Статуе Цхац Моол у ​​Мексику

Цхац Моол је врло специфична врста мезоамеричке статуе која је повезана са древним културама, попут Азтека и Маја. Кипове, направљене од различитих врста камена, приказују се наслоњени човек који на трбуху или грудима држи пладањ или посуду. Много је непознато о пореклу, значају и намени статуа Цхац Моол, али текуће студије су доказале јаку везу између њих и Тлалоца, мезоамеричког бога кише и грмљавине.

Статуе Цхац Моол је лако препознати. Они приказују лежећег човека са главом окренутим за деведесет степени у једном правцу. Ноге су му углавном испружене и савијене у коленима. Готово увијек држи пладањ, чинију, олтар или неку другу врсту примаоца. Често су наслоњени на правоугаоне основе: кад јесу, базе обично садрже натписе од финог камена. Иконографија везана за воду, океан и / или Тлалоц, бог кише често се може наћи на дну статуа. Израђени су од много различитих врста камена доступних мезоамеричким зидарима. Генерално, они су отприлике људске величине, али су пронађени примери који су већи или мањи. Постоје разлике и између статуа Цхац Моол: на пример, оних из

Иако су очигледно биле важне за древне културе које су их створиле, годинама су ове статуе биле игнорисане и препуштене елементима да уништавају елементе у разрушеним градовима. Прва озбиљнија студија о њима обављена је 1832. године. Од тада, на њих се гледа као на културно благо и на њима се повећава број студија. Име су добили по француском археологу Аугустусу ЛеПлонгеону 1875. године: ископао га је у Цхицхен Итза и погрешно су је идентификовали као приказ древног владара Маја чије име је било "Громогласна шапа", или Цхаацмол. Иако је доказано да статуе немају никакве везе са громогласном шапом, име, мало измењено, заглавило се.

Статуе Цхац Моол пронађене су на неколико важних археолошких налазишта, али радознало недостају другима. Неколико их је пронађено на локалитетима Туле и Цхицхен Итза, а још неколико је пронађено у различитим ископинама у и око Мекицо Цитија. Остале статуе пронађене су на мањим локацијама, укључујући Цемпоалу и на месту Маиа Куиригуа у данашњој Гватемали. Нека велика археолошка налазишта још увек нису дала Цхац Моол, укључујући Теотихуацан и Ксоцхицалцо. Занимљиво је и да се ни у једном од њих не појављује представник Цхац Моол-а преживели мезоамерички кодекси.

Статуе - од којих су неке прилично сложене - очигледно су имале важну верску и церемонијалну употребу у различитим културама које су их створиле. Кипове су имале утилитарну сврху и саме по себи нису биле обожаване: то је познато због њиховог релативног положаја у храмовима. Кад се налази у храмовима, Цхац Моол је готово увек смештен између простора повезаних са свештеницима и оних повезаних са људима. Никад га не налазимо у леђима, где би се очекивало да почива нешто штовано као божанство. Сврха Цхац Моолс-а уопште је била место жртвовања за богове. Ова понуда може се састојати од било чега од намирница попут тамале или тортиље до шареног перја, дувана или цвећа. Олтари Цхац Моол такође су служили за људске жртве: неке су имале цуаухкицаллисили посебне примаоце крви жртвених жртава, док су други имали посебне техцатл олтари на којима су људи били ритуално жртвовани.

Већина статуа Цхац Моол има очигледну везу са Тлалоком, мезоамеричким богом кише и важним божанством азтечког пантеона. На дну неких статуа може се видети резбарија рибе, шкољки и осталог морског живота. На бази Цхац Моол (Пино Суарез и Царранза) (назван по раскрсници у Мекицо Цитију, где је ископан током радова на путу) лице је самог Тлалока окружено воденим животом. Највише среће откриће је Цхац Моол приликом ископавања Темпло градоначелника у Мекицо Цитију раних 1980-их. Овај Цхац Моол је и даље имао већи део своје оригиналне боје: ове боје су служиле само да још више одговарају Цхац Моолс-у и Тлалоц-у. Један пример: Тлалоц је приказан у слици Цодек Лауд са црвеним стопалима и плавим сандалама: Темпло Маиор Цхац Моол такође има црвена стопала са плавим сандалама.

Иако се сада зна много више о Цхац Моолс-у и њиховој сврси, неке су мистерије остале. Главно међу тим мистеријама је порекло Цхац Моолс-а: они се налазе на локацијама посткласичних Маја као локације Цхицхен Итза и Азтец у близини Мекицо Цитија, али немогуће је рећи где и када су настао. Наслоњени ликови вероватно не представљају самог Тлалока, који се обично приказује као страшнији: они би могли бити ратници који носе приносе боговима којима су били намењени. Чак је и њихово право име - како су их урођеници звали - изгубљено са временом.

Извори:

Десмонд, Лавренце Г. Цхацмоол.

Лопез Аустин, Алфредо и Леонардо Лопез Лујан. Лос Мекицас и ел Цхац Моол. Аркуеологиа Мекицана Вол. ИКС - Број 49 (мај-јун 2001).