Биографија Јима Јонеса, вође култова Пеоплес Темпле

Јим Јонес (13. мај 1931. - 18. новембар 1978.), вођа култа Пеоплес Темпле, био је и харизматичан и узнемирен. Џонс је имао визију бољег света и успоставио је Храм народа да помогне у томе. Нажалост, његова нестабилна личност на крају га је превазишла и он је постао одговоран за то смрти више од 900 људи, од којих је већина починила „револуционарно самоубиство“ или су убијени у тхе тхе Јонестовн спој у Гвајани.

Брзе чињенице: Јим Јонес

Јим Јонес рођен је у малом граду на Криту у држави Индиана, 13. маја 1931. године. Откако је његов отац Јамес повређен у

Сусједи су породицу сматрали помало чудном. Играчи из детињства се сећају како се Јим држао ругајући се црквеним службама у свом дому, од којих су многе биле сахране мртвих животиња. Неки су га испитивали где је стално „проналазио“ толико мртвих животиња и веровали да је и сам убио.

Док је радио у болници као тинејџер, Јонес је упознао Марцелине Балдвин. Њих двоје су се венчали у јуну 1949. Упркос изузетно тешком браку, Марцелине је остала са Јонесом до краја.

Јонес и Марцелине имали су једно дијете заједно и усвојили неколико дјеце разних етничких група. Јонес је био поносан на своју "породицу дуге" и позвао је остале да се медјусобно усвоје.

Као одрасла особа, Јим Јонес желео је да свет учини бољим местом. У почетку је Џонс покушао да буде студент пастор у већ успостављеној цркви, али брзо се свађао са црквеним руководством. Јонес, који се оштро противи сегрегација, желео је да интегрише цркву, што у то време није била популарна идеја.

Јонес је убрзо почео посебно проповедати Афроамериканцима, којима је највише желео да помогне. Често је користио ритуале исцељења да би привукао нове следбенике. Ови високо инсценирани догађаји за које се тврдило да лече људске болести - било од очних проблема до срчаних болести.

За две године, Јонес је имао довољно следбеника да покрене своју цркву. Продајући увезене мајмуне као кућне љубимце људима од врата до врата, Јонес је уштедио довољно новца да отвори своју цркву у Индианаполису.

Основан 1956. године од стране Јима Јонеса, Пеоплес храм започео је у Индианаполису, Индиана, као расно интегрисану цркву која се фокусирала на помоћ људима у потреби. У време када је већина цркава била одвојена, Храм народа понудио је сасвим другачији, утопијски поглед на то шта друштво може постати.

Јонес је био вођа цркве. Био је харизматичан човек који је тражио оданост и проповедао жртву. Његова визија је била социјалистичка у природи. Вјеровао је да амерички капитализам узрокује нездраву равнотежу у свијету, гдје су богати имали превише новца, а сиромашни напорно радили да би примили премало.

Кроз Народни храм, Џонс је проповедао активизам. Иако је само мала црква, Народни храм је основао кухиње са супом и домове за старије и ментално болесне. Такође је помогло људима да пронађу посао.

Како је Народни храм постајао све успешнији, помно се проматрао и Јонес и његова пракса. Кад је требала започети истрага о његовим ритуалима исцјељења, Јонес је одлучио да је вријеме за помак.

1966. Јонес је преселио Храм народа у долину Редвоод у Калифорнији, градићу северно од Укиаха, у северном делу државе. Јонес је одабрао Редвоод Валлеи, посебно зато што је прочитао чланак у коме се наводи да је једно од најбољих места за које је најмање вероватно да ће бити погођен током нуклеарног напада. Поред тога, чинило се да је Калифорнија много отворенија за прихватање интегрисане цркве него што је то била Индијана. Око 65 породица пратило је Јонеса из Индиане до Калифорније.

Једном када је основан у долини Редвоод, Јонес се проширио на заљев Сан Францисцо. Народни храм поново је основао домове за старије и ментално болесне. Такође је помагао зависницима и храниоци. У новинама и од локалних политичара хвалили су рад Храма народа.

