Нок Арт: рана вајарска керамика у западној Африци

Нок уметност односи се на огромне људске, животињске и друге ликове направљене од керамичких теракота, које је направила култура Нок-а и пронашла широм Нигерије. Теракоте представљају најстарију кипарску уметност у западној Африци и рађене су између 900. год. и 0 Ц.Е., упоредо са најранијим доказима о топљење гвожђа у Африци јужно од пустиње Сахара.

Познате фигурице од теракоте направљене су од локалне глине са грубим темперама. Иако је врло мало скулптура пронађено нетакнуто, јасно је да су имале готово читаву величину. Већина је позната по сломљеним фрагментима, који представљају људске главе и друге делове тела који носе мноштво перлица, глежњаца и наруквица. Уметничке конвенције које су научници признали као Нок арт укључују геометријске индикације очију и обрва с перфорацијама за зјенице и детаљну обраду главе, носа, носница и уста.

Многи су преувеличали карактеристике, попут огромних ушију и гениталија, због чега су неки научници тврдили да су то болести попут елефантијазе. Животиње илустроване у Нок уметности укључују змије и слонове. Њихове комбинације човек и животиња (које се називају териантхропиц створења) укључују мешавине људи / птице и човека / маче. Једна понављајућа врста је двоглава

Могући претходник уметности су фигурине које приказују стоку која је пронађена у целој регији Сахара-Сахел Северна Африка која почиње у 2. миленијуму Б.Ц.Е. Касније везе укључују Бенинове месинге и друге Иорубе уметност.

У централној Нигерији пронађено је преко 160 археолошких налазишта која су повезана са фигурама из Нок-а, укључујући села, градове, топионице и обредна места. Људи који су створили фантастичне цифре били су пољопривредници и топионице гвожђа које су живеле у централној Нигерији, почевши од око 1500 година пне. и цвјетају до око 300 Б.Ц.Е.

Очување костију на локацијама културе Нок је језиво, и датуми радиокарбона ограничени су на угљено семе или материјале који се налазе у унутрашњости Нок керамике. Следећа хронологија је недавна ревизија претходних датума заснована на комбиновању термолуминисценције, оптички стимулисане луминесценцеи радиокарбонско датирање где је то могуће.

• Еарли Нок (1500-900 Б.Ц.Е.)
• Средњи Нок (900-300 Б.Ц.Е.)
• Касни Нок (300 Б.Ц.Е.-1 Ц.Е.)
• Пост Нок (1 Ц.Е.-500 Ц.Е.)

Најстарија насеља из гвожђа настала су у централној Нигерији, почев од средине друге миленијум Б.Ц.Е. Они представљају села миграната у то подручје, пољопривреднике који су живели у малим, сроднимродама групе. Узгајали су рани Нок фармери козе и стоку и узгајати бисерно просо (Пеннисетум глауцум), дијета допуњена ловом на дивљач и сакупљањем дивљих биљака.

Стилови керамике за Еарли Нок називају се керамика Пунтун Дутсе, која има јасне сличности са каснијим стиловима, укључујући врло фини нацртани чешаљ у водоравним, таласастим и спиралним узорцима, као и утисци чешљаних чешља и крстарење

Најранија налазишта налазе се у близини или на врховима брда на ивицама између галеријских шума и шума саване. Нису пронађени докази о топљењу гвожђа који су повезани са насељима Еарли Нок.

Врхунац Нок друштва догодио се током периода Средњег нока. Нагли је пораст броја насеља, а производња теракоте добро је успостављена од 830-760 Б.Ц.Е. Сорте лончарства настављају се и из ранијег периода. Најраније пећи за топљење жељеза вероватно потјечу из 700 Б.Ц.Е. Узгој проса и трговина суседима су цветали.

Друштво из Средњег Нока укључивало је пољопривреднике који су можда топлили гвожђе делимично. Трговали су кварцним носним и ушним чеповима, заједно са неким гвозденим алатима изван региона. Средња удаљеност трговачка мрежа снабдијевали заједнице каменим алатима или сировинама за прављење алата. Технологија гвожђа донијела је побољшане пољопривредне алате, зараћене технике и можда одређени ниво друштвене стратификације гвожђе објекти који се користе као статусни симболи.

Око 500 Б.Ц.Е., велика насеља Нок величине од 10 до 30 хектара (25 до 75 хектара) са популацијом од основано је око 1.000, са приближно истодобним мањим насељима од једног до три хектара (2,5 до 7,5) хектара). Велика насеља узгајала су бисерно просо (Пеннисетум глауцум) и жгаравица (Вигна унгуицулата), складиштење житарица унутар насеља у великим јама. Вероватно су имали смањени нагласак на домаћу стоку у поређењу са раним фармерима из Нок-а.

Докази за социјалну стратификацију подразумевају се, а не експлицитни. Неке од великих заједница окружене су одбрамбеним рововима ширине до шест метара и дубине два метра, што је вероватно резултат кооперативног рада под надзором елита.

Касни Нок је приметио нагли и прилично нагли пад величине и броја места, који се дешавао између 400 до 300 Б.Ц.Е. Скулптуре од теракоте и украсне керамике спорадично су се настављале даље локације. Учењаци верују да су централна нигеријска брда била напуштена и да су се људи преселили у долине, можда као резултат тога климатске промене.

Таљење гвожђа укључује пуно дрвета и угља како би било успешно. Поред тога, растућа популација захтијевала је трајније рашчишћавање шума ради обрадивог земљишта. Око 400 Б.Ц.Е., сушна годишња доба је постала дужа, а кише су постале концентрисане у краћим, интензивним периодима. На недавно пошумљеним обронцима то би довело до ерозије горњег тла.

И кравље и просо добро успевају у областима саване, али фармери су прешли на фонио (Дигитариа екилис), који се боље носи са еродираним земљиштима и може се узгајати у долинама где дубока тла могу постати замршена.

Период Пост-Нок показује потпуно одсуство скулптура из Нок-а, што је изразита разлика керамика избор украса и глине. Људи су наставили са гвожђањем и пољопривредом, али осим тога, нема културне везе с културним материјалом ранијег друштва Нок-а.

Нок уметност први пут је изнета на површину 1940-их када је археолог Бернард Фагг сазнао да рудари калају имају наишли су на примере скулптура животиња и људи осам метара (25 стопа) дубоко у алувијалним наслагама кала рудна места. Фагг ископан у Нок-у и Таруги. Више истраживања спровели су Фаггова кћерка Ангела Фагг Рацкхам и нигеријски археолог Јосепх Јемкур.

Немачки универзитет Гоетхе у Франкфурту / Мајни почео је међународну студију у три фазе између 2005. и 2017. како би истраживао културу Нок. Идентификовали су много нових локација, али скоро све су под утицајем пљачке, већина ископана и у потпуности уништена.

Разлог велике пљачке у региону је тај што су уметничке теракотске слике из Нок-а, заједно са знатно каснијим Бениновим месингима и фигурама од сапунице из Зимбабве, који су циљали недозвољена трговина културним старинама, која је повезана са другим криминалним активностима, укључујући трговину дрогом и трговином људима.

• Бреуниг, Петер. "Преглед недавних студија о нигеријској култури нока." Часопис за афричку археологију, Ницоле Рупп, Вол. 14 (3) Посебно издање, 2016.
• Франке, Габриеле. "Хронологија централне нигеријске културе Нок - 1500 година пре нове ере до почетка заједничке ере." Часопис за афричку археологију, 14 (3), РесеарцхГате, децембар 2016.
• Хохн, Алека. "Околина локација Нок, централна Нигерија - први увиди." Стефание Кахлхебер, РесеарцхГате, јануар 2009.
• Хохн, Алека. "Палаеовегетација Јанруве (Нигерија) и њене последице за пад културе Нок-а." Часопис за афричку археологију, Катхарина Неуманн, свезак 14: издање 3, брил, 12. јануар 2016.
• Ицхаба, Абиие Е. "Индустрија жељеза у претколонијалној Нигерији: оцена." Семантички стипендист, 2014.
• Инсолл, Т. „Увод. Светилишта, супстанце и медицина у субсахарској Африци: археолошка, антрополошка и историјска перспектива. " Антхропол Мед., Национални центар за информације о биотехнологији, Америчка национална медицинска библиотека, август 2011, Бетхесда, ДОКТОР МЕДИЦИНЕ.
• Маннел, Тања М. "Скулптуре Пангвари Нок теракоте." Јоурнал оф Африцан Арцхаеологи, Петер Бреуниг, Том 14: Иссуе 3, Брилл, 12. јануар 2016.
• "Нок теракоте." Култура трговине људима, 21. августа 2012., Шкотска.
• Оједокун, Усман. "Трговина нигеријским културним старинама: криминолошка перспектива." Африцан Јоурнал оф Криминологи анд Јустице Студиес, Вол.6, РесеарцхГате, новембар 2012.
• Рупп, Ницоле. "Нове студије о нок култури централне Нигерије." Часопис за афричку археологију, Јамес Амеје, Петер Бреуниг, 3 (2), август 2008.