Најбоље сачувано сајт краљевства Сабе на Афричком рогу

Иеха је велика Бронзано доба археолошко налазиште које се налази око 15 миља (25 км) североисточно од модерног града Адва у Етиопији. То је највеће и најимпресивније археолошко налазиште на Афричком рогу које показује доказе о томе контакт са Јужном Арабијом, због чега су неки научници описали Иеха и друге локације као претече тхе тхе Аксумитска цивилизација.

Брзе чињенице: Иеха

Најстарије занимање на Иехи потиче из првог миленијума БЦЕ. Преживели споменици укључују добро очувани Велики храм, "палачу" можда елитну резиденцију звану Грат Бе'ал Гебри и гробље Даро Микаел из камених рубова-гробница. На неколико километара од главног налазишта идентификована су три расипања артефаката, која вероватно представљају стамбена насеља, али до данас нису истражена.

Јехе градитељи били су део сабајске културе, познате и као саба ', говорници старог јужно арапског језика чије је краљевство основано у Јемен а за кога се сматра да је јудео-хришћанска Библија названа као земља Шеба, за коју се каже да је моћна краљица посетила Соломона.

• Иеха И: 8. – 7. век пре нове ере. Најстарија грађевина која се налази у палати на Грат Бе'ал Гебри; и мали храм где би се касније саградио Велики храм.
• Иеха ИИ: ВИИ – В век пре нове ере. Велики храм и палата у Грат Бе'ал Гебри саграђена, почело је елитно гробље у месту Даро Микаел.
• Иеха ИИИ: Крајем првог миленијума пре нове ере. Касна фаза изградње на Грат Бе'ал Гебри, гробнице Т5 и Т6 у Даро Микаел.

Велики храм Јеха такође је познат и као храм Алмаках, јер је био посвећен Алмаках, месечевом богу краља Сабе. На основу сличности у грађевинарству са осталим у региону Сабе, Велики храм је вероватно изграђен у 7. веку пре нове ере. Структура 46к60 стопа (14к18 метара) висока је 14 м (14 м) и изграђена је од добро израђених блокова од пепела (клесаног камена), дужине до 3 метра. Асфалтни блокови чврсто се уклапају без малтера, што је, кажу научници, допринело очувању грађевине током 2.600 година након што је изграђена. Храм је окружен гробљем и затворен је двоструким зидом.

Фрагменти темеља ранијег храма идентификовани су испод Великог храма и вероватно датирају из 8. века пре нове ере. Храм се налази на уздигнутој локацији поред а Византијски црква (саграђена у 6. ст. ЦЕ) која је и даље виша. Неки од каменова из храма посуђени су за изградњу византијске цркве, а научници тврде да је можда постојао старији храм где је нова црква саграђена.

Велики храм је правоугаона грађевина, а обележавао га је двостезни зубни фриз који и данас опстаје на местима на северној, јужној и источној фасади. Лица пепела приказују типичне сабајске камене зидове, са глатким ивицама и зарезаним средиштем, слични онима у главним градовима краљевства Сабе, као што су храм Алмака у Сирваху и храм Авам у Ма'риб.

Испред зграде била је платформа са шест стубова (званих пропилон), која је пружала приступ капији, широком дрвеном оквиру и двоструким вратима. Узак улаз водио је до унутрашњости са пет ходника створених од четири реда три шквадрастог стуба. Два бочна ходника на сјеверу и југу била су покривена плафоном, а изнад ње је била друга прича. Централни пролаз био је отворен према небу. На источном крају унутрашњости храма биле су постављене три коморе дрвених зидова једнаких величина. Две додатне култне собе протезале су се од централне коморе. У под је убачен дренажни систем који води до рупе у јужном зиду како би се осигурало да унутрашњост храма није била потопљена кишницом.

Друга монументална грађевина у Иехи носи назив Грат Бе'ал Гебри, понекад се назива и Велики Ба'ал Гуебри. Налази се на малој удаљености од Великог храма, али у релативно лошем стању очуваности. Димензије зграде биле су вероватне четворних метара (46к46 м), са повишеном платформом (подијум) висине 4,5 м, која је сама изграђена од вулканске стене. Вањска фасада је имала углове на угловима.