Људи су веровали Јиму Јонесу и веровали су да он има јасан поглед на оно што је потребно променити у Сједињеним Државама. Ипак, многи нису знали да је Јонес много сложенији човек; човек који је био неуравнотеженији него што је ико икад сумњао.

Споља су Јим Јонес и његов Пеоплес Темпле изгледали као невероватни успех; стварност је, међутим, била сасвим другачија. У ствари, црква се трансформисала у култ усредсређен на Џима Џонса.

Након пресељења у Калифорнију, Јонес је променио тенор Народног храма из верског у политички, са јаким комунистички савијен. Припадници на врху црквене хијерархије обећали су не само своју преданост Џонсу, већ су се и заложили за сав свој материјални иметак и новац. Неки су чак потписали старатељство над својом децом над њим.

Јонес се брзо напунио моћи, захтевајући од својих следбеника да га зову или "отац" или "тата". Касније је Јонес почео да се описује као "Христ", а затим је последњих неколико година тврдио да је он сам Бог.

Џонс је такође узимао велике количине лекова, и амфетамина и барбитурата. У почетку би му могло помоћи да остане дуже како би могао да уради још добрих дела. Убрзо су, међутим, дроге проузроковале велике промене расположења, погоршало му се здравље и повећало му параноју.

Јонес више није био забринут због нуклеарних напада. Убрзо је веровао да га чека цела влада - нарочито ЦИА и ФБИ. Делимично како би побегао од ове перципиране владине претње и избегао чланак излагања који ће ускоро бити објављен, Јонес је одлучио да пресели Храм народа у Гвајану у Јужној Америци.

Једном када је Јонес уверио многе чланове Храма народа да се преселе у оно што је требало да буде утопијска општина у џунглама Гвајане, Јонесова контрола над његовим члановима постала је екстремна. Многима је било очигледно да није било спаса од Јонесове контроле; ову контролу је, једним делом, користила употреба лекова за промену ума за управљање следбеницима. Према Нев Иорк Тимес, имао је залихе и давао је „Кваалудес, Демерол, Валиум, морфиј и 11.000 доза Торазина, лека који се користи за смиривање људи са екстремним менталним проблемима. "Услови живота су били ужасни, радно време је било дугачко, а Јонес се променио за горе.

Када су гласине о условима у комплексу Џонстаун стигле до родбине кући, забринути чланови породице врше притисак на владу да предузме мере. Када Реп. Лео Риан из Калифорније отпутовао је у Гвајану како би посетио Јонестовн, а ово путовање је запалило Јонесове властите страхове од владине завере која је желела да га привуче.

За Јонеса, увелике додељеног од дроге и његове параноје, Рианова посета значила је Јонесову пропаст. Јонес је покренуо напад на Риан-а и његово окружење и на тај начин користио да би утицао на све своје следбенике да изврше "револуционарно самоубиство". Риан и четворица осталих убијени су у нападу.

Док је већина његових следбеника (укључујући децу) умрла од напуштања оружја да пије убод од грожђа прекривен цијанидом, Јим Јонес умро је истог дана (18. новембра 1978.) од ране од ватреног оружја на глава. Још увек није јасно да ли је то било самоповређено.

Џонс и Храм народа били су тема многих књига, чланака, документарних филмова, песама, песама и филмова о догађајима у Џонстауну, Гвајана. Догађај је такође створио израз „испијање коол помагала“, што значи „веровање у недостатак и потенцијално опасна идеја; "ова фраза произилази из смрти толико чланова Храма народа након испијања удара прекривеног отровом или Коол-Аид.

• Уредници Енцицлопаедиа Британница. “Јим Јонес.” Енцицлопӕдиа Британница, 14 нов. 2018.
• “Јонес Цоммуне пронађен у залихи дроге за контролу ума.” Нев Иорк Тимес, 29. децембар 1978.
• “Култура Јима Јонеса: анализа реакција на трагедију у Јонестовну.” Алтернативна разматрања Храма Јонестовн Пеоплес.