Цитати поноса и предрасуда

Следећи цитати из Понос и предрасуде од стране Јане Аустен су неке од најпрепознатљивијих линија у енглеској литератури. Роман који прати однос пусх-анд-пулл између Елизабетх Беннет и Фитзвиллиам Дарци, бави се темама љубави, поноса, друштвених очекивања и унапред створених мишљења. У цитатима који слиједе анализираћемо како Аустен преноси ове теме са својим заштитним знаком кривим духовитостима.

Кад Елизабетх изговори овај цитат, она је на првом балу свежа од Дарција, где га је чула пресудивши да није „довољно згодан“ да би могао плесати. У контексту, где она и њена породица разговарају о лопти са својим комшијама, она баца црту на добродушан, дрхтав начин. Међутим, ближе читање да ли то сугерише неки елемент истине: како прича напредује, постаје очигледно да је то неугодан први састанак обојао је Елизабетино перцепцију Дарци-а, чинећи је подложнијом Вицкхамове лажи.

Овај цитат је такође почетак узорка покрета кроз роман: Елизабетх и Дарци то могу препознати

Мари Беннет, средња Беннетова сестра, није неозбиљна попут својих млађих сестара, нити је добро прилагођена попут својих старијих сестара. Она студира на грешку и прилично воли да филозофира и морализује, као што то ради овде, где се убацује у разговор о понашању г. Дарција на балу тако што је искористио њихово спомињање свог "поноса" и скочио с њом филозофија. То је јасан показатељ недостатка социјалних вештина и њене истодобне жеље да буде укључена у друштво.

Иако је представљен на Маријин моралан, претенциозан начин, овај цитат није у потпуности неистинит. Понос - и испразност - су средишње теме приче, а Маријине дефиниције пружају читаоцима начин да то разликују друштвени снобизам госпођице Бинглеи или Лади Цатхерине и надувани само-важан рад господина Цоллинса из поноса г. Дарци. Понос и предрасуде истражује лични понос као камен спотицања према истинском разумевању и срећи, али истовремено представља и оне поносне лик - Дарци - као онај кога није брига много шта други људи мисле о њему, о чему сведочи и његова хладна друштвена припадност понашање. Контраст између бриге о опажању и бриге за унутрашње вредности истражује се у роману.

Постоји термин у класичној грчкој драми, анагнорисис, односи се на изненадно схватање лика нечег досад непознатог или погрешно схваћеног. Често се некако повезује са променом перцепције или односа са антагонистом. Горе цитирани цитат, који је Елизабетх сама себи говорила, представља Елизабетхин тренутак анагнорисиса, где коначно учи истина о Дарци-јевој и Вицкхамовој прошлости, Дарци-јево писмо упућено њој, а касније схвата своје недостатке и грешке.

Елизабетов тренутак самосвести и карактер знака указује на књижевне вештине овде. Анагнорисис је нешто што се појављује у сложеним радовима са класичним структурама и вишеструким, грешним јунацима; његово присуство је додатни доказ томе Понос и предрасуде представља вешт наратив, а не само комедија начина. У трагедијама, ово је тренутак када лик долази до пријеко потребне спознаје, али научи лекцију прекасно да заустави трагични догађаји већ у покрету. Јер Аустен пише комедију, а не трагедију, она омогућава Елизабетх да добије ово потребно откриће док још увек има времена да преокрене курс и постигне срећан крај.

Ово је једно од најважнијих познате уводне линије у литератури, горе са „Зови ме Исмаел“ и „Било је најбољих времена, било је и најгоре пута. " Изговорена од стране свезнајућег приповедача, линија у основи сажима једну од кључних премиса Роман; остатак приче делује под претпоставком да читалац и ликови подједнако деле то знање.

Иако теме Понос и предрасуде засигурно нису ограничени на брак и новац, они постају велики. Управо то уверење води гђу. Беннет ће гурнути своје кћерке напријед на сваком кораку, како према вриједним кандидатима као што је господин Бинглеи, тако и према недостојањима као што је господин Цоллинс. Сваки појединац са неким богатством кандидат је за брак, обичан и једноставан.

