Пећина Кафзех је важно вишекомпонентно скровито склониште с раним модерним људским остацима који датирају на остатак Средњи палеолитик раздобље. Налази се у долини Иизраел у израелском региону Доња Галилеја, на падини Хар Кедумима, на надморској висини од 250 метара (820 стопа). Поред важних средњо палеолитских занимања, Кафзех је касније имао Горњи палеолитик и холоценска занимања.
Најстарији нивои датирају се на Моустериан Средњи палеолитик, пре око 80 000-100 000 година (тхермолуминесценце датуми 92.000 +/- 5.000; резонанца електрона датира 82 400-109 000 +/- 10 000). Поред људских остатака, локацију карактерише и низ огњишта; и каменим алатима из средњег палеолитског нивоа доминирају артефакти направљени помоћу радијалне или центрипеталне Леваллоис техника. Пећина Кафзех садржи неке од најранијих доказа за сахране на свету.
Остаци животиња и људи
Животиње заступљене у моустеријским нивоима су јелени прилагођени шумском јелену, јелени и аурохи, као и микровертебратес. Горњи палеолитик обухвата копнене пужеве и слатководне шкољке као изворе хране.
Људски остаци из пећине Кафзех укључују кости и фрагменте костију од најмање 27 јединки, укључујући осам делимичних костура. Кафзех 9 и 10 су скоро потпуно нетакнути. Чини се да је већина људских остатака наменски покопана: ако је тако, ово су заиста веома рани примери модерног понашања, сахранама су датиране пре отприлике 92.000 година (БП). Посмртни остаци су анатомски модерни људи, са неким архаичним карактеристикама; они су директно повезани са скупом Леваллоис-Моустериан.
Кранијална траума
Модерна понашања назначена у пећини укључују намјерне сахране; употреба окер за сликање тела; присуство морских шкољки, које се користе као украс и, што је најзанимљивије, преживљавање и евентуални ритуални однос детета тешко оштећеног мозга. Слика на овој страници је ове оздрављене трауме главе ове особе.
Према анализи Цокуеугниота и његових колега, Кафзех 11, малолетник старости између 12 и 13 година, претрпео је трауматичну повреду мозга отприлике осам година пре његове смрти. Повреда би вероватно утицала на когнитивне и социјалне вештине Кафзех 11 и чини се да је малолетнику намењено, церемонијално покоп са јеленовим роговима као гробном робом. Сахрана и опстанак детета одражавају разрађено друштвено понашање за становнике средњег палеолита у пећини Кафзех.
Морске шкољке у пећини Кафзех
За разлику од јелене роговље за Кафзех 11, чини се да морске шкољке нису повезане са укопима, већ су више или мање насумично раштркане по лежишту. Идентификоване врсте укључују десет Глицимерис инсубрица или Г. нуммариа.
Неке шкољке су обојене црвеном, жутом и црном бојом пигменти окер и манган. Свака љуска је перфорирана, при чему су перфорације природне и повећане удараљкама или потпуно створене удараљкама. У време музејарске окупације пећине, морска обала је била удаљена око 45-50 километара; Познато је да се насипи окер налазе између 6-8 км (3,7-5 ми) од улаза у пећину. Нису пронађени други морски ресурси унутар лежишта средњег палеолитика.
Пећину Кафзех први је ископао Р. Неувилле и М. Стекелис 1930-их, а опет између 1965. и 1979 Офер Бар-Иосеф и Бернард Вандермеерсцх.
Извори
- Бар-Иосеф Маиер ДЕ, Вандермеерсцх Б и Бар-Иосеф О. 2009. Шкољке и окер у пећини Кафзех средњег палеолита, Израел: индикације за модерно понашање.Часопис Хуман Еволуција 56(3):307-314.
- Цокуеугниот Х, Дутоур О, Аренсбург Б, Дудаи Х, Вандермеерсцх Б и Тиллиер А-м. 2014. Најраније кранио-енцефалне трауме из левантинског средњег палеолитика: 3Д преиспитивање лобање Кафзех 11, последице оштећења мозга код деце на индивидуално стање живота и социјалну заштиту.ПЛОШЕ ЈЕДАН 9 (7): е102822.
- Гаргетт РХ. 1999. Покоп средњег палеолита није мртво питање: поглед из Кафзеха, Саинт-Цсесаире-а, Кебара, Амуд-а и Дедерииех-а.Часопис Хуман Еволуција 37(1):27-90.
- Халлин КА, Сцхоенингер МЈ и Сцхварцз ХП. 2012. Палеоклима током неандерталске и анатомски модерне људске окупације у Амуду и Кафзеху, Израел: подаци о стабилним изотопима.Часопис Хуман Еволуција 62(1):59-73.
- Лебди у положају Е, Илани С, Бар-Иосеф О и Вандермеерсцх Б. 2003. Рани случај симболике боја: Употреба модерног човека у пећини Кафзех. Тренутна антропологија 44(4):491-522.
- Ниевоехнер ВА. 2001. Остале закључке из ране модерне људске руке Скхул / Кафзех-а.Зборник радова Националне академије наука 98(6):2979-2984.
- Сцхварцз ХП, Грун Р, Вандермеерсцх Б, Бар-Иосеф О, Валладас Х и Тцхернов Е. 1988. ЕСР датира за гробље хоминида Кафзех у Израелу.Часопис Хуман Еволуција 17(8):733-737.