Ахилеј је најситнија херојска тема Хомерове велике песме авантуре и рата, тхе тхе Илиада. Ахил је био тај највећи од ратника био познат по својој брзини на грчкој (Ахајској) страни током Тројански рат, директно надметајући Тројевог хероја ратника Хектор.
Ахилеј је можда најпознатији по томе што је савршено нерањив, детаљ његовог узбудљивог и митског живота познат као Ахилова пета то је описано другде.
Ахилово рођење
Ахилова мајка била је нимфа Тетис која је рано привлачила лутајуће очи Зеуса и Посејдона. Двојица богова изгубила су интересовање за несташног Титана Прометеј открио је пророчанство о будућем сину Тетису: њему је суђено да буде већи и јачи од свог оца. Ни Зеус, ни Посејдон нису били вољни ризиковати да изгубе положај у пантеону, па су своју пажњу усмерили негде другде, а Тхетис је био ожењен пуким смртником.
Са Зеусом и Посејдоном више нису на слици, Тхетис се венчала Краљ Пелеус, син краља Егине. Њихов заједнички живот, иако краткотрајан, произвео је дете Ахил. Као што је важило за најпознатије древне јунаке
Грчки мит и легенда, Ахила је одгајао кентаур Цхирон и учио га у школи хероја из Пхоеника.Ахил у Троји
Као одрасла особа, Ахил је постао део ахејских (грчких) снага током десет дугих година Тројанског рата, који су се, према легенди, водили против многобројних судова Хелена из Троје, коју је отео њен спартански супруг Менелаус Париз, Принц Троје. Вођа Ахејаца (Грка) био је Хеленин први зет Агамемнон, који су водили Ахаје у Троју да јој је узврате.
Поносан и аутократски, Агамемнон се борио против Ахила, због чега је Ахил напустио битку. Надаље, мајка је Ахилу рекла да ће имати једно од два богатства: могао се борити у Троји, умријети млад и постигне вечну славу, или је могао да одабере да се врати у Пхтхиа где ће живети дуг живот, али бити заборављено. Као и сваки добар грчки јунак, Ахил је прво изабрао славу и славу, али Агамемнонова бахатост била је превелика за њега и кренуо је кући.
Враћање Ахила у Троју
Други грчки лидери свађали су се с Агамемноном, рекавши да је Ахилеј превише моћан ратник да би га могао оставити ван битке. Неколико књига Илиада посвећени су преговорима за повратак Ахила у битку.
Ове књиге описују дуге разговоре између Агамемнона и његовог дипломатског тима, укључујући Ахиловог старог учитеља Феникса и његових пријатеља и ратника Одисеј и Ајак, моли Ахила да га натера да се бори. Одисеј је понудио дарове, вести да рат не иде добро и да је Хектору опасност да само Ахилеј убије. Феникс се подсетио на Ахилово херојско образовање, играјући се на своје емоције; а Ајак је подигао Ахила јер није подржао своје пријатеље и другове у препаду. Али Ахил је остао непоколебљив: неће се борити за Агамемнона.
Патроклус и Хецтор
Након што је напустио сукоб у Троји, Ахилеј је позвао једног од својих најближих пријатеља Патрокласа да се бори у Троји, нудећи свој оклоп. Патроклус је нанио Ахилов оклоп - осим свог пепела од пепела, који је могао да поседује само Ахил - и ушао је у битку као директна замена (што Ницкел назива "дублет") за Ахила. А у Троји је Патрокла убио Хектор, највећи ратник на тројанској страни. Реч о смрти Патрокла, Ахил се коначно сложио да се бори са Грцима.
Како прича прича, разјарени Ахилеј је ставио оклоп и убио Хектора - значајно копљем пепела - директно ван Тројанске капије, а затим нечасно Хекторово тело повлачећи га око девет година за привезано уз леђа кочије дана. Каже се да су богови чували Хекторов лешев чудесним звуком током овог деветодневног периода. На крају, Хекторов отац, Кинг Приам из Троје, апеловао је на бољу природу Ахила и наговорио га да врати Хекторово леш својој породици у Троји ради правилних погребних обреда.
Смрт Ахила
Смрт Ахила нанела је стрела која је упуцана директно у његову рањиву пету. Та прича није у Илиади, али можете прочитати о томе како је Ахил стекао потпету пету.
Уредио и ажурирао К. Крис Хирст
Извори и даље информације
- Авери ХЦ. 1998. Ахилов трећи отац.Хермес 126(4):389-397.
- Бургесс Ј. 1995. Ахилова пета: Смрт Ахила у древном миту.Класична антика 14(2):217-244.
- Ницкел Р. 2002. Еуфорбус и смрт Ахила. Пхоеник 56(3/4):215-233.
- Сале В. 1963. Ахил и херојске вредности.Арион: часопис за хуманистичке науке и класику 2(3):86-100.
- Сцодел Р. 1989. Реч Ахила. Класична филологија 84(2):91-99.