Да ли је прихватљиво, или само, или је добро за људе да буде циничан? Занимљиво је питање забавити се.
Древни грчки циници
Бити циничан је став који се не сме мешати са претплатама на филозофије старогрчких циника. Они су обухватали школу размишљања која се укоријенила у непоштовању било какве социјалне конвенције у име самодовољности и слободе мишљења и агенције. Док је термин циничан произишао из циника древне грчке филозофије, ово је у великој мери подмећивање оних који су показали цинични став. Ипак, било је и неких аналогија између њих двојице, сигурно. Цинизам је мешавина разочарања и песимизма према било којој афери која укључује људе; ово често подразумева људске конвенције као осуђене на неуспех или као не постојеће за побољшање људског стања, већ за одржавање интереса одређених појединаца. С друге стране, иако се могло рећи да су древни грчки циници имали за циљ добар живот, цинична особа можда нема такав циљ; најчешће живи од дана и усваја практичну перспективу о људским пословима.
Цинизам и макијавелизам
Један од главних циничних филозофа модерног времена је Ниццоло Мацхиавелли. У поглављима Принц испитујући врлине које су принцу одговарајуће, Мацхиавелли нас подсећа да су многи - тј. Платон, Аристотел и њихови следбеници - замишљали стања и краљевстава која никада нису постојала, прописујући владарима да одржавају понашања која би била примеренија онима који живе на небу него онима који живе на земља. Мацхиавелли је моралне норме најчешће испуњене лицемјерјем и принцу се не савјетује да их слиједи ако жели сачувати власт. Мацхиавеллијев морал дефинитивно је испуњен разочарањем у вези с људским пословима; из прве руке био сведоци како су владари убијени или свргнути због недостатка реалног приступа њиховим настојањима.
Да ли је цинизам лош?
Мацхиавеллијев примјер може нам помоћи у великој мјери да ријешимо контроверзне аспекте цинизма. Изјава себе циник се често сматра смелом изјавом, готово изазовом најосновнијим принципима који држе друштва заједно. Да ли је то заиста циљ циничних људи, оспорити статус куо и евентуално оспорити сваки покушај формирања и одржавања друштва?
Доказано, понекад се цинизам може усмјерити према одређеном уставу; према томе, ако верујете да је садашња влада - али не било који влада - тумачи се као да делује због неких интереса који се разликују од оних који су званично Изјављено је и да је осуђено на пропаст, онда их они у влади могу сматрати својим антагонистом, ако не и непријатеља.
Цинични став, упркос томе, такође може бити непоколебљив у својим намерама. На пример, особа може усвојити цинични став као механизам самоодбране, односно као средство за пролазак свакодневне послове без повреде или негативног утицаја (са економске или друштвено-политичке тачке гледишта, за инстанца). Према овој верзији става, цинична особа не мора имати велику шему како влада или било која влада функционише; нити она мора имати велику шему како људи раде; изгледа једноставно разборитије претпоставити да људи делују из сопственог интереса, често прецењујући своје услове или завршавајући под утицајем лоше среће. У том смислу, држим, да је циничност можда оправдана или чак понекад препоручена.