Предњи део зграде некада је имао и пропилон са шест стубова, чији су темељи сачувани. Степенице које воде до пролона недостају, иако су темељи видљиви. Иза пропилона била је огромна капија са уским отвором, са два масивна камена врата. Дрвене греде су биле водоравно убачене дуж зидова и продирале у њих. Радиокарбонско дружење дрвене греде датирају изградњу од почетка 8. до краја 6. века пре нове ере.

Гробље у Иеха састоји се од шест камених гробница. Свакој гробници се приступало степеништем дуж вертикалних шахтова дубоких 8,2 фт са по једном гробном комором са сваке стране. Улази у гробнице првобитно су били блокирани правоугаоним каменим плочама, а остали камени панели запечатили су осовине на површини, а затим је све прекрило насип од камених шљунка.

Камени оград ограђен гробницама, мада није познато да ли су биле покривене кровом или не. Коморе су биле дужине до 4 метра и висине од 1,2 м и првобитно су кориштене за више сахрана, али све су биле опљачкане у антици. Пронађени су неки расељени фрагменти скелета и сломљена гробна роба (глинене посуде и перле); На основу гробних добара и сличних гробница на другим локацијама Сабе, гробнице вероватно датирају у ВИИ-ВИ век пре нове ере.

Јеха ИИИ период традиционално је идентификован као преаксумитска окупација, заснована пре свега на идентификацији доказа за контакт са Јужном Арабијом. Деветнаест фрагментарних натписа на каменим плочама, олтарима и печатима пронађено је у Јеха-и написано јужно арапским писмом.

Међутим, багер Родолфо Фаттовицх напомиње да се Јужна Арапска керамика и повезани артефакти опорављали од Иехе и остале локације у Етиопији и Еритреји су мала мањина и не подржавају присуство конзистентне Јужне Арабије заједница. Фаттович и други сматрају да ово не представља претечу аксумитске цивилизације.

Прве стручне студије у Иехи укључивале су мало ископавање Деутсцхе Акум-Екпедитион 1906. године, затим део Етиопских институт за археологију ископавања 1970-их под водством Ф. Анфраиин. У 21. веку, истраге је спровела Сана'а огранак Одељења за Оријент Немачки археолошки институт (ДАИ) и Универзитет Хафен у Хамбургу.

• Фаттовицх, Родолфо и др. "Археолошка експедиција у Аксуму (Етиопија) Универзитета у Напуљу 'Л'ориентале '- 2010 Фиелд Фиелд: Сегламен." Напуљ: Университа дегли студи ди Наполи Л'Ориентале, 2010. Принт.
• Харровер, Мицхаел Ј. и А. Цатхерине Д'Андреа "Пејзажи формирања државе: Геопросторна анализа образаца насељавања акксита (Етиопија)." Афрички археолошки преглед 31.3 (2014): 513–41. Принт.
• Јапп, Сарах и др. "Иеха и Хавелти: Културни контакти између Сабе и Д'мт-а; Ново истраживање Немачког археолошког института у Етиопији." Зборник семинара за арапске студије 41 (2011): 145–60. Принт.
• Линдстаедт, М. и др. "Виртуална реконструкција Алмаках храма Јехе у Етиопији земаљским ласерским скенирањем." Међународни архив фотограметрије, даљинског сензирања и наука о просторним информацијама 38.5 / В16 (2011): 199–203. Принт.
• Пхиллипсон, Давид В. "Основи афричке цивилизације: Аксум и Северни рог 1000. године пре нове ере - 1300. године." Суффолк, Велика Британија: Јамес Цурреи, 2012. Принт.
• Волф, Павел и Улрике Новотницк. "Храм Алмаке . "Зборник семинара за арапске студије 40 (2010): 367–80. Принт.Мекабер Га'ева близу Вукро (Тиграи, Етиопија)