Сцапегоат, Сцапегоатинг и Сцапегоат теорија

Вођење преговора односи се на процес у којем се особа или група неправедно криви за нешто што они чине није, и као резултат, стварни извор проблема се никада не види или је наменски игнорисан. Социолози су документовали да се препади често дешавају између група када друштво трпе дугорочни економски проблеми или када су ресурси ријетки. Теорија скакача се користи у социологији и психологији као један од начина пресретања сукоба и предрасуда између појединаца и група.

Израз жртвени јарац има Библијско порекло, која долази из Левитове књиге. У књизи је послата коза у пустињу носећи гријехе заједнице. Дакле, жртвени јарац је првобитно схваћен као особа или животиња која је симболично упијала гријехе других и однијела их онима који су их починили.

Социолози препознати четири различита начина на који се одвија жртвени лопов и креше жртве.

1. Вожња веслањем може бити феномен један на један, у којем једна особа криви другог за нешто што је он / она или неко други урадио. Овакав облик жртвовања је уобичајен међу децом, која за нешто криве рођака или пријатеља успели су да избегну срамоту разочарања својих родитеља и казне која би могла да уследи прекршај.
   instagram viewer
2. Свађа се такође одвија на начин да једна особа оптужи групу за проблем који нису изазвали: ратови, смрти, финансијске губитке једне или друге врсте и друге личне борбе. За овај облик грешног криминала понекад се може неправедно окривити за расну, етничку, верску, класну или антимигрантску пристраност.
3. Понекад жртвовање за жртвује групу на један, када група људи издвоји и окриви једну особу за проблем. На пример, када чланови спортског тима криве играча који је погрешио због губитка утакмице, иако су други аспекти игре такође утицали на исход. Или, када некога ко оптужи за напад, људи преплаше због тога што су "изазвали проблеме" или "упропастили" живот нападача.
4. Коначно, и који је највише занимљив за социологе, је облик освете који је "група на групу". То се догађа када једна група окриви другу за проблеме које групе колективно искуство, које може бити економске или политичке природе - попут окривљавања одређене странке за Велику депресију (1929-1939) или Велику рецесију (2007-2009). Овај облик жртвовања често се манифестује преко расне, етничке, религијске или националне припадности.

Помицање једне групе по другу користило се током историје, па и данас, као начин да се то постигне погрешно објаснити зашто одређени социјални, економски или политички проблеми постоје и штете групи која ради грешни удар. Неки социолози кажу да њихова истраживања показују да групе које залуђени жртвом заузимају низак социо-економски статус у друштву и имају мало приступа богатству и моћи. Кажу да ти људи често проживљавају дугу економску несигурност или сиромаштво, па долазе до усвајања заједничких погледа и веровања која су документована да доводе до предрасуда и насиља.

Социолози који прихватају социјализам као политичку и економску теорију тврде да су они у ниском нивоу социјално-економски статус је природно склон жртвом жртви због неједнаке расподјеле ресурса Друштво. Ови социолози сносе кривицу капитализам као економски модел и искориштавање радника од стране богате мањине. Међутим, то нису стајалишта свих социолога. Као и свака наука која укључује теорије, проучавање, истраживање и закључке - то није тачна наука и зато ће постојати различита становишта.