Шта је вербално насиље?

Насиље је централни концепт за описивање социјалних односа међу људима, концепт оптерећен етички и политичка значај. Ипак, шта је насиље? Који облици могу да се почну? Може ли људски живот бити лишен насиља, и треба ли то бити? Ово су нека од тешких питања која ће теорија насиља морати да реши.
У овом чланку ћемо се позабавити вербалним насиљем, које ће се разликовати од физичког и психичког насиља. Друга питања, попут Зашто су људи насилни?, или Да ли насиље икада може бити праведно?или Да ли би људи требали тежити ненасиљу? остаће за другу прилику.

Вербално насиље, најчешће такође означено вербално злостављање, је уобичајена врста насиља, која обухвата релативно велики спектар понашања, укључујући оптуживање, поткопавање, вербално претња, наређивање, тривијалност, стално заборављање, ћутање, окривљавање, призивање имена, отворено критиковати.
Вербално насиље је компатибилно са другим облицима насиља, укључујући физичко насиље и психичко насиље. На пример, у већини насилничких понашања проналазимо све три варијанте насиља (и вербалног насиља) чини се да је најважнији облик насиља до насилништва - не можете без насиља бити вербалног насиља претња).

Као и са психичко насиљепоставља се питање какве врсте реакција могу бити легитимне у погледу вербалног насиља. Да ли вербална претња некоме даје слободу да одговори физичким насиљем? Овде налазимо два врло различита логора: према некима, ниједан вербални акт не може оправдати физички насилну реакцију; према другом кампу, уместо тога, вербално насилно понашање може бити штетно, ако не и више штетно, него физички насилно понашање.

Питања легитимног одговора на вербално насиље су од највеће важности на већини места злочина. Ако вам особа прети оружјем, да ли то рачуна као вербалну претњу и да ли вас то овлашћује на физичку реакцију? Ако је тако, да ли је претња легитимна било који нека физичка реакција са ваше стране или не?

Иако су сви облици насиља повезани са културом и одгојем, вербално насиље се чини повезано са сасвим специфичним субкултурама, наиме језичке шифре усвојен у заједници говорника. Због своје специфичности, чини се да се вербално насиље лакше може заобићи и елиминисати од осталих облика насиља.
На пример, ако нас остави да се питамо зашто то неки људи раде и требају да спроводе физичко насиље и како то можемо спречити да се то догоди, чини се да се вербално насиље може лакше контролисати, применом различитих језичких понашања. У сваком случају, супротстављање вербалном насиљу пролази вежбањем неког облика присила, било да је то само региментација у употреби језичких израза.

С друге стране, вербално насиље се понекад може видети и као облик ослобођење за највише потлачене. Вежбање хумора може бити укореним неким облицима вербалног насиља: од политички некоректне шале на просто исмијавање, хумор може изгледати као начин вршења насиља над другима људи. У исто време, хумор је међу најдемократскијим и нежно оруђа за социјалне протесте, јер то не захтева посебно богатство и аргументирано не изазива физичку штету и не мора узроковати велике психолошке невоље.
Вршење вербалног насиља, можда више него било који други облик насиља, захтева континуирану проверу насиља део говорника реакција на њене речи: људи готово увек заврше вршећи насиље над сваким друго; Једино ако се едукујемо да покушавамо и да се суздржимо од понашања наше познанство сматра насилним да бисмо могли живети у миру.