Међусобна разумљивост је ситуација у којој два или више говорника Језик (или уско повезаних језика) могу се разумети.
Међусобна разумљивост је континуитет (тј. А градијент концепт), обележен степеном разумљивости, а не оштрим поделама.
Пример и запажања
Лингвистика: Увод у језик и комуникацију: "[В] капу нам омогућава да се односимо на нешто звано енглески језик као да је то један, монолитни језик? Стандардни одговор на ово питање почива на појму обострана разумљивост. То је, иако изворни говорници енглеског разликују се у употреби језика, различити језици су им довољно слични изговор, вокабулар, и граматика како би се омогућила узајамна разумљивост.. .. Дакле, говор "истог језика" не зависи од два говорника који говоре идентичне језике, већ само од врло сличних језика. "
Тест обостране интелигенције
Ханс Хенрицх Хоцх: "[Разликување језика и дијалекта темељи се на појму [оф]"обострана разумљивост': Дијалекти истог језика требају бити међусобно разумљиви, док различити језици нису. Та узајамна разумљивост би заузврат била одраз сличности између различитих врста говора.
"Нажалост, тест међусобне разумљивости не води увек до јасних резултата. Тако Шкоти Енглески у почетку може бити прилично неразумљив за говорнике различитих сорти Стандардни амерички енглески, и обрнуто. Истина, с обзиром на довољно времена (и добре воље), узајамна разумљивост може се постићи без превише напора. Али с обзиром на још већу количину времена (и добре воље) и већи напор, француски језик би могао (обострано) постати разумљив за исте говорнике енглеског језика.
"Поред тога, постоје случајеви попут норвешког и шведског, који би, с обзиром на то да имају различите стандардне сорте и књижевне традиције, већина људи називали различитим језицима, укључујући лингвисти, иако су два стандардна језика међусобно прилично разумљива. Овде културна и социолингвистичка разматрања претежу тест међусобне разумљивости. "
Једносмјерна разумљивост
Рицхард А. Худсон: "[А] није проблем у вези са коришћењем обострана разумљивост као критеријум [за дефинисање језика је то] да је не морају бити реципрочни, пошто А и Б не морају имати исти степен мотивације за разумевање, нити морају имати исту количину претходних искустава сорти других. Обично је нестандардним звучницима лакше разумети стандардне звучнике него обрнуто, делом и зато што ће први имати више искуство стандардне разноликости (посебно путем медија), него обрнуто, и делом зато што могу бити мотивисани да минимизирају културно разлике између себе и стандардних звучника (мада то нипошто није нужно тако), док би стандардни звучници можда желели неке нагласити Разлике."
Глен Поурциау: „Понекад долази дебели човек са таблетама и не могу да разумем ни реч коју каже. Рекла сам му да немам проблема одакле долази, али морам бити у стању да га разумем. Разуме шта говорим и говори гласније. Не чујем добро, али њему ништа не помаже да све гласније каже што год каже. "
Бидиалецтализам и узајамна разумљивост у Љубичаста боја
Целие у Љубичаста боја:„Дарлие ме покушава научити како да причам.. .. Сваки пут када кажем нешто онако како ја изговорим, она ме исправља док то не кажем на неки други начин. Ускоро ће се осећати као да не могу да мислим. Ум ми пада на мисао, гит збрка, трчи уназад и некако лежим.. .. Чини ми се да би само будала желела да разговарате на начин који делује осебујно у вашем уму. "