Неиспричана историја америчког индијанског ропства

Много пре прекооцеанска афричка трговина робовима основан је у Северној Америци, Европљани су вршили прекоатлантску трговину робовима Индијаца, почевши од Кристофора Колумба на Хаитију 1492. године. Европски колонисти користили су узимање Индијанаца као робова као оружје рата, док су Индијанци сами ропство користили као тактику за опстанак. Упоредо са разорним епидемијама болести, ова пракса је допринела жестоком паду индијске популације након доласка Европљана.

Ропство домороданих Американаца трајало је добро у осамнаестом веку, када га је великим делом заменио Афричко ропство. Оставио је наслеђе које се још увек осећа међу домородачким становништвом на истоку, а такође је и једно од најскривенијих наратива у америчкој историјској литератури.

Историјски записи о трговини индијским робовима налазе се у различитим и раштрканим изворима, укључујући законодавне белешке, трговину трансакције, ропски часописи, владина преписка, а посебно црквени записи, што отежава рачуноводство целине историја.

Нигде нема више документације него у Јужна Каролина, која је била оригинална енглеска колонија Каролина, основана 1670. године. Процјењује се да је између 1650. и 1730. најмање 50.000 Индијаца (а вјероватно и више због трансакција) скривени да избегну плаћање царина и пореза) Енглези су их извозили сами на Карибе оутпостс. Између 1670. и 1717. извезено је далеко више Индијанаца него увожених Африканаца. У јужним приморским регионима цела племена су чешће истребљена путем ропства у поређењу са болешћу или ратом. У закону донетом 1704. године, индијски робови су регрутовани да се боре у ратовима за колонију много пре америчке револуције.

Индијанци су се нашли заробљени између колонијалних стратегија моћи и економске контроле. Трговина крзном на сјевероистоку, енглески плантажни систем на југу и шпански систем мисија на Флориди сукобили су се с великим поремећајима у индијским заједницама. Индијанци расељени из трговине крзном на северу мигрирали су на југ где су их власници плантажа наоружали у лову на робове који живе у шпанским мисијским заједницама. Французи, Енглези и Шпанци често су користили трговину робовима на друге начине; на пример, стекли су дипломатску наклоност када су преговарали о слободи робова у замену за мир, пријатељство и војну алијансу.

На пример, Британци су успоставили везе са Цхицкасав-ом који је био окружен непријатељима са свих страна у Џорџији. Наоружани Енглезима, Цхицкасав је извршио опсежне рације робова у доњој долини Миссиссиппи-а где су Французи имали упориште, које су продали Енглезима као начин да смање индијанско становништво и спрече Французе да их наоружају први. Иронично је да су Енглези сматрали да је наоружавање Цхицкасав-а ради спровођења ропских рација ефикаснији начин да се “цивилизирају” у поређењу са напорима француских мисионара.

Између 1660. и 1715. године, чак 50.000 Индијаца су заробили други Индијанци и продали их у ропство у колонијама Вирџиније и Каролине, а највише их је плашила конфедерација позната као Вестос. Присиљени из својих домова на језеру Ерие, Вестос је 1659. године почео изводити војне навале робова на Грузију и Флориду. Њихови успешни напади на крају су присилили преживеле у нове агрегате и друштвени идентитет, градећи нове политике довољно велике да се заштите од робовласника.

Индијска трговина робовима у Северној Америци обухватала је подручје од западног дела Новог Мексика (тада шпанске територије), северно до Великих језера, и на југ до Панамских прегиба. Историчари верују да су већина, ако не и сва племена на овој огромној земљи, била на овај или онај начин ухваћена у трговину робовима, било као заробљеници или као трговци. За Европљане, ропство је било део шире стратегије депопулације земље како би се учинио пут европским досељеницима. Већ 1636. након рата у Пекуоту, у којем је 300 Пекуота масакрирано, они који су остали продати су у ропство и послати у Бермуде; многи преживјели Индијанци Рат краља Филипа (1675–1676) били су поробљени. Главне луке робовања укључују Бостон, Салем, Мобиле и Нев Орлеанс. Из тих лука Енглези су испоручили Индијанце на Барбадос, Французе на Мартиник и Гвадалупе, а холандски Антили. Индијски робови су такође послани на Бахаме као "поломно место" одакле су могли бити превезени назад у Њујорк или Антигву.

Према историјском запису, Индијанци нису чинили добре робове. Кад нису отпремљени далеко од својих матичних територија, лако су побегли и добили су им уточиште други Индијанци, ако не у својим заједницама. У великом броју су умрли на прекооцеанским путовањима и лако подлегли европским болестима. До 1676. Барбадос је забранио индијанско ропство, јер је пракса била "превише крвава и опасна склоност да овде остане".

Као индијска трговина робовима уступио место афричкој трговини робовима до касних 1700-тих (до тада преко 300 година) индијанске жене почеле су се венчати с увозним Африканцима, производећи потомство мешовите расе чији су се идентитети временом замрачили. У колонијални пројекат за уклањање пејзажа Индијанаца, ови људи мешовите расе једноставно су постали познати као "обојени" људи кроз бирократско брисање јавних записа.

У неким случајевима, на пример у Вирџинији, чак и када су људи рођени или умрли људи или други људи означени као Индијанци записа, њихови записи су промењени у „обојени“. Полазници пописа, често одређују расу неке особе по њиховом изгледу снимљено људи мешовите расе једноставно црн, а не индијански. Резултат тога је да данас постоји популација људи Индијанствено наслеђе и идентитет (посебно на североистоку), које друштво уопште није признато, дели сличне околности са тим земљама Слободни људи из Черокеја и друга пет цивилизираних племена.

• Биалусцхевски, Арне (ур.) "Индијанствено ропство у седамнаестом веку." Етнохисторија 64.1 (2017). 1–168.
• Бровне, Ериц. "" Брига о њиховој рожници и деци ": Утицај Весто набора робова на Индијанце са Доњег Југа." Мапирање зоне уништавања Мисисипсије: Колонијална индијска трговина робовима и регионална нестабилност на америчком југу. Едс. Етхридге, Роббие и Схери М. Схуцк-Халл. Линцолн: Универзитет Небраска Пресс, 2009.
• Цароцци, Мак "Написано из историје: Савремене нативе-америчке нарације о порасту." Антропологија данас 25.3 (2009): 18–22.
• Невелл, Маргарет Еллен. "Браћа по природи: Ново Енглеска Индијанци, колонисти и порекло америчког ропства." Итхаца НИ: Цорнелл Университи Пресс, 2015.
• Палмие, Степхан (ур.) "Културе робова и културе ропства." Кноквилле: Универзитет Теннессее Пресс, 1995.
• Ресендез, Андрес. "Друго ропство: Откривена прича о индијанском погибију у Америци." Нев Иорк: Хоугхтон Миффлин Харцоурт, 2016.