База и надградња су два повезана теоријска концепта која је развила Карл Маркс, један од оснивача социологије. База се односи на производне снаге или материјале и ресурсе који стварају робу којој друштво треба. Суперструктура описује све остале аспекте друштва.
Веза између надградње и базе
Надградња друштва укључује: култура, идеологија, нормеи идентитета који људи настањују. Поред тога, односи се на социјалне институције, политичку структуру и апарат за управљање државом или друштвом. Марк је тврдио да надградња расте из основе и одражава интересе владајуће класе. Као таква, надградња оправдава начин рада и базе брани моћ елите.
Ни база ни надградња нису природни или статични. Обе су друштвене творевине, или гомилање непрестано развијајућих друштвених интеракција међу људима.
У "Немачкој идеологији", написаној с Фриедрицхом Енгелсом, Марк је понудио критику Хегелове теорије о начину функционисања друштва. На основу принципа идеализма, Хегел је тврдио да идеологија одређује друштвени живот, да мисли људи обликују свет око њих. С обзиром на историјске промене дошло је до производње, посебно од смена са
феудалиста до капиталистичка производња, Хегелова теорија није задовољила Марка.Разумевање историје кроз материјализам
Карл Марк је сматрао да прелазак на капиталистички начин производње има велике импликације на друштвену структуру. Устврдио је да је драстично конфигурирао надградњу и умјесто тога поставио „материјалистички“ начин разумијевања историје. Позната као "историјски материјализам", ова идеја каже да оно што производимо да бисмо живели одређује све друго у друштву. Градећи на овом концепту, Марк је поставио нови начин размишљања о односу између мисли и живе стварности.
Важно је да је Марк тврдио да то није неутралан однос, јер много тога зависи од начина на који надградња излази из базе. Место на коме бораве норме, вредности, веровања и идеологија, суперструктура легитимира базу. То ствара услове у којима се односи производње чине фер и природни, мада они заправо могу бити неправедни и осмишљени како би користили само владајућој класи.
Марк је тврдио да је религиозна идеологија која наговара људе да се покоре ауторитету и напорно раде на спасењу један начин суперструктуре оправдава базу, јер ствара прихватање нечијих услова као они су. После Марка, филозоф Антонио Грамсци разрађен о улози коју образовање игра у обучавању људи да послушно служе одређеним улогама у радној снази. Као што је то учинио Марк, Грамсци је писао о томе како држава, односно политички апарат, функционира како би заштитила интересе елите. На пример, савезна влада је спасила приватне банке које су се срушиле.
Рано писање
У свом раном писању Марк се посветио принципима историјског материјализма и узрочно-посљедичне везе између базе и надградње. Међутим, како је његова теорија постајала све сложенија, Марк је однос базе и надградње преобликовао као дијалектички, што значи да свака утиче на другу. Дакле, ако се база промијени, тада долази и до надградње; догађа се и обрнуто.
Марк је очекивао да ће се радничка класа на крају побунити јер је мислио да ће, кад једном схвате колико су искоришћени у корист владајуће класе, одлучити да промене ствари. То би довело до значајне промене базе. Како се производи и под којим условима би се променили.