Овде се посебно запажа један посебан заокрет фразе: фраза "у потрази за". Иако на први поглед звучи да каже да је богат, самохрани мушкарац увек жели жену. Иако је то тачно, постоји друга интерпретација. Израз "у потрази за" се такође користи да означи стање да нешто недостаје. Према томе, други начин да то прочитате јесте да богатом, самохраном мушкарцу недостаје једна круцијална ствар: супруга. Ово читање наглашава социјална очекивања која су постављена и за мушкарце и за жене, а не за једно или друго.

На романтичном врхунац романа, Г. Дарци доставља линију Елизабетх. Појављује се након што су откривена сва двојица, сви неспоразуми су отклоњени и обојица уз пуно знање онога што је други рекао и урадио. Након што се Елизабетх захваљује Дарцију за помоћ Лидијином браку, признао је да је све то учинио ради Елизабетх и у нади да ће јој доказати своју праву природу. Због њеног досадашњег позитивног пријема, он је поново покушава да јој предложи - али то не може бити другачије од његовог првог предлога.

Кад Дарци први пут предложи Елизабетх, то је прекривено снобизмом - иако не нетачним - процјеном њеног социјалног статуса у односу на његов. Користи језик који се "чини" романтичним (инсистирајући да је његова љубав тако велика да је превазишла све рационалне препреке), али наилази на невероватно увредљиву. Овде, међутим, не само да се с Елизабетом приближава без поноса и са искреним, неиспричаним језиком, већ и наглашава своје поштовање према њеним жељама. Уместо да следимо класичне тропе "настављајте док је не освојите", он мирно поручује да ће се повући грациозно ако то жели. То је крајњи израз његове несебичне љубави, за разлику од његове претходне егоцентричне ароганције и хиперазумевања друштвеног статуса.

Овом цитату говори Царолине Бинглеи, док она проводи вријеме на Нетхерфиелд-у заједно са својим братом, сестром, зетом, господином Дарцијем и Елизабетх. Призор је, барем из њене перспективе, суптилна конкуренција између ње и Елизабетх за Дарциину пажњу; она, у ствари, греши, јер Елизабетх за сада није заинтересована за Дарци и само је на Нетхерфиелд-у да би склонила својој болесној сестри Јане. Дијалог госпођице Бинглеи је стални ток покушаја да се привуче пажња од Дарци. Док она рапсодизира о радостима читања, претвара се да чита књигу која је оштри језик наратор нас обавештава, она је изабрала само зато што је то био други свезак књиге коју је Дарци имала изабран за читање.

Често извађен из контекста, овај цитат је одличан пример нежнога сатирични хумор Аустен се често забавља у друштвеној елити. Идеја уживања у читању није блесава сама по себи, али Аустен даје ову линију лику за којег знамо да је неискрени и комбинује то преувеличавањем изјаве мимо сваке могућности искрености и чинећи звучнику да звучи очајнички и безумно.

Елизабетин дијалог је обично духовит и оптерећен двоструким значењима, а овај цитат је дефинитиван пример. Она преноси ову линију током разговора са мајком, господином Дарци и г. Бинглеијем о разликама између земље и града у друштву. Она примећује своје одушевљење посматрањем људи - које намерава да користи као грицкалицу код господина Дарција - и удвостручује се с овим цитатом када сугерира да јој провинцијски живот мора бити прилично досадан запажања.

На дубљем нивоу, овај цитат је уствари форесхадовс лекција коју Елизабетх учи током романа. Поносна је на своје моћи посматрања, што јој ствара "предрасуде" мишљења, и сигурно не верује да ће се господин Дарци, свих људи, икада променити. Како се испоставило, ипак, у ствари се може примијетити много више него што је то било у тренутку када износи овај саркастичан коментар, а Елизабетх касније схвата ту истину.