ПРЕ НОВЕ ЕРЕ. (или БЦ)

Израз БЦ (или Б.Ц.) користи већина људи на западу да би се односио на предримске датуме у Грегоријански календар (наш тренутни избор по избору). "БЦ" се односи на "пре Христа", што значи пре предвиђене године рођења пророка / филозофа Исус Христили бар пре датума за који се некада сматрало да је Христово рођење (година АД 1).

Прва преживела употреба БЦ / АД конвенције била је Картагињанин бискуп Виктор Туннунски (умро 570. г.). Вицтор је радио на тексту под називом Цхроницон, историју света коју су хришћански бискупи започели у ИИ веку. БЦ / АД је такође користио британски монах "Угледна Беде, "који је написао више од једног века након Викторине смрти. Конвенција БЦ / АД вероватно је успостављена још у првом или другом веку нове ере, ако се није широко користила много касније.

Али одлука о обележавању година АД / БЦ уопште је само најзаступљенија конвенција нашег тренутног западног календара у употреба данас, а осмишљен је тек након неколико десетина хиљада математичких и астрономских година истраге.

Сматра се да су људи који су вероватно смислили најстарије календаре мотивирани храном: потребом да се прати сезонски стопе раста биљака и миграције животиња. Ове рано астрономи време је обележило на једини могући начин: учењем кретања небеских објеката као што су сунце, месец и звезде.

Ове најраније календаре су развили широм света, ловци-сакупљачи чији су животи зависили од сазнања када и одакле долази следећи оброк. Артефакти који могу представљати овај важан први корак називају се штапићи, кости и камени предмети који носе урезане трагове који се могу односити на број дана између месеца. Најсложенији такав предмет је (наравно, помало контроверзан) Бланшард плоча, комад костију стар 30.000 година из Горњи палеолитик налазиште Абри Бланцхарда, у долини Дордогне у Француској; али постоје листови са много старијих локација који могу или не представљају календријска запажања.

Припитомљавање биљака и Животиње донијели су додатни слој сложености: људи су зависили од тога када ће знати када ће дозријевати њихови усјеви или када ће њихове животиње гестати. Неолитички календари морају садржавати камене кругове и мегалитски споменици Европе и другде, од којих неки обележавају важне соларне догађаје, попут солстиција и еквинокса. Најранији могући први писани календар идентификован до данас је Гезер календар, уписан на древном хебрејском и датиран је из 950. године пре нове ере. Династија Шан орацле кости [око 1250.-1046. пне] такође је могао имати календарски запис.

Иако данас то схватамо, кључни људски захтев да се прикажу догађаји и предвиђају будући догађаји на основу ваших запажања заиста је узбудљив проблем. Чини се прилично вероватним да је велики део наше науке, математике и астрономије директан раст наших покушаја да се направи поуздан календар. И како научници науче више о мерењу времена, постаје јасно колико је заиста комплексан проблем. На примјер, могли бисте помислити како би промишљање колико је дуг дан био довољно једноставно - али сада знамо да је сидереални дан- апсолутни део соларне године - траје 23 сата, 56 минута и 4,09 секунди, и постепено се продужава. Према прстеновима раста у мекушцима и кораљима, пре 500 милиона година можда је било чак 400 дана по соларној години.

Наши астрономски преци гекова морали су да утврде колико је дана у соларној години када су се „дани“ и „године“ разликовали у дужини. У покушају да сазнају довољно о ​​будућности, чинили су исто током месечне године - колико често се месец губи и смањује и када се креће и залази. А те врсте календара се не могу променити: излазак и залазак сунца се дешавају у различито време у различитим деловима године и различита места на свету, а место месеца на небу је различито за различите људи. Заиста, календар на вашем зиду је изузетан подвиг.

Срећом, неуспјехе и успјехе тог процеса можемо пратити кроз преживљавање, ако не и закрпљену историјску документацију. Најраније Бабилонски календар је сматрао да је година дугачка 360 дана - зато имамо 360 степени у кругу, 60 минута до сат, 60 секунди у минуту. Пре отприлике 2000 година, друштва у Египту, Бабилону, Кини и Грчкој схватили су да је година у ствари 365 дана и део. Проблем је постао - како се носите са делићем дана? Те фракције временом сакупљене: на крају, календар на који сте се ослањали како бисте заказали догађаје и рекао вам када да посадите прекинуо је за неколико дана: катастрофа.

Године 46. пре нове ере римски владар Јулије Цезар основао је Јулиан Цалендар, која је изграђена искључиво у соларној години: започета је са 365.25 дана и игнорисала је месечев циклус у потпуности. Сваке четири године био је направљен прелазни дан који је представљао просек .25, и то је добро функционирало. Али данас знамо да је наша соларна година заправо 365 дана, 5 сати, 48 минута и 46 секунди, што није (сасвим) 1/4 дана. Јулијански календар био је искључен 11 минута годишње, односно сваки дан на 128 година. То не звучи превише лоше, зар не? Али, 1582. године, Јулијански календар је искључен за 12 дана и повикао је да се поправи.

• А.Д.
• Б.П.
• РЦИБП
• цал БП
• АХ.
• Б.Ц.Е.
• Ц.Е.

Овај унос у глосар део је Водича за календарске ознаке и Речника археологије.

Дутка Ј. 1988. О грегоријанској ревизији Јулијанског календара. Математички интелигенција 30(1):56-64.

Марсхацк А и Д'Еррицо Ф. 1989. О пожељном размишљању и лунарним „календарима“. Тренутна антропологија 30(4):491-500.

Петерс ЈД. 2009. Календар, сат, торањ. МИТ6 Камен и папирус: Складиштење и пренос. Цамбридге: Массацхусеттс Институте оф Тецхнологи.

Рицхардс ЕГ. 1999. Време мапирања: Календар и његова историја. Окфорд: Окфорд Университи Пресс.

Сиван Д. 1998. Гезер календар и сјеверозападна семитска лингвистика. Часопис за истраживање Израела 48(1/2):101-105.

Таилор Т. 2008. Прехистори вс. Археологија: Услови ангажмана. Часопис за светску праисторију 21:1–18.