Разумевање разлике између расе и националности

Уобичајено је видети појмове "трка" и "националност"коришћени наизменично, али, генерално гледано, значења су различита. Раса се обично посматра као биолошка, односи се на физичке карактеристике неке особе, док се етничка припадност посматра као друштвено научни конструкт који описује човекову културни идентитет. Етничка припадност може се приказати или сакрити, у зависности од индивидуалних склоности, док су расни идентитети увек у већој или мањој мери изложени.

Израз "раса" односи се на различите популације у већој врсти. Расне карактеристике су физичке и могу се кретати од боје коже, очију и косе до структуре лица. Припадници различитих раса обично имају релативно мале разлике у таквој морфологији - грани биологије која се бави обликом и структуром животиња и биљака - и генетиком.

Сви људи припадају истој врсти (Хомо сапиенс) и подврсте (Хомо сапиенс сапиенс), али мале генетичке варијације покрећу различите физичке појаве. Иако су људи често подељени на расе, стварне морфолошке варијације не указују на велике разлике у ДНК. ДНК двоје људи изабраних насумично опћенито варира за мање од 0,1%. Будући да расне генетске разлике нису јаке, неки научници описују све људе као припаднике једној раси: људској раси.

Етничка припадност је појам који се користи за културу људи у датој географској регији или људи који потичу од урођеника из тог региона. То укључује њихов језик, националност, наслеђе, религију, одећу и обичаје. Индијанко-америчка жена може показати своју етничку припадност носећи сари, бинди и хен ханд арт, или то може сакрити скривеним западњачким одевањем.

Чланство неке етничке групе укључује праћење неких или свих тих културних пракси. Припадници етничке националности имају тенденцију да се поистовећују једни са другима на основу ових заједничких особина.

Примјери етничке припадности укључују ознаку Ирца, Јевреја или Камбоџе, без обзира на расу. Етничка припадност се сматра антрополошким појмом јер се темељи на наученом понашању, а не на биолошким факторима. Многи људи имају мешовиту културну позадину и могу делити у више етничких група.

Раса и националност се могу преклапати. На пример, Јапанац-Американац би вероватно себе сматрао припадником јапанске или азијске расе, али, ако то не чини ангажована у било којој пракси или обичајима својих предака, она се можда неће поистовећивати са етничком припадношћу, уместо што себе сматра анкетираном Американац.

Други начин да се сагледа разлика је да се узму у обзир људи који имају исту националност. Двоје људи може идентификовати своју националност као америчку, али једна је црна, а друга бела. Особа рођена азијског порекла која одраста у Британији може се расно идентификовати као азијска, а етнички као британска.

Кад су имигранти из Италије, Ирске и Источне Европе почели да пристижу у Сједињене Државе, они нису сматрани делом беле расе. Ово широко прихваћено стајалиште довело је до ограничења имиграционе политике и до уласка „белих“ имиграната.

Почетком 20. века људи из разних региона су сматрани припадницима поткатегорија беле расе, попут „алпских“ и „медитеранских“ раса. Те су категорије нестале и људи из ових група су почели да се прихватају у ширу „белу“ расу, мада су неке задржале разликовање као етничке групе.

Идеја етничке групе такође се може проширити или сузити. Док се у Сједињеним Државама Италијано-Американци сматрају етничком групом, неки се Италијани више идентификују са својим регионалним пореклом него са националним. Умјесто да себе сматрају Италијанима, они себе сматрају Сицилијанцима. Нигеријци који су се недавно преселили у Сједињене Државе могли би се више идентификовати са својом специфичном групом из Нигерије - Игбо, Иоруба, или, на пример, Фулани - него њихово држављанство. Они могу имати потпуно другачије обичаје од Афроамериканаца који су потицали од бивших робова и чије су породице генерацијама биле у САД-у.

Неки истраживачи верују да су појмови и расе и националности друштвено конструисани јер се њихове дефиниције временом мењају, засноване на јавном мишљењу. Они вјерују да је раса због генетских разлика и биолошких морфологија уступила мјесто расизму, идеји супериорности и инфериорности заснованој на раси. Међутим, прогони на основу етничке припадности такође су чести.

Професор социологије универзитета на Њујорку Далтон Цонлеи говорио је ПБС-у о разлици између расе и етничке припадности програм "Раса: Моћ илузије": "Темељна разлика је у томе што се раса друштвено намеће и хијерархијски. Постоји неједнакост уграђена у систем. Надаље, немате контролу над својом трком; тако вас други виде. "

Цонлеи, као и други социолози, тврди да је етничка припадност флуиднија и прелази расне линије:

„Имам пријатеља који је рођен у Кореји корејским родитељима, али као бебу је га усвојила италијанска породица у Италији. Етнички се осећа италијанским: једе италијанску храну, говори италијански, познаје италијанску историју и културу. Она не зна ништа о корејској историји и култури. Али када дође у Сједињене Државе, она се према њој расно третира као азијка. "

Разлике између расе и националности:

• Раса је биолошка, док је етничка припадност културолошка.
• Етничка припадност може бити приказана или скривена, док раса углавном не може бити.
• Етницитет се може усвојити, игнорисати или проширити, док расне карактеристике не могу.
• Етничка припадност има поткатегорије, док расе више не постоје.
• Обоје су коришћени за покоравање или прогон људи.
• Неки социолози сматрају да се расне поделе заснивају више на социолошким концептима него на биолошким принципима.

• https://www.worldatlas.com/articles/what-is-the-difference-between-race-and-ethnicity.html
• https://www.diffen.com/difference/Ethnicity_vs_Race
• https://www.livescience.com/33903-difference-race-ethnicity.html