едип Тиран, Едип Рексили класични, Едип Краљ. Први пут изведен око 429. године пре нове ере, заплет се одвија као мистерија убиства и политички трилер који одбија да открије истину до краја представе.

Митска трагедија

Иако је израђен пре више хиљада година, прича о Едипу Рексу и даље шокира и фасцинира читаоце и чланове публике. У причи, Едип влада над Тебеским краљевством, али све није добро. Широм земље влада глад и куга, а богови су љути. Едип се заклиње да ће открити извор проклетства. Нажалост, испоставило се да он гадост је

Едип је син краља Лаија и краљице Јокасте и несвесно се ожени својом мајком, за коју на крају има четворо деце. На крају, испоставило се да је и Едип убио оца. Све му је, наравно, било непознато.

Кад Едип открије истину својих поступака, суочен је с ужасом и само-одрицањем. У овом монологу се ослепио након што је сведочио самоубиству своје жене. Сада се посвећује сопственој казни и планира да хода земљом као одметник до краја својих дана.

instagram viewer

Чиме се читаоци могу одузети Едип Краљ

Значај приче окружује развој лика око Едипа као трагичног јунака. Патња коју трпи док иде на пут у потрази за истином разликује се од његових колега који су се убили, попут Антигоне и Отела. Прича се такође може посматрати као приповест око породичних идеала о сину који се због мајке такмичи са оцем.

Идеали постављени од стране грчког друштва доводе се у питање Едиповог лика. На пример, његове карактеристике личности, као што су тврдоглавост и бес, нису карактеристике идеализованог грчког човека. Наравно, тема око судбине је централна јер су је богови усмерили ка Едипу. Тек док он постане краљ земље, сазнаје своју тамну прошлост. Иако је био узорни краљ и грађанин, његова сложеност му омогућава да буде означен као трагичног хероја.

Извод класичног монолога из Едип Краљ

Следећи одломак из Едипа преписан је из Грчке драме.

Није ме брига за твој савет или за похвалу;
Јер са којим бих очима могао да се видим
Мој часни отац у нијансама ниже,
Или моја несрећна мајка, обе уништене
Од мене? Ова казна је гора од смрти,
И тако треба бити. Сладак је био призор
Од моје драге деце - њих сам могао пожелети
За гледање; али никад не морам видети
Или њих, или овај поштени град, или палачу
Где сам се родио. Лишено свако блаженство
Својим уснама, које су осуђене на протеривање
Лаиусов убица и протјеран
Безобразни бедник, од стране богова и људи, проклет:
Могу ли их видети након овога? О, не!
Да ли бих сада могао са једнаком лакоћом уклонити
И мој слух, будите глухи и слепи,
А са другог улаза искључите јао!
Да желимо своја чула, у време болесног,
Удобност је несретницима. О Цитхаерон!
Зашто си ме примио, или примио,
Зашто не уништити то људи никада не би могли знати
Ко ме је родио? О Полибус! О Коринте!
А ти, дуго си веровао палачи мог оца,
Ох! каква гадна срамота за људску природу
Јеси ли примио испод принчева облика!
Осећао сам себе и из бесмислене расе.
Где је сада мој сјај? О Даулиан пут!
Сенчна шума и уски пролаз
Тамо где се сусрећу три начина, ко је пио очеву крв
Дајте их овим рукама, још увек се не сећате
Грозно дело, и шта, када сам дошла,
Следили су страшнији? Фаталне вести, ти
Произвели сте ме, вратили сте ме у материцу
То ме је родило; одатле односи ужасни
Од очева, синова и браће су дошли; жена,
Сестре и мајке, тужни савез! све
Тај човек је бесмислен и одвратан.
Али оно што је у ствари је скромни језик
Никада не треба да именујете. Сахрани ме, сакриј ме, пријатељи,
Из сваког ока; уништи ме, избаци ме напоље
До широког океана - пусти ме да пропаднем тамо:
Учините било шта да отресите мрзећи живот.
Ухвати ме; моји пријатељи, не морате се бојати,
Загађен иако сам, да ме додирне; ниједан
Патећу због својих злочина, али ја сам.

Извор: Грчке драме. Ед. Бернадотте Перрин. Нев Иорк: Д. Апплетон анд Цомпани, 